醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)要根植于傳統(tǒng)文化教育的實踐探索

周益帆 劉霞

摘要：“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，首先要將“人才”培養(yǎng)成“人”，也就是要幫助醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成良好的人文精神。醫(yī)學(xué)中的人文精神與傳統(tǒng)文化精神相連，傳統(tǒng)文化大力承載了醫(yī)學(xué)人文精神。本文將針對醫(yī)學(xué)人文精神及傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)涵，探索二者的密切聯(lián)系，并提出建立健全傳統(tǒng)文化教育體系，促進培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神的途徑。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)人才;人文精神培養(yǎng);傳統(tǒng)文化教育;傳統(tǒng)文化精神

引言：醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該遵守育人為本、德育為先的理念，堅持將醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)擺在重要位置，讓醫(yī)學(xué)生樹立正確的三觀。中國傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，形成了獨具特色的中國精神、中國文化、中國形象，滋養(yǎng)了一代又一代的醫(yī)學(xué)家，也成為了醫(yī)學(xué)人文精神的重要源泉。因此，在新時代下開展傳統(tǒng)文化教育，對醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)具有重要意義。

一、傳統(tǒng)文化精神與醫(yī)學(xué)人文精神的關(guān)系

第一，以人為本。以人為本是傳統(tǒng)文化的核心，也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的根本宗旨。醫(yī)學(xué)人文精神與傳統(tǒng)文化精神都對人的價值與地位予以了肯定，同時也表現(xiàn)出了對生命的尊重。如“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》;孔子曰：“天地之性，人為貴”等觀點，都承認(rèn)人在宇宙中占有重要地位。因此，以人為本，是我國傳統(tǒng)文化和醫(yī)學(xué)人文精神的人文特征。第二，仁者愛人。具備“仁”德的人才能稱之為“人”。醫(yī)學(xué)人文精神起源于物價思想中的“仁愛”思想范疇，也成為了醫(yī)者的行為與道德規(guī)范，是醫(yī)德的宗旨，說明人要有立德修身的仁愛之心，不計名利。由此可見，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神具有深厚的文化底蘊，并且在當(dāng)今社會中，作為核心價值理念被廣泛認(rèn)同，根植于人們的內(nèi)心里。人們自然而然的將其余醫(yī)學(xué)人文精神連接到一起，一脈相承。對此，通過傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神，更貼近生活，也更符合醫(yī)學(xué)發(fā)展需求，這種影響力是潛移默化出現(xiàn)在學(xué)生身邊的，學(xué)生也容易接受[1]。

二、建立健全傳統(tǒng)文化教育體系，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神的策略

繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我國成為文化強國的戰(zhàn)略需求。在醫(yī)學(xué)教育體制改革中不斷深化，讓醫(yī)德教育貫穿于醫(yī)學(xué)教育中，促進養(yǎng)成醫(yī)學(xué)生的人文精神，建立健全傳統(tǒng)文化教育體系。

（一）調(diào)整課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮課堂陣地作用

我國在醫(yī)學(xué)教育上重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，輕視人文素質(zhì)教育。尤其是在課程設(shè)置中，人文類的課時極少，無法滿足醫(yī)學(xué)生在人文精神培養(yǎng)中的需要。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該結(jié)合醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)的客觀需求及傳統(tǒng)文化教育的任務(wù)來充分發(fā)揮課堂的作用，研發(fā)相關(guān)課程，及時調(diào)整課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。在醫(yī)學(xué)教育的理論課程中融入醫(yī)學(xué)人文精神和傳統(tǒng)文化教育，增設(shè)中國文學(xué)史、醫(yī)學(xué)史、哲學(xué)史等相關(guān)的人文類課程，讓傳統(tǒng)文化課程的比重有所增加，才會為學(xué)生提供更多的機會接受人文精神和傳統(tǒng)文化教育，同時，加強完善醫(yī)學(xué)專業(yè)與傳統(tǒng)文化教育相融合的教育體系。

（二）提升教師綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮教師引領(lǐng)作用

在教育領(lǐng)域中，教師是人文精神與傳統(tǒng)文化的傳播者，指引學(xué)生成長。教師不僅要傳遞基礎(chǔ)的專業(yè)理論知識，所謂“師者，傳道受業(yè)解惑”，其中的道，就是要教學(xué)生如何為人。由此可見，教師的任務(wù)不僅僅是教書，更肩負(fù)著育人的擔(dān)子。教育學(xué)生樹人，教師自身首先要立師、正己，如果教師自身不具備傳統(tǒng)文化底蘊和醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，難以作為榜樣言傳身教。因此，學(xué)校要提高教師的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，一方面，提升醫(yī)學(xué)理論知識的教學(xué)能力;另一方面，提升教師對傳統(tǒng)人文知識的專業(yè)性，從而使醫(yī)學(xué)專業(yè)教師達到“學(xué)高為師，德高為范”的境界。

（三）加強醫(yī)院文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化育人作用

建設(shè)醫(yī)院文化，就是推崇醫(yī)院中的醫(yī)學(xué)人文精神，將其價值觀進行提煉并付諸實踐。醫(yī)學(xué)生正處于培養(yǎng)價值觀的關(guān)鍵階段，大部分學(xué)習(xí)時間都是在臨床醫(yī)學(xué)院中實踐，與病人交流的機會很多，時刻受到醫(yī)院文化的熏陶、接受醫(yī)學(xué)的實踐考驗，因此學(xué)生思維觀念的形成都與醫(yī)院文化精神相關(guān)。醫(yī)院文化育人就是以潛移默化的方式來影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，需要漫長的時間。由此來構(gòu)建和完善醫(yī)院文化建設(shè)體系，大力弘揚醫(yī)院文化精神，將傳統(tǒng)文化的感染力與生命力發(fā)揮得淋漓盡致，如此一來，醫(yī)學(xué)生才會真正形成“醫(yī)者仁心”的品性[2]。

（四）豐富醫(yī)學(xué)人文活動，充分發(fā)揮實踐養(yǎng)成作用

如今我國在教育領(lǐng)域中越來越注重實踐活動。醫(yī)學(xué)是一門理論與實踐都相對較強的學(xué)科，而醫(yī)學(xué)人文精神的養(yǎng)成也離不開醫(yī)療實踐活動。在醫(yī)學(xué)實踐中，人文精神需要不斷完善與升華，并且要在醫(yī)學(xué)實踐中產(chǎn)生實效性。基于此，醫(yī)學(xué)類院校應(yīng)該為學(xué)生提供以醫(yī)學(xué)人文精神為基礎(chǔ)的實踐機會、打造平臺，鼓勵醫(yī)學(xué)生積極主動參與到醫(yī)學(xué)人文活動中。比如，定期組織醫(yī)學(xué)生在社區(qū)中展開志愿者服務(wù)、為群眾舉辦義診活動等，將醫(yī)學(xué)的人文精神與大醫(yī)精誠理念展現(xiàn)出來，全心全意為患者服務(wù)，打造健康文明的醫(yī)學(xué)精神，幫助學(xué)生在醫(yī)學(xué)實踐中樹立正確的醫(yī)德觀念[3]。

結(jié)束語：綜上所述，醫(yī)學(xué)生是未來國家醫(yī)學(xué)界的希望，隨著時代的進步，需要對醫(yī)學(xué)人文精神進行重塑。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化承載的價值標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)學(xué)人文精神升華的源泉。因此，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成尊重人、關(guān)心人、幫助人的醫(yī)學(xué)人文精神，并將其內(nèi)化、實踐，需要以弘揚傳統(tǒng)文化為依托，根植于傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻：

[1] 馬揚眉.傳統(tǒng)文化視閾下醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的問題與對策[J].教育現(xiàn)代化，2018：20-21.

[2] 凱文娟.醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育融入中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化精神研究[J].智庫時代，2019：231+235.

[3] 劉霞，陳利平，張振山，賈曉芳，郭婧.淺析思想政治教育中醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（上旬刊），2019：96-97.