如何讓我們的數(shù)學(xué)課堂回歸生活

李英

著名教育家陶行知深刻闡釋：“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”，杜威也真知灼見地指出：“最好的教育是從生活中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要“通過觀察、操作、猜測(cè)等，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”。所有這些，其實(shí)都在強(qiáng)調(diào)教師要在教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，參加實(shí)踐，注重經(jīng)歷，獲取知識(shí)，這恰恰就是“生活數(shù)學(xué)”的本質(zhì)所在。

縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教材，現(xiàn)行的教材已經(jīng)樹立了開放的觀念，開辟了課堂教學(xué)面向自然、面向社會(huì)、面向現(xiàn)實(shí)生活的新理念，數(shù)學(xué)融入生活體現(xiàn)得尤為突出。

首先，生活是課程內(nèi)容的源頭活水。西師版小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊(cè)開篇就是一幅反映新學(xué)期開始的圖畫《上學(xué)了》，真實(shí)地顯現(xiàn)了學(xué)生新鮮的學(xué)校生活，其中的老師、學(xué)生、鮮花、樹木、房屋等完全就是兒童身邊的其實(shí)畫卷，其中的人和物無不貫穿著1到10的數(shù)學(xué)知識(shí)。認(rèn)識(shí)數(shù)字1～5的過程則始終離不開生活情境。學(xué)完10以內(nèi)的各數(shù)加減法后設(shè)計(jì)的“實(shí)踐活動(dòng)”《快樂的一天》為學(xué)生提供了貼近生活而又簡(jiǎn)便易行的活動(dòng)，密切聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生在“樂中學(xué)，學(xué)中樂”，使學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，從而學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)，“使他們體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。”

其次，生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出：“加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)與科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。”這就告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根基在社會(huì)生活，課堂教學(xué)必須扎根于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)入課堂時(shí)并不是一張“白紙”，他們已經(jīng)積累、具備了一定的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，帶著自己特有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感進(jìn)入課堂。因此，只有真正聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，才會(huì)賦予數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以生活的意義。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須高于生活，因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和活動(dòng)是對(duì)生活的提煉和超越，只有著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，才能面向?qū)W生未來的生活，才能引導(dǎo)他們更加熱愛生活，讓生活成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。

怎樣才能讓學(xué)生在生活這個(gè)大課堂中學(xué)到富有真情實(shí)感、能動(dòng)的、有活力的數(shù)學(xué)知識(shí)呢？

一、用活教材，讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活

隨著時(shí)代的發(fā)展，教材中不可避免地會(huì)出現(xiàn)“題材老化”“數(shù)據(jù)過時(shí)”、地域差異等問題，作為教學(xué)資源，教材并不是唯一的，它只是為教學(xué)提供了一個(gè)范例而己。教師要善于處理教材、靈活運(yùn)用教材。方法一：在不改變教材中數(shù)學(xué)知識(shí)的前提下，脫掉過時(shí)的“舊裝”，換上充滿現(xiàn)實(shí)生活氣息的“新裝”，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，捕捉有益的數(shù)學(xué)信息，把學(xué)生“身邊的數(shù)學(xué)”引進(jìn)課堂。方法二：替換更新大膽而創(chuàng)造性地處理教材，甚至是重組或改編教材。對(duì)于教材中遠(yuǎn)離學(xué)生生活的內(nèi)容，可以根據(jù)需要，用學(xué)生熟悉的、感興趣的生活實(shí)際問題取代，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)，真切地體會(huì)數(shù)學(xué)與生活同在。有位教師在執(zhí)教《比例尺》一課時(shí)，對(duì)教材作了這樣的改動(dòng)：在黑板上畫了一張教室平面圖，準(zhǔn)備了測(cè)量工具，然后讓學(xué)生測(cè)量講臺(tái)到某一排座位的距離，最后再來明確比例尺的意義。從學(xué)生的生活中找到問題的原型，巧妙地把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活聯(lián)系起來了，從而使枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容煥發(fā)出生命的活力。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)探究欲望

生活中的實(shí)際問題，最能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。《比例尺》這一課中，當(dāng)老師問到求實(shí)際距離的方法還有誰不夠清楚的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生提出他還不明白時(shí)，老師審時(shí)度勢(shì)地設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：現(xiàn)在老師想請(qǐng)學(xué)習(xí)科代表幫助他，科代表從自己的座位起走幾米，才能幫到這位同學(xué)呢？這個(gè)問題既親切，又生動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和急于探索的心理態(tài)勢(shì)，既拉近了學(xué)習(xí)與生活之間的距離，增加了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和現(xiàn)實(shí)性，又使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真諦與價(jià)值。

三、感受生活，讓數(shù)學(xué)生活化，生活數(shù)學(xué)化

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等名句無不說明一個(gè)道理：生活，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打開了門戶，為發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供了開放的平臺(tái)，它可以幫助學(xué)生擴(kuò)展生活經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)精神世界，形成生活智慧。我們老師應(yīng)有意識(shí)且有必要還原數(shù)學(xué)知識(shí)的生活背景，把書本上的知識(shí)放在生活中來學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)問題生活化。例如：在教學(xué)長(zhǎng)方體表面積時(shí)，讓學(xué)生分組探究，通過學(xué)生的動(dòng)手操作、觀察、討論、歸納總結(jié)，使抽象的數(shù)學(xué)問題在有形的探究過程中一一呈現(xiàn)出來。學(xué)生在真正感受到數(shù)學(xué)在生活中，獲得探究體驗(yàn)成功的同時(shí)，也激發(fā)了他們熱愛數(shù)學(xué)、建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。