《江淮八記》：投注大地的深情

似乎很少有哪個省像安徽這樣南北涇渭分明，皖北平原舒朗平闊，皖中一帶山環水繞，皖南山區婉轉清幽。身為皖北人，因為長期生活在為皖之中的合肥，便常去黃山，因而對皖南的新奇而情有獨鐘，甚至對徽州的風物、人情、典故、地理能說出一點道道，也斗膽寫過幾篇與徽州有關的文章。

直到有一天，讀到一篇題為《安茶續香記》的文章，才知道皖南祁門縣有一種銷聲匿跡數十年后又浴火重生，并帶動當地百姓致富的安茶，于是深為自己的孤陋寡聞冷汗涔涔。

偏偏此文的作者斯雄先生生在湖北，單位在北京，五年前才來安徽工作。一個外省人能對安徽的掌故如數家珍，自己生長于斯卻一無所知，不免深感慚愧。如果不是自己的學識淺薄，那一定是斯雄先生目光如炬了。

這個答案在斯雄先生《江淮八記》一書的自序中可以找到。“身在安徽，因為美好，因為緣分，確實常有一種愿薦枕席的沖動和感動。”這似乎就不是用眼界來觀照安徽了，更多的，應該是情懷。

如果說《江淮八記》是斯雄先生自愿薦給安徽大地的“席”，那么，兩年前他出版的《徽州八記》就該是柔情萬種的“枕”了。

在《徽州八記》中，斯雄先生先后寫了瑯琊山、凌家灘、石牌鎮、大通鎮、小崗村、花戲樓、科學島和淠史杭。從最早的人類活動遺存，到黃梅戲的源頭，再到農村改革的發軔、科技創新的基地，每一個地方，都是安徽文化的地標，合起來就是一部安徽文化和科技發展的簡史。

作者說，從《徽州八記》到《江淮八記》，表達的都是他對生活和工作四年有加的江淮大地的一片深情。

此話，我信。

我一直認為，每個人都有兩個故鄉，一個是出生地，就是賈平凹稱之為“血地”的地方，那是無論你行走多遠，都永遠深藏血液的地方。另一個，不妨叫作“情地”，就是駐足時間最長、投注感情最深之處。在異鄉久了，異鄉就成了血地之外的故鄉。斯雄的《徽州八記》《江淮八記》，還有即將出版的《皖韻八記》，都是他在安徽這塊“情地”上行走時流露的深情。

如果沒有行走，就沒有一記一記的發現和呈現;如果沒有深情的行走和關注，何來這對原本陌生土地和土地上深厚文化的動情解讀。