宋詞的江南意趣書寫

張春媛

摘? ?要： 詞之為體，要眇宜修，宋詞以深情綿邈的內(nèi)容和長短錯落的韻致，形成了優(yōu)美的文體特征。這種審美特征，與江南自然景觀、文化特質(zhì)等高度契合，使江南天然地成為宋詞的書寫對象。宋詞的江南書寫意趣主要表現(xiàn)在秀美景趣、世俗樂趣、生活情趣三個方面，生動體現(xiàn)了宋詞的審美特征與江南文化生活的密切聯(lián)系。

關(guān)鍵詞： 宋詞? ?江南? ?意趣書寫

中國詩詞文化意蘊(yùn)悠長，唐之詩、宋之詞和元之曲，皆為一代文學(xué)翹楚。其中宋詞因詞調(diào)婉轉(zhuǎn)、語義精美為歷代文人喜愛，其特質(zhì)與江南文化中溫柔細(xì)膩的一面高度契合。本文結(jié)合作品，細(xì)致剖析宋詞的江南書寫，分析詞人創(chuàng)作的審美興奮點(diǎn)，探究宋詞江南書寫的意趣之所在。

一、秀美景趣

江南風(fēng)景秀麗，景物清嘉，溫婉明媚，給詞人留下鮮明的印象，成為抒發(fā)情感的依托和空間，形成宋詞江南書寫的秀美景趣，潛移默化地渲染宋詞的清麗脫俗。

春季的江南生機(jī)盎然。宋祁這般渲染爛漫春色，“縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”[1]（22）。閑暇時詞人湖邊漫步，看江南美景如畫、春草茂盛、黃鶯鳴啼，陽光中帶著柔和的暖意，江南春日的一切都是充滿生氣的。夏日的江南晴朗活潑。周邦彥眼中的江南初夏，“午陰嘉樹清圓。……小橋外、新綠濺濺”[1]（67）。綠木枝葉繁密、青翠欲滴、蟬鳴不絕，徐徐清風(fēng)中夾雜著荷花的清香，令人沉醉。秋季的江南冷寂蕭瑟。晏殊在《清平樂》中如是描繪：“金風(fēng)細(xì)細(xì)。葉葉梧桐墜。……紫薇朱槿花殘。斜陽卻照闌干。”[1]（54）百花衰敗，樹木在陣陣秋風(fēng)中瑟瑟，使人觀此景便覺得寂寥傷悲。冬季的江南以盛放的梅花最耀眼奪目，江南文人雅士皆以于嚴(yán)冬賞梅為一大樂事。詞人姜夔在游覽梅園后，便作曲《暗香》《疏影》。其中道：“苔枝綴玉。有翠禽小小，枝上同宿。”[1]（112）江南的冬季并不似北方朔風(fēng)凜冽、萬物蕭條，在冬日暖陽的照耀下，溫情似晚秋，總帶有明朗的情調(diào)。

江南的四季美景動人心弦，詞人筆觸優(yōu)美，為江南美景增添獨(dú)特韻味。詞人在江南美景的繪制中，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情、黍離之痛及相思之悲。范仲淹在《蘇幕遮·懷舊》中幻化江南美景道：“碧云天，黃葉地”“山映斜陽天接水”。短短幾句刻畫出詞人記憶中的故鄉(xiāng)江南，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的無盡相思。《滿江紅》展現(xiàn)了柳永眼中的江南：“暮雨初收，長川靜。”“幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。”一動一靜，描繪出蕭瑟唯美的南方江景圖。在外漂泊多年的詞人，將自身心境與江南景相融合，使江南的小橋流水、煙柳畫橋更朦朧地籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)愁。

周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》，語言清雅脫俗，筆力清健，善用白描手法展現(xiàn)景物的天然本色，其中寄寓的思鄉(xiāng)之情，情真意切，為歷代文人所喜愛：

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。? ? ? 故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦”[1]（168）。

周邦彥是浙江人，因博學(xué)多才受到神宗賞識，久客京師，故思念家鄉(xiāng)，于是創(chuàng)作了此詞。詞人由眼前一朵朵迎著晨風(fēng)微微搖擺的荷花，想到故鄉(xiāng)杭州西湖的荷花塘，于江南美景回憶中，蘊(yùn)含的是詞人的思鄉(xiāng)之苦。同樣是借景抒情，“真隱山人”張?jiān)獛衷凇短m陵王》中借春景寄寓了黍離之悲：

卷珠箔，朝雨輕陰乍閣。闌干外、煙柳弄晴，芳草侵階映紅藥。東風(fēng)妒花惡，吹落梢頭嫩萼。屏山掩、沉水倦熏，中酒心情怯杯勺。? ? ? 尋思舊京洛。正年少疏狂，歌笑迷著。障泥油壁催梳掠。曾馳道同載，上林?jǐn)y手，燈夜初過早共約，又爭信飄泊？寂寞，念行樂。甚粉淡衣襟，音斷弦索，瓊枝璧月春如昨。悵別后華表，那回雙鶴。相思除是，向醉里、暫忘卻[1]（173）。

詞人細(xì)致描繪出了一幅花草殘敗的景象：朝雨初歇，滿目蕭條，只有臺階旁的芳草與紅芍藥交相輝映。如今東風(fēng)冷冽，百花備受摧殘，營造出凄然傷神的氛圍。此情此景使詞人追憶在都城汴京時的游樂情景，從熱鬧熙攘的夢幻回到漂泊流蕩的現(xiàn)實(shí)中，只能寓別恨之情于清曠的境界中，滿目寂寞凄涼。由景入情，情景交融，詞人細(xì)微的情感變化皆為萬物牽引感知。

宋詞筆下的江南，常常與溫婉含蓄的愛情相聯(lián)系，正如詩人戴望舒《雨巷》中那“丁香一樣的姑娘”，朦朧恍惚。晏幾道在《蝶戀花》中將對心上人的相思情緒寄寓江南美景：

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。? ? ? 欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱[2]（124）。

“煙水路”三字，簡潔明了地告知讀者詞人心中的江南印象。“煙柳”“畫橋”“水”都是江南特有的景，詞人在創(chuàng)作時極愛借用這些意象抒發(fā)情感。這里的主人公走遍江南，未曾尋見佳人的身影，于是只有“銷魂”“惆悵”，凸顯了詞人悲傷失意的形象。

江南的秀美景色，為詞人創(chuàng)作提供了絕佳的審美空間，而詞人借景抒情的江南書寫，又賦予這些自然景物獨(dú)特的文化和人文韻味，于是小橋流水、煙雨江南等意象成了江南的文化符號，烙入人們的記憶，供人不斷回味、闡釋。

二、世俗樂趣

宋代江南商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活娛樂內(nèi)容豐富多彩，親身經(jīng)歷、體驗(yàn)了這種繁榮和熱鬧的詞人，通過詞筆記錄渲染了宋代經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，建構(gòu)出了宋詞江南書寫的世俗樂趣。

都市文化是一座城市精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。人們生活富足，娛樂活動繁多，精神世界自然豐富飽滿，宋代就處于這么一個高速發(fā)展的時期。在宋朝短暫而璀璨的文化發(fā)展史上，最能集中描繪和反映江南都市繁華生活面貌的宋詞作品當(dāng)屬柳永的《望海潮·東南形勝》：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。? ? ? 重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸[2]（58）。

詞作開篇即點(diǎn)明杭州地理位置之重要、歷史之悠久，之后又從街巷河橋的美麗和居民住宅的雅致，從市內(nèi)到郊外，全方位、多層面、多角度地極力渲染了當(dāng)時杭州市井生活的繁華美麗。在總體概括杭州城的盛況后，詞人又細(xì)致刻畫了杭州城的景觀建筑、居住環(huán)境及緊鄰杭州城的錢塘江、西湖等自然景觀，樓宇的精致和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)美宜人，更凸顯城市生活的精致奢華及舒適宜人。除此之外，詞人還通過側(cè)面描寫婦女身著衣物首飾的精美及街道貨鋪上商品的琳瑯滿目，烘托整個杭州繁華都市窮盡豪奢的一面。

江南的繁華富庶，成為詞人魂?duì)繅艨M的記憶，讓他們在羈旅漂泊中反復(fù)回憶。潘閬一生四處流浪，晚年在《酒泉子》中回憶曾看到的杭州錢塘觀潮日時的熱鬧情景：

長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。? ? ? 弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒[2]（12）。

每年夏歷八月十八日是錢塘江潮汛的高潮期，人們在這一天集中起來，一起為潮神舉辦生日慶典，儀式非常隆重。不僅是一種自然奇觀，還成為浙江省歷史悠久的民俗活動。潘閬記憶中的這一天，滿城的人爭相沖到江邊往江上望，詞人用夸張的手法展現(xiàn)觀海潮人之多。吳自牧的《夢粱錄·觀潮》記載：“每歲八月內(nèi)，潮怒勝于常時。都人自十一日起，便有觀者。至十六、十八日傾城而出，車馬紛紛。十八日最為繁盛。”由此可見為常態(tài)，作者的夸張絕非向壁鑿空，的確形象地展現(xiàn)了當(dāng)時杭州城的觀潮盛況。

與潘閬《酒泉子》夸張大膽的筆觸不同，張先的《木蘭花·乙卯吳興寒食》對江南的世俗生活描寫顯得格外清新細(xì)膩：

龍頭舴艋吳兒競。筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。? ? ? 行云去后遙山暝。已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影[2]（114）。

這首詞是作者晚年鄉(xiāng)居吳興時所作。全篇描繪的是吳興人寒食節(jié)的活動場景：詞人創(chuàng)作主次分明，先描繪吳中健兒駕舞龍舟競技的場面，一個“競”字在展現(xiàn)賽龍舟場面激烈的同時，還可以想象圍觀群眾熱鬧壯觀的場面。然后詞人又細(xì)致刻畫了姑娘們打秋千、婦女拾翠的場景，最后泛寫眾人踏青的活動場面，繪聲繪色。在描寫節(jié)令風(fēng)俗的同時，不忘為詞作增添一縷朦朧之美，獨(dú)具韻味。

宋詞江南世俗樂趣的書寫，不僅為我們描繪了喧囂熱鬧的宋朝市井生活畫面，展現(xiàn)了江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的特質(zhì)，還表現(xiàn)了江南生活的繁榮生機(jī)，傳達(dá)了人們對生活的熱愛。

三、生活情趣

江南四季分明、物產(chǎn)豐富，培養(yǎng)了人們豐富多彩的生活趣味和人生情趣，詞人對此深有體會，并用詞筆捕捉與展現(xiàn)，形成了宋詞江南書寫的生活情趣。

江南素有“魚米之鄉(xiāng)”的美名，小橋流水人家，無一不透露柔和纖巧，江南士人生活于此，自在悠閑，不覺便忘卻世俗生活的煩擾雜亂，因而身處江南的文人雅士常有崇尚田園歸隱之趣。

范成大的田園詞為其中翹楚，明代王世貞贊嘆其作品：“曲盡吳中農(nóng)圃故事。”在《蝶戀花》中，詞人描繪了閑適自然的江南農(nóng)家生活景象：

春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)。橫塘塔近依前遠(yuǎn)。? ? ? 江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。看看嘗面收新繭[2]（1197）。

上片詞人重點(diǎn)描繪了早春時期清麗、明凈的水鄉(xiāng)風(fēng)光，沿途景色清嘉，詞人并不急于到達(dá)目的地，而是懷著雀躍的心情欣賞著家鄉(xiāng)景色。全詞基調(diào)歡快活潑。下片進(jìn)一步寫到農(nóng)事，雖然緊張繁忙，但一切依舊有條不紊地進(jìn)行著。字里行間流露出詞人對農(nóng)家生活的認(rèn)同感和滿足感。通過對田園美景和農(nóng)民忙于農(nóng)事景象的描繪，表達(dá)出詞人對田園生活的向往及對自然風(fēng)光的喜愛。

詞人的隱逸自在，不僅建立在江南田園風(fēng)光恬靜迷人的基礎(chǔ)上，還需要家人溫情且長久的陪伴。詞人在遠(yuǎn)離官場的虛與委蛇之后，清麗自然的田園風(fēng)光使其內(nèi)心沉靜，更加珍惜生活中觸手可及的親情的慰藉和情感交流的溫馨。這樣的田園生活別具一番風(fēng)味。

不同于張九齡“海上生明月，天涯共此時”的相思與對團(tuán)圓的希冀，也不同于孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”的熱鬧喜悅，宋人筆下描繪的“家”是靜謐美好的。不僅局限在范成大的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，還在辛棄疾的《清平樂·村居》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。[2]（226）

多么自在快樂的一家人。小小的茅屋，父母吳儂細(xì)語地交談瑣事，大兒子在河流東邊辛勤耕作，二兒子坐在小馬扎上織雞籠，小兒子正處于無憂無慮時，趴在溪頭剝蓮蓬吃。詞人通過描繪一家五口的生活環(huán)境及生活畫面，表現(xiàn)人情之美及生活之趣。這樣閑適自在的生活，何嘗不是每個人心中的渴求呢？若沒有江南煙雨靜潤無聲的影響，則詞人如何能靜心感知生命的真正意趣所在呢？

生活情趣中除卻對親情思考的感悟外，還有個人的人生積淀。蘇軾的詞向來在不羈豪放之余，還有個人對人生的思考總結(jié)。比如這首贈別之作《八聲甘州·寄參寥子》：

有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。? ? ? 記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣[2]（414）。

此詞集寫景與說理于一體，抒寫了東坡先生歷經(jīng)人生坎坷后了悟人生的感慨。詞作上片表面寫錢塘觀潮，實(shí)際上是對世間往事頃刻間便成為過眼云煙的慨嘆，下片書寫與參寥的相知之情，兩人志趣相投，正是歸隱佳侶。最后，以謝安自喻，以羊曇喻參寥，表達(dá)了詞人超脫物外、寄情山水的人生理想，富于哲理意味。

生活情趣是人類精神生活的追求，既是對生命之樂的感知，又是對審美感覺的自足。宋詞的生活情趣書寫大都反映詞人對生活之樂、生命之美的認(rèn)知，流露出一種隱逸情趣。從這類詞作中，讀者可以體會田園生活的自由自在及詞人安貧樂道的人生底色。

四、結(jié)語

宋詞的江南書寫，包含詞人多維度的創(chuàng)作興趣，以江南為依托，將恬淡柔和的江南人文與溫婉清麗的宋詞相結(jié)合，不僅創(chuàng)造了情景交融的秀美景趣，還描寫了扣人心弦的世俗樂趣及發(fā)人深省的生活情趣，塑造了詞中獨(dú)特的江南印象，豐富了人們對江南的認(rèn)知及文化韻味的體會。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱孝臧，選編.宋詞三百首[M].北京：中華書局，2016.

[2]上海辭書出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心，編.宋詞鑒賞辭典[K].上海：上海辭書出版社，2013.

指導(dǎo)教師：李亞峰