《又見奈良》：戰爭會結束愛永遠不會

夢里詩書

面對二戰日本遺孤這樣一個沉重的話題，電影《又見奈良》并沒有過多的煽情，影片在情緒表達上的克制，有著如同日式電影般的內斂，而在這樣一種敘事風格下，導演鵬飛恰合時宜的幽默穿插其中，又令整個故事充滿了靈動的生機，使一位母親遠赴日本尋找養女的主線真正融入到了當地本土的人文氣息中。

二戰期間，妄圖將中國東北變成真正意義上殖民地的日本，將幾十萬日本農民以“開拓團”的名義遷移了過來，但當日本戰敗后，這些農民也只能隨著殘軍潰逃回國，兵荒馬亂下很多日本人不得已將自己的孩子丟棄在東北，然而善良淳樸的中國人面對這些年幼的日本孩子，選擇了以德報怨，收留了這些可憐的戰爭遺孤，上世紀80年代中日建交后，部分日本遺孤選擇回到自己的家鄉。電影所講述的故事便是當初收留了日本遺孤的陳奶奶，她在與回到日本的養女麗華失聯后，遠赴日本奈良尋女的故事。

整個故事分別塑造了三個人物，除了尋女心切，善良的中國奶奶外，生活窘迫孤獨的年輕“二代遺孤”小澤和獨居想念城里女兒的退休警察，他們也成為了這個故事不可或缺的組成，他們的存在不僅賦予了故事主線以合理真實，更是以此為切入點帶出了戰爭遺孤的問題，使電影源于尋女，卻并不止于尋女。

在電影中，作為被尋找對象的養女麗華始終沒有出現，但麗華的未出現恰恰使電影成功塑造了陳奶奶這一角色，在幾十年的朝夕相處中，她早已將養女麗華視作了自己的親生女兒，她能脫口而出麗華的離開時間，面對麗華的蛛絲馬跡，她總是不遺余力去尋找，當她聽聞麗華在日本遭遇的苦難后，淚水奪眶而出，這些細節的體現，使吳彥姝將養女視如己出的陳奶奶演繹得入木三分，在她的身上中國母親偉大善良的愛，真摯動人。

作為一部親情片，《又見奈良》的整個故事幾乎沒有刻意為之的煽情，靠苦難吸引觀眾眼球，相反鵬飛將他在《米花之味》中那種輕松、幽默、溫暖的風格帶到了這部電影中，比如，陳奶奶不會日語，她和肉店老板的溝通只能用動物的叫聲來代替，這種幽默文化的表達，使電影文化與語言的隔閡不但沒有成為電影的缺陷，反而在接住本土地氣的同時，又以一種讓人喜聞樂見的形式跨越了文化間的差異，將人與人之間的情感緊密銜接在了一起，這種行云流水的人文風土結合，值得很多水土不服的合拍片學習。

當然《又見奈良》并非沒有問題，將養女麗華完全“藏”起來的做法，使整個故事很難在題材上獲得觀眾深層次的情感共鳴，部分演員演技的問題，則將這一缺點更加暴露了出來，畢竟3個本不相干的人物，被尋親這件事串聯在一起，所展開的公路片，在情感上是需要有足夠的演技去支撐的，而電影最后開放性的結局，其實是一把雙刃劍，其雖然將陳奶奶繼續還是放棄的答案留給了觀眾，但也使電影欠缺了能更進一步的可能，畢竟對于一部經典的親情片來說，情感的升華永遠是一劑強心針。

風和日暄的基色，為電影在沉重之外賦予著溫暖，輕松詼諧的幽默，撫平著戰爭遺孤兩難身份的苦楚。戰爭終會結束，是一個世人皆知的常識，但《又見奈良》所講的人性中那彌足珍貴的愛則永遠不會。