新時代美育的價值與使命

趙伶俐

20世紀20年代，中國科技與經濟還遠遠落后于歐美國家，國民多在貧困線上掙扎，時任教育總長蔡元培力倡美育，從“以美育代宗教”的角度，指出美育之于社會有“皆足以破人我之見，去利害得失之計較。則其所以陶養性靈，使之日進于高尚者”的價值，確定“五育”并舉，而美育是貫穿各育的“津梁”和“神經系”。100年后21世紀的今天，隨著中國科技與經濟的高速發展，國民邁入小康生活階段，習近平總書記從國家和社會發展高度，旗幟鮮明地指出“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，將“美麗中國”“美麗鄉村”納入人民“美好生活”組成部分，強調面向全體學生“改進美育教學，提高學生審美與人文素養”，明確“以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級各類學校人才培養全過程，貫穿學校教育各學段，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。

新時代美育承載著促進人全面發展、推進社會全面發展等責任與重大使命。因此，美育注定不會僅限于中小學音樂、美術課，以及在職校和高校開設的藝術選修課。當然，美育的實施必須首先從學?！伴_齊開足開好”國家規定的學校音樂、美術課做起。有條件的學校，都應該調動一切可以調動的資源，與社區、鄉鎮、企業、事業、媒體等緊密結合，開展自然美育、社會美育（鄉村美育，社區美育）、藝術美育、科技美育等。美育的根本價值是在尊重人天性的基礎上，有目的、有計劃、有組織地引導學生，乃至引導全社會向著追求精神愉悅、建設美好高尚的精神樂園的方向前進。

追求美是根植在人類身體和靈魂中的內在驅力，但是，如果缺乏后天積極引導，這種天性和內驅力就會順著本能方向，以追求生理和物質快感的方式宣泄，極端現象就是網絡沉迷、毒品侵蝕、豪華奢靡、功利至上、物欲橫流等?！笆潮爻ｏ?，然后求美;衣必常暖，然后求麗;居必常安，然后求樂”（《墨子·佚文》），同時必須要引導大眾“耳知其樂”“目知其美”“口知其甘”“居知其安”（《墨子·非樂》）。這就是中國傳統美學和美育的重要辯證思想。在物質生活水平普遍提高的今天，教育要引導人們去積極享受、奮斗追求和參與創造美好生活。與動物按照本能生存相比，人的最大不同是“人類按照美的規律建造”（馬克思），美就是人“按照美的規律”進行實踐的智慧、創造性和自我凈化等本質力量的顯現，美育就是“按照美的規律”提高人類自身，即全體學生和全體國民的社會生活精神內涵的教育。在這個世界上，還有什么比人的內生動力與社會美好建設的理想有機結合起來，建造美好物質世界和塑造人類美好靈魂有機統一更為美妙和偉大的事業、更為宏偉的工程呢！