冉庚文
眾所周知,毛澤東系湖南湘潭人,是偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、政治家、思想家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人;楚圖南系云南文山人,著名的社會(huì)活動(dòng)家、人民外交家、書(shū)法家、翻譯家,是中國(guó)民主同盟杰出的領(lǐng)導(dǎo)人,全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六屆副委員長(zhǎng)。毛澤東1893年生,楚圖南1899年生,算是同一時(shí)代的同輩。1918年8月15日,毛澤東和蕭子升等二十四名青年離開(kāi)長(zhǎng)沙,于8月19日到達(dá)北京,曾與蔡和森、李大釗有過(guò)短暫的交往,1919年春天,毛澤東南下上海,4月返回長(zhǎng)沙,直到1949年2月進(jìn)入北京,成為中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖。1919年的夏天,楚圖南離開(kāi)昆明前往北京,此后考入北京高等師范大學(xué)讀書(shū)。以毛澤東、楚圖南二人的經(jīng)歷,他們自青年時(shí)代至1947年以前的幾十年間,斷然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。因?yàn)橹袊?guó)革命,他們之間實(shí)際很早就有過(guò)政治上的相知相識(shí),新中國(guó)成立前后,楚圖南曾與毛澤東有過(guò)多次接觸。毛澤東給予楚圖南的記憶是深刻的,一輩子都沒(méi)有磨滅。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初,中國(guó)的一切有識(shí)之士,懷揣著教育救國(guó)的新思想,為中國(guó)新式教育的出土問(wèn)世鼓與呼。此間楚圖南曾經(jīng)發(fā)表過(guò)多篇關(guān)于教育的論著,這與他專(zhuān)門(mén)接受師范教育有著直接的關(guān)系,譬如1920年12月,21歲的楚圖南在《教育聲》第一期上發(fā)表《云南職業(yè)教育商榷》一文,建議云南要增加職業(yè)教育辦學(xué)路徑,讓不能升學(xué)的學(xué)生有繼續(xù)讀書(shū)、繼續(xù)增強(qiáng)謀生能力的機(jī)會(huì);讓多年積累下來(lái)的兵、匪及游民進(jìn)入職業(yè)學(xué)校,輸與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),掌握生產(chǎn)本領(lǐng);讓那些沒(méi)有被招募從軍而留在家里的老弱病殘及婦女們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)生產(chǎn)自救的知識(shí),將“只會(huì)消費(fèi)的人”改造成為“能生產(chǎn)的人”,提倡生產(chǎn)的教育,增加生產(chǎn)力,避免云南社會(huì)繼續(xù)鬧“米荒”“錢(qián)荒”;1921年5月,22歲的楚圖南在《教育聲》第三期上發(fā)表《怎樣養(yǎng)成成功習(xí)慣》一文,決然否定中國(guó)舊式教育不能養(yǎng)成成功的習(xí)慣,主張像訓(xùn)練小貓抓老鼠那樣,從最簡(jiǎn)單的事項(xiàng)開(kāi)始,讓孩子在每一次的探索中獲得成功,學(xué)習(xí)的習(xí)慣隨興趣一起增長(zhǎng),學(xué)習(xí)的能力自然就增強(qiáng);不能總是讓孩子做不能做的事情,否則經(jīng)過(guò)幾次失敗之后,孩子幾乎就認(rèn)為自己是一無(wú)是處的庸人,就沒(méi)有學(xué)習(xí)與實(shí)踐的興趣;不要以處罰取代獎(jiǎng)勵(lì),處罰那些本身就無(wú)知無(wú)能力的孩子,相當(dāng)于督促一個(gè)病人速死;對(duì)低能兒的教育,教育家要了解兒童個(gè)性,針對(duì)個(gè)人長(zhǎng)短和個(gè)人喜好給予適當(dāng)?shù)恼n程,給予相當(dāng)?shù)拿氵M(jìn),日久天長(zhǎng),低能就不低了。
1922年12月,23歲的楚圖南在《教育新刊》第1號(hào)上發(fā)表《今后教育應(yīng)當(dāng)努力的方向》,在《教育新刊》第2號(hào)上發(fā)表《湖南自修大學(xué)之使命》;1923年在《教育新刊》第7、8、9期上連載《勞動(dòng)教育與未來(lái)》;在《教育新刊》第10期上發(fā)表《釋勞動(dòng)》,祝賀北京高等師范大學(xué)教育革新社所創(chuàng)辦的“勞動(dòng)學(xué)校”建成開(kāi)學(xué),在《教育新刊》第11期上發(fā)表《單純的教育改造社會(huì)論者可以覺(jué)醒了》;1924年6月在《教育周報(bào)》第13期上發(fā)表《師范生服務(wù)問(wèn)題》。
1920年至1924年間,楚圖南專(zhuān)注中國(guó)教育的研究,提出了很多獨(dú)到的見(jiàn)解和主張。1922年以后發(fā)表的幾篇教育論著,明顯地是在配合毛澤東關(guān)于教育的新理念、新思想,為毛澤東挑戰(zhàn)中國(guó)舊式教育、挑戰(zhàn)美國(guó)所謂的不切中國(guó)實(shí)際的“平民教育”吶喊助威。
1921年8月,毛澤東和何叔衡參加黨的一大回到湖南后,為了學(xué)習(xí)馬列主義,訓(xùn)練革命骨干和進(jìn)步知識(shí)分子,利用船山學(xué)社的房屋為校舍和當(dāng)局給學(xué)社一些經(jīng)費(fèi)為條件,興辦湖南自修大學(xué),是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一所研究、傳播馬克思主義,培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校。學(xué)校的宗旨是“發(fā)明真理,造就人才”。自修大學(xué)于1921年9月開(kāi)學(xué),初期有學(xué)生24名。1922年7月黨的二大以后,毛澤東邀請(qǐng)李達(dá)擔(dān)任自修大學(xué)校長(zhǎng),主持教務(wù)。1922年9月,為集中培養(yǎng)革命青年,自修大學(xué)附設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。毛澤東任指導(dǎo)主任,夏明翰任教務(wù)主任。共接收了100多名學(xué)生,編成3個(gè)教學(xué)班。1923年11月,湖南省長(zhǎng)趙恒惕以“所倡學(xué)說(shuō)不正,有害治安”的罪名封閉了湖南自修大學(xué)。那時(shí),學(xué)校已經(jīng)培養(yǎng)了包括湖南的34個(gè)縣和外省4個(gè)縣的200多名青年。湖南自修大學(xué)在黨的創(chuàng)建初期,為革命培養(yǎng)出一批卓越的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,人們稱(chēng)它是“湖南革命的‘總匯處’”、“湖南革命的先鋒”。
毛澤東認(rèn)為,過(guò)去的教育有三大害處:一是把施教當(dāng)作一種商品買(mǎi)賣(mài),“先生抱一個(gè)金錢(qián)主義,學(xué)生抱一個(gè)文憑主義”;二是舊學(xué)校“襲專(zhuān)制皇帝的余威”,“用一種劃一的機(jī)械的教授法和管理法去戕賊人性”;三是鐘點(diǎn)過(guò)多,課程過(guò)繁,終日埋頭于上課,幾不知上課以外還有天地,學(xué)生往往神昏意怠,全不能用他們的心思為自動(dòng)自發(fā)的研究,扼殺了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性創(chuàng)造性,窒息了學(xué)生的智慧和才能,十分不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。針對(duì)舊式教育,毛澤東提出三個(gè)方面的辦學(xué)理念。一是凡有志向?qū)W者均可入學(xué);二是打破學(xué)術(shù)秘密,務(wù)使公開(kāi),使每人都可取得一部分;三是不須多錢(qián),可以求學(xué)。毛澤東主張“創(chuàng)造新學(xué)校,施行新教育”。
毛澤東創(chuàng)辦的湖南自修大學(xué),是迫于中國(guó)革命的需要,要亟需培養(yǎng)一批共產(chǎn)主義的革命戰(zhàn)士,目標(biāo)很明確,針對(duì)性特別強(qiáng);辦學(xué)形式很靈活,是開(kāi)放的、自由的,能學(xué)的就學(xué),能學(xué)多少算多少,不能學(xué)的也不強(qiáng)求;花錢(qián)很少,先生首先是教書(shū),而不是首先收錢(qián),學(xué)生首先是學(xué)知識(shí),而不是必須獲得文憑。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),首先是針對(duì)社會(huì)所用舉辦教育,培養(yǎng)所需人才。由于社會(huì)差異,不可能舉辦向美國(guó)杜威、鐘祿那些教育家提出來(lái)的所謂“平民教育”,不可能滿(mǎn)足所有平民都能進(jìn)學(xué)校,不可能讓所有平民想學(xué)什么就學(xué)什么,更不可能讓所有平民都聽(tīng)從哪個(gè)階級(jí),特別是通過(guò)接受教育去為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)、甚至去為美國(guó)資本家服務(wù)。當(dāng)下的中國(guó)教育,首先要解決為中國(guó)革命服務(wù)的問(wèn)題,要培養(yǎng)革命的創(chuàng)造者和接班人,要鼓動(dòng)更多的勞苦大眾起來(lái),首先以武力推翻舊中國(guó),中國(guó)民眾才有機(jī)會(huì)獲得更加優(yōu)厚的教育機(jī)會(huì),中國(guó)社會(huì)也才會(huì)有新的希望。基于此,楚圖南認(rèn)為毛澤東等人興辦湖南自修大學(xué),由教者學(xué)者一起辦一起講,是自動(dòng)的,而不是被迫的,是向著共產(chǎn)主義方向前進(jìn)的,是對(duì)中國(guó)舊式教育的挑戰(zhàn),是對(duì)美國(guó)鼓吹的“平民教育”叫板。所以楚圖南以一個(gè)師范生的專(zhuān)業(yè)良知,接連發(fā)表近十篇計(jì)十多萬(wàn)字的教育論著,支持毛澤東、配合毛澤東。
在《今后教育者應(yīng)當(dāng)努力的方向》一文中,楚圖南主張充分的介紹、研究、采行美國(guó)方面的關(guān)于教育方法,而不是采行美國(guó)的教育內(nèi)容;盡量的介紹、研究、采行俄國(guó)方面的關(guān)于教育的組織和一切教育的計(jì)劃;在《勞動(dòng)教育與未來(lái)文化》一文中,楚圖南認(rèn)為人類(lèi)的文化是依靠教育而遺傳下去,而教育的繼續(xù)又是文化的創(chuàng)造的繼續(xù),大聲疾呼:“新時(shí)代有膽有量有魄力的青年創(chuàng)造者啊,請(qǐng)大勇無(wú)畏的團(tuán)結(jié)起來(lái),突破黑暗,實(shí)現(xiàn)我們的新理想,建設(shè)我們的新社會(huì)。”①《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:408.在《單純的教育改造社會(huì)論者可以覺(jué)醒了》一文中,楚圖南旗幟鮮明地批判那些不顧社會(huì)實(shí)際,單純地鼓吹美國(guó)的“平民教育”論,認(rèn)為那種教育理論在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)根本不可能通行,必須首先使用武力推翻愚昧落后的中國(guó)舊社會(huì),只有把舊社會(huì)推翻了,才可能有條件進(jìn)行教育改革,推行新的教育。楚圖南說(shuō):“單純的教育改造社會(huì)論者,和平的社會(huì)革命論者,我敢告訴你們,此時(shí)可以覺(jué)醒了!趁這個(gè)機(jī)會(huì),聯(lián)合起來(lái),作武力革命,推倒這個(gè)舊社會(huì)的死尸,建設(shè)未來(lái)的新中國(guó)!”②《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:410.;在《師范生服務(wù)問(wèn)題》一文中,楚圖南主張凡是教師,必須具備足夠的學(xué)歷,即使是教小學(xué),也要具備大學(xué)或者專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)的文化程度③《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:416.;主張凡教師必須要有足夠的道德修養(yǎng),認(rèn)為從事教育,是停停當(dāng)當(dāng)?shù)脑谏鐣?huì)上做人的事業(yè)④《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:416.,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎;主張凡是教師,無(wú)論小學(xué)教師、大學(xué)教師,待遇應(yīng)該平等,因?yàn)槁殬I(yè)沒(méi)有貴賤,待遇自然不能不同⑤《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:417.。《湖南自修大學(xué)之使命》中,寄予辦學(xué)者毛澤東等人滿(mǎn)滿(mǎn)的期待,擁護(hù)創(chuàng)辦者們以解決社會(huì)問(wèn)題為當(dāng)下最大學(xué)問(wèn)的辦學(xué)思想和辦學(xué)精神,也希望能透徹了解學(xué)問(wèn)而求學(xué)問(wèn),為學(xué)問(wèn)而教授學(xué)問(wèn);努力精進(jìn),為人格的要求,為人格的感化而結(jié)合;為將來(lái)中國(guó)自動(dòng)教育之急先鋒,為人格教育之模范;一洗數(shù)千年來(lái)中外教育界之污點(diǎn)與恥辱!這種期待,飽含著楚圖南對(duì)于毛澤東等人教育新思想的充分肯定和高度認(rèn)可:“故中國(guó)的教育,唯一的希望,只有學(xué)者教者來(lái)自動(dòng)的創(chuàng)辦學(xué)校、組織學(xué)社。而這種組織的最經(jīng)濟(jì)最有效的辦法,似湖南的自修大學(xué)為我們所僅見(jiàn)的。”⑥《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:388.
1923年4月,湖南自修大學(xué)的理論刊物《新時(shí)代》第1卷第1號(hào)原文轉(zhuǎn)載了楚圖南的《湖南自修大學(xué)之使命》一文,可見(jiàn)建黨初期的楚圖南與毛澤東,對(duì)于興辦中國(guó)新式教育的馬克思主義觀(guān)具有同聲相應(yīng)、同氣相求的一拍即合的高度認(rèn)同與精進(jìn)共勉。
1921年以后,毛澤東就一直參與或領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,輾轉(zhuǎn)湖南、江西、廣州、上海、延安、西柏坡等。楚圖南在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,先后到安徽、云南、河南、山東、吉林、上海等地參加火熱的中國(guó)革命。1923春,到安徽阜陽(yáng)第三師范學(xué)校實(shí)習(xí),8月到昆明任教至1925年。此間,云南艾思奇、李國(guó)柱、吳澄、嚴(yán)英武等人就是在楚圖南的影響下走上了革命的道路。1925年底,受李大釗委派,楚圖南到東北參加建黨工作,1926年經(jīng)李大釗批準(zhǔn),轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,1931年至1934年被捕入獄。在監(jiān)獄里,楚圖南等人與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了尖銳而機(jī)智的斗爭(zhēng),就是經(jīng)受?chē)?yán)刑拷打,也始終保守著黨的機(jī)密,沒(méi)有讓黨的組織因?yàn)樗麄兊娜氇z受到破壞;沒(méi)有因?yàn)樗麄兊娜氇z讓監(jiān)獄之外的其他革命同志受到牽連;更沒(méi)有因?yàn)槿魏稳艘驗(yàn)樗麄兊娜氇z而付出了犧牲。更為可貴的是,他們把監(jiān)獄當(dāng)做學(xué)堂,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)制度,按時(shí)上課、下課,學(xué)的多是英語(yǔ)之內(nèi)的馬克思主義書(shū)籍,因?yàn)槭怯⒄Z(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ),看管監(jiān)獄的那些狗腿子終究莫名其妙,只好任其“嗚哩哇啦”了。楚圖南自己在監(jiān)獄里面煉成了著名的翻譯家,楚圖南教授的英語(yǔ)學(xué)員黃受天等人,出獄后居然熟記了4000多個(gè)英語(yǔ)單詞,能從事外文工作、從事基本的翻譯。1936年至1937年,楚圖南出獄轉(zhuǎn)至上海繼續(xù)以教書(shū)為名開(kāi)展革命斗爭(zhēng)活動(dòng),此間整理出版在監(jiān)獄里面形成的部分譯著。
1937年至1946年,楚圖南在昆明堅(jiān)持文化抗戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)九年之多。這九年,是中國(guó)抗戰(zhàn)的歲月,大后方的環(huán)境固然不如抗日前線(xiàn)那樣的悲壯、那樣的慘烈,但是對(duì)于始終堅(jiān)持馬克思主義、始終堅(jiān)持抗日救亡、始終支持擁護(hù)共產(chǎn)黨抗日主張的楚圖南等一大批文化戰(zhàn)將的處境是十分艱難的,他們要防備日本飛機(jī)的轟炸、他們要防備奉行不抵抗主義的國(guó)民黨反動(dòng)派的追殺、他們還要團(tuán)結(jié)和組織所有積極力量為前線(xiàn)抗戰(zhàn)鼓與呼。這期間,楚圖南參與了在昆明的“九老會(huì)”組織,以喝茶聊天的實(shí)際斗爭(zhēng)形式甩開(kāi)各種偵探;參加了“西南研究會(huì)”,以文化研究的名義團(tuán)結(jié)了身處云南的各路知識(shí)分子,凝聚抗戰(zhàn)共識(shí),培植抗戰(zhàn)力量;參加中國(guó)民主同盟云南支部,之后成為中國(guó)民主同盟云南支部主委,積極領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主同盟在云南的文化抗戰(zhàn)工作,被譽(yù)為云南文化抗戰(zhàn)的思想戰(zhàn)略家,被譽(yù)為云南文化抗戰(zhàn)的旗手。
抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石把屠刀伸向了在云南支持和平建國(guó)的民主愛(ài)國(guó)人士,槍殺了聞一多、李公樸,制造了震驚中外的“李聞慘案”。血雨腥風(fēng),令昆明春城幾乎窒息,楚圖南、費(fèi)孝通等人成為國(guó)民黨反動(dòng)派重金懸賞追殺的首要分子。情急之下,堅(jiān)持在云南大后方抗戰(zhàn)的楚圖南等幾十名骨干分子被迫轉(zhuǎn)移到上海。到了上海,楚圖南爭(zhēng)取到了中國(guó)民主同盟的支持,召開(kāi)了5000多人參加的李公樸、聞一多的追悼大會(huì),聲討了國(guó)民黨反動(dòng)派的血腥罪行,拉開(kāi)了全國(guó)反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)的序幕。不久,宋慶齡籌集了一筆救濟(jì)基金由魯迅夫人許廣平轉(zhuǎn)交給楚圖南,楚圖南收到救助以后,租下住房,安頓家小,整理譯著出版發(fā)行,以出版書(shū)籍獲得的稿費(fèi)等收入維持生計(jì)并預(yù)備著新的斗爭(zhēng)與生活。
1948年秋天,楚圖南奉命前往西柏坡。那一去,楚圖南迎來(lái)了人生的偉大轉(zhuǎn)機(jī)。
經(jīng)組織者的一番策劃,從上海到天津,先由他人代替進(jìn)行身體檢疫,因?yàn)闄z疫這個(gè)關(guān)口,實(shí)際是國(guó)民黨反動(dòng)派借以查驗(yàn)是否具有紅色身份的手段;從天津啟程,楚圖南偽裝成不會(huì)說(shuō)話(huà)的滄州人,規(guī)避了具有文山濃重鄉(xiāng)音的語(yǔ)言風(fēng)險(xiǎn),順利地抵達(dá)了河北李家莊。
時(shí)值1948年11月上旬。楚圖南深深感受到,當(dāng)時(shí)的李家莊猶如一所解放新中國(guó)、接管新政權(quán)的大學(xué)校。各路精英都又匯聚在一起,每天都有人來(lái)召集大家交流時(shí)事,組織學(xué)習(xí)黨的城市政策、文化政策、知識(shí)分子政策和對(duì)原國(guó)民黨政府中人員的接管安置政策,以及后來(lái)的國(guó)共和談等重大國(guó)家事項(xiàng)。周恩來(lái)經(jīng)常騎著馬來(lái)為大家上課,和大家親切交談,那種以理服人、坦誠(chéng)相待的人格魅力,令楚圖南永志不忘。
令楚圖南特別難以忘懷的,還有一件事,就是得到毛澤東主席的親自點(diǎn)名接見(jiàn)。被邀請(qǐng)到李家莊附近西柏坡毛主席的住處,與毛主席第一次見(jiàn)面、第一次長(zhǎng)時(shí)間地交談。交談期間,毛主席還叫上了劉少奇、任弼時(shí),著重詢(xún)問(wèn)楚圖南長(zhǎng)期戰(zhàn)斗過(guò)的云南和西南形勢(shì),討論爭(zhēng)取這些地方,特別是爭(zhēng)取龍?jiān)啤⒈R漢等人反蔣愛(ài)國(guó)的可能性,討論到楚圖南知道的當(dāng)時(shí)有名的一些知識(shí)分子的情況,毛主席說(shuō),只要愛(ài)黨愛(ài)國(guó),像胡適那種,如果不去臺(tái)灣,還是要考慮安排的。毛主席還說(shuō),需要再做些朋友的工作,要團(tuán)結(jié)更多的人。會(huì)談交流一直持續(xù)到晚餐時(shí)間,大家一起就餐一起繼續(xù)交流。氣氛非常融洽,毛主席的住處十分簡(jiǎn)潔,有文件、有電話(huà)、有一簡(jiǎn)單木制沙發(fā)、有一摞《故宮周刊》;毛主席談話(huà)幽默風(fēng)趣;毛主席團(tuán)結(jié)各方人士的寬容與大度——一切,令楚圖南景仰、敬服。楚圖南在《破曉之前》一文中這樣回憶著:“在全國(guó)勝利前夕,我見(jiàn)到的毛主席,是一位鎮(zhèn)定從容、恢宏大度、思維縝密的統(tǒng)帥。”①《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:347.
1949年2月1日,毛澤東復(fù)電李濟(jì)深等56名民主愛(ài)國(guó)人士,一一點(diǎn)名道姓,楚圖南就是其中的一個(gè)。復(fù)電中,毛澤東深切期待一切民主愛(ài)國(guó)力量必須同心同德,共同爭(zhēng)取全中國(guó)的全面勝利。1949年2月3日,楚圖南與其他民主愛(ài)國(guó)人士一道分乘幾輛吉普車(chē)進(jìn)入和平解放的北平,參加了毛澤東檢閱人民解放軍進(jìn)入北京城的大小儀式,參加了新政協(xié)會(huì)議的籌備工作,重點(diǎn)負(fù)責(zé)會(huì)議材料的起草工作,參加了國(guó)家名稱(chēng)、國(guó)旗方案、人民英雄紀(jì)念碑建立地點(diǎn)等重大問(wèn)題的討論,參加了由毛澤東主席帶領(lǐng)舉行的人民英雄紀(jì)念碑奠基儀式,親自為紀(jì)念碑奠基石培上了具有偉大歷史意義的一抔英雄的紅土、解放的熱土;以新政協(xié)委員的名義隨毛澤東主席一起登上天安門(mén)城樓觀(guān)禮隆重的中華人民開(kāi)國(guó)大典。從1949年6月15日起開(kāi)始會(huì)議籌備,直到1949年9月21日會(huì)議開(kāi)幕至9月30日會(huì)議閉幕。三個(gè)多月的苦熬苦戰(zhàn),所有會(huì)議材料的起草與修改,就只是三四個(gè)人,那種辛苦的程度不言而喻。但是大家都是興奮的、激動(dòng)的、快活的、幸福的。毛澤東主席在新政協(xié)開(kāi)幕詞中特別強(qiáng)調(diào):“我們有一個(gè)共同的感覺(jué),這就是我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上!”這可能是參與者楚圖南此生受到的一次莫大的褒獎(jiǎng)。登上天安門(mén)城樓,眼見(jiàn)著中華人民共和國(guó)五星紅旗冉冉升起,耳畔響著毛澤東向著全世界的莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”那一句歷史的洪鐘,楚圖南心潮澎湃、思緒滾滾,不止一次地暗自誦讀著恩師李大釗《口占一絕》:“壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流;何當(dāng)痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓”②《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:153.。
1949年10月。開(kāi)國(guó)大典以后不久,鄧小平、劉伯承在中南海接見(jiàn)了楚圖南,通知他要到重慶西南軍政委員會(huì)負(fù)責(zé)文教方面的工作。楚圖南欣然接受。開(kāi)始了他新的長(zhǎng)征。1950年1月7日,楚圖南抵達(dá)重慶,著重負(fù)責(zé)文教工作、中國(guó)民主同盟西南片區(qū)工作,還參與了西南片區(qū)的土地改革工作。1950年6月28日,毛澤東簽署2292號(hào)主席令,任命楚圖南為西南軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)主任,此后身兼數(shù)職,包括擔(dān)任文教部長(zhǎng)、西南軍政委員會(huì)土地改革委員會(huì)委員、中國(guó)民主同盟西南特派員等,整天忙于西南文化、教育、體育、衛(wèi)生、土地及盟務(wù)清理工作。教育方面,西南全區(qū)有11所國(guó)立高等院校,包括重慶大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)等,有12所私立大專(zhuān)學(xué)校、300多所中學(xué)、1000多所小學(xué)。接管大大小小的學(xué)校,組建可靠的學(xué)校管理班子,建設(shè)純潔的教師隊(duì)伍,保證教育工作的政治純潔,是西南片區(qū)當(dāng)時(shí)的教育首要重任。有段時(shí)間,還打算邀請(qǐng)艾思奇到云南大學(xué)當(dāng)校長(zhǎng),因中央另有安排,所以就把在清華大學(xué)的李廣田教授邀請(qǐng)到云南大學(xué)任校長(zhǎng)。
在盟務(wù)整理工作中,楚圖南始終堅(jiān)定要政治正確。1950年7月25日,楚圖南在中國(guó)民主同盟重慶市盟員座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)廣大盟員必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,要學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合、要理論與實(shí)踐一致,絕不能“說(shuō)話(huà)是巨人,行動(dòng)是矮子”①《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].北京:中共黨史出版社,1993:20.。1952年8月4日,楚圖南在中國(guó)民主政團(tuán)同盟貴州省支部臨時(shí)工作委員會(huì)舉行的歡迎茶會(huì)上做了一個(gè)很好的講話(huà),特別強(qiáng)調(diào)以馬列主義毛澤東思想指導(dǎo)民盟工作的重要性。楚圖南說(shuō),用毛澤東思想武裝民盟工作,是中國(guó)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的新任務(wù)。強(qiáng)調(diào)馬列主義毛澤東思想是人民建設(shè)最正確的指導(dǎo)思想,是人類(lèi)的普遍真理,民盟的學(xué)習(xí)不能局限于民盟的共同綱領(lǐng),共同綱領(lǐng)本身就是馬列主義毛澤東思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,不能用局限學(xué)習(xí)共同綱領(lǐng)就可以取代學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想。
1952年11月15日,毛澤東簽署4439號(hào)主席令,任命楚圖南為中央人民政府掃除文盲工作委員會(huì)主任委員。1953年,楚圖南回到北京履新。新中國(guó)成立以后,由于美國(guó)的敵視,與中國(guó)建交的國(guó)家少之又少。為了盡快打開(kāi)國(guó)門(mén),廣交朋友,中央決定組建中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì),1954年5月3日楚圖南奉命擔(dān)任首任會(huì)長(zhǎng),肩負(fù)起“爭(zhēng)取人民、了解人民、依靠人民、寄希望于人民”的文化外交重任,多次率團(tuán)出訪(fǎng)。那些年代,發(fā)達(dá)的國(guó)家并不多,貧窮落后是世界的普遍現(xiàn)象。出訪(fǎng)交流的條件是非常差的。一次出訪(fǎng),所花時(shí)間最短的都是20天左右,最長(zhǎng)的是幾個(gè)月甚至超過(guò)半年之久;出訪(fǎng)代表團(tuán)最少的是十來(lái)人,有時(shí)二十幾人,甚至三十幾人的回?cái)?shù)也不少;隊(duì)伍中,有藝術(shù)表演的、有做學(xué)術(shù)考察研究的。在那樣艱難的條件下,要保證出訪(fǎng)工作順利開(kāi)展,必須以鐵的紀(jì)律作保證。楚圖南給自己的出訪(fǎng)定了一個(gè)三十二字的規(guī)矩:“對(duì)外慎重,對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)。努力工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)。注意健康,保證演出。遵守紀(jì)律,完成任務(wù)。”②中共文山市委黨史研究室.楚圖南日記·出訪(fǎng)篇[M].北京:群言出版社,2014:303.楚圖南與他的同事,崗位在中國(guó)、在北京,兩腳卻長(zhǎng)年累月地走在出訪(fǎng)國(guó)的田間地頭。楚圖南的妻子彭淑端早年是徐特立十分器重的優(yōu)秀學(xué)生,也因?yàn)楦锩?jīng)做過(guò)監(jiān)牢,全國(guó)解放以后,應(yīng)該和其他女同胞一樣,可以直接為國(guó)家服務(wù)、為國(guó)家工作的,但為了楚圖南的革命工作、為了國(guó)家,只好賦閑在家,照看家庭、照管孩子了。
走出國(guó)門(mén),楚圖南切身感受到世界對(duì)中國(guó)普遍是友好的,對(duì)毛澤東主席是格外尊重的。
1954年,在瑞典斯德哥爾摩緩和局勢(shì)國(guó)際會(huì)議期間,日本等一些參會(huì)國(guó)主張中國(guó)加入聯(lián)合國(guó),會(huì)議結(jié)束后,返回途中參觀(guān)紅城莫斯科革命博物館時(shí),看到毛主席的照片被陳列在所有國(guó)家照片的最前面,看到莫斯科大學(xué)里面陳列了四尊人物銅像,其中有兩尊是中國(guó)的祖沖之和李時(shí)珍,在擁有1700多萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)的列寧圖書(shū)館里面,居然看到俄國(guó)人比丘林1853年出版的關(guān)于西藏、蒙古、新疆的中國(guó)著作,還配有插圖。
1955年11月26日,在冰島,著名作家勞克斯乃士對(duì)中國(guó)文化代表團(tuán)說(shuō):“一個(gè)人活了很大歲數(shù),如不到中國(guó)或不認(rèn)識(shí)中國(guó),即等于白活。”①中共文山市委黨史研究室.楚圖南日記·出訪(fǎng)篇[M].北京:群言出版社,2014:61.
1957年5月30日至6月30日訪(fǎng)問(wèn)尼泊爾國(guó)家期間,尼泊爾國(guó)王與首相同時(shí)出席了多場(chǎng)會(huì)晤。
1961年訪(fǎng)問(wèn)古巴時(shí),古巴街上萬(wàn)人游行隊(duì)伍里面舉著“中國(guó)國(guó)旗”并熱烈高呼“毛澤東”等口號(hào)。
所到之處,楚圖南都會(huì)用國(guó)外的情況與中國(guó)的情況做比較。每一次的比較,楚圖南都會(huì)無(wú)比的堅(jiān)定與自信——社會(huì)主義一定會(huì)勝利,共產(chǎn)主義一定會(huì)勝利!
1993年,94歲的楚圖南在第十七期《群言》雜志上發(fā)表《毛主席百年誕辰感言》一文時(shí)說(shuō):“我們這些曾在毛主席旗幟下工作斗爭(zhēng)過(guò)的人們,毛主席是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一位偉人”②《楚圖南文選》編輯組.楚圖南文選[M].昆明:云南教育出版社,1999:863.。

楚圖南
1994年4月11日,95歲的楚圖南在家中逝世。《毛主席誕辰百年感言》一文,也許成為楚圖南最后的絕筆。走到生命的最后,依然不忘紀(jì)念毛主席,體現(xiàn)了楚圖南對(duì)毛主席開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義中國(guó)的充分肯定,體現(xiàn)了楚圖南對(duì)于馬克思主義的畢生信仰,對(duì)于共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求與堅(jiān)定!