

上海博古齋作為國內古籍拍賣行業的知名品牌,始終引領行業發展,持續煥發品牌生命力,特別是2021年一系列改革舉措,在市場引領性、品牌引領性、創新引領性以及社會責任引領性方面表現突出。
從發掘到傳播,致力打造大眾化平臺
上海博古齋自成立以來,始終致力于古籍善本的發掘與傳播,目前,一邊是數字技術助力博古齋古籍事業加速度,博古齋依托“博古齋在線”小程序,跨越時空與地域限制,在推動古籍善本跨越“專業”門檻走向大眾方面,取得了顯著成績;另一邊是古籍學術團隊的建設與辛勤耕耘,博古齋立足古籍專業優勢,打通了古籍研究與流通市場,形成了由民間發掘、平臺交換、學術輸送與大眾推廣的古籍文化發掘與閉環傳播。
深耕本土,弘揚中華經典文化,肩負使命,博古齋秋拍如期而至。將于2021年12月9至12日在上海大劇院舉行的上海博古齋秋季大型藝術品拍賣會為廣大古籍專業人士及愛好者甄選了1800余件古籍佳品,以“古籍文獻·金石書畫(一)、(二)”和“萬象——古籍善本·書畫精品”兩個主題專場呈現。
獨辟蹊徑,明刻集部古籍注入精彩
傳統刻本主題中,明版自然是永恒的熱點。此次博古齋則避開閔凌套印,覆刻世德堂六子及韓柳文之類的明刻,獨辟蹊徑地為廣大藏家展現了夢寐以求的明刻集部類古籍。包括有經折裝本,明萬歷間繡水沈氏尚白齋刻本《陳眉珍珠船》四卷;明萬歷四年至五年(1576-1577)凌氏桂芝館刻本《左國膄詞》八卷;明刻本《廣虞初志》四卷《續虞初志》四卷;明嘉靖十五年(1536)秦汴繡石書堂刻本《錦繡萬花谷》;明萬歷十六年(1588)陸弼刻本《丹鉛總錄》二十七卷;明周應麐刻本《袁中郎十集》十六卷;明天啟間刻本《玉茗堂文》十六卷《賦》六卷。以上皆為明代刻印之明人名集,相信將為今年的秋拍市場注入精彩。
禁毀書延續熱點,“繕本”重新定義精寫刻
清代刻書中,禁毀書亦是市場中的熱點。明末清初之際諸大家書翰甚富甚精,惜清康熙后文網暴嚴,明季諸賢詩文集被毀者不少,文壇蒙其殃。右文之士,咸以為秘籍。此次博古齋秋拍亦搜集了諸多精品,許多乃是拍場首見之本。例如清康熙元年(1662)賴古堂刻本《賴古堂名賢尺牘新鈔》十二卷;清乾隆間水繪庵刻本《同人集》十二卷;清康熙三十六年(1697)蔣國祥刻本《篋衍集》十二卷。上書皆為禁毀前之原刻,非諸家競相覆刻,刪削改竄之作。
“繕本”一般指的是雕版字體工整秀麗又經過精審的校勘的書籍。本次博古齋秋拍將集中呈現了歷代精刻本一批,如清乾隆間霽云閣精寫刻本“清戈守智著邗江雜詠一卷附題詞”,清乾隆五十九年(1794)陳氏家刻本“迦陵先生填詞圖二種”,清乾隆刻本“清劉大櫆 著 劉海峰文集八卷”,清光緒刻本“清李基塙 著 墨霞堂詩鈔二種”,民國壬申(1932)董康刻本“清董元愷撰蒼梧詞十二卷”等等。
凸顯多面學術價值,“海日樓叢札”不乏未刊稿
此次博古齋秋拍中,沈曾植(1850—1922)“海日樓叢札”將是引人注目的專題。沈曾植為清末民初大儒,一生撰述頗豐,研究范圍跨越中西、博通古今,涉足領域十分廣泛。王國維在《沈乙應尚書七十壽序》中特別概括過其學術成就:他精研西北、南洋邊疆史地,通曉歷朝法制,還深諳佛學。此外,沈曾植與陳三立、鄭孝胥、陳衍同為清末重要文學流派同光詩體派代表人物,有《海日樓詩集》《海日樓文集》傳世。沈曾植書法造詣也頗高,對金石、碑帖、書畫、版本均有研究。本次博古齋秋拍以“海日樓叢札”為專題,為大家展現了一組沈曾植未刊稿及一些已刊詩文的草稿,叢札大致可分六個部分:學術考證、歷史地理公文、詩詞及札記、宗教、書法、友人唱和詩稿。內容涉及書法、書法理論、策論、小學、詩詞及友人唱和,有些能直接反映沈曾植的政治思想,有些則間接讓我們看到沈氏的一些思想傾向和治學理念,為我們展現了這一時期的諸多研究材料。
本次秋拍專場也不乏歷代碑帖、精品書畫、雅件文玩等珍品佳物。上海博古齋專注古籍專業發展,發揚海派創新精神,與數字化時代同行,推動中華經典文化價值傳承。
這一季秋拍,上海博古齋拍賣與您相約上海,相約古籍,相約經典!12月9日至12日,不見不散!