張云雷：回歸相聲藝術10年路

拾一

2011年的4月8日，相聲演員張云雷進行了他倒倉復出的第一場演出。

重歸舞臺，張云雷選擇為現場觀眾演唱了一首小時候學的第一段太平歌詞《白蛇傳》，留著黃色“洗剪吹”發型的張云雷顯得十分羞澀，甚至不敢與觀眾對視。

在此之前，他因倒倉離開德云社已經6年了。

郭德綱對張云雷的復出寄予厚望，特意提前發了微博，稱其“太平歌詞蓮花落相聲均為上駟之才。強勢回歸，德云之幸也。”

張云雷果然沒有辜負厚望，10年間，從賣不滿座的小園子，到千人體育館專場，再到海外專場，成為了相聲圈的“頂流”。更值得一提的是，他在相聲這門傳統藝術上的破圈，通過綜藝、新媒體等新的傳播形式，將相聲推廣出去，讓更多的年輕人開始關注并喜歡上這門傳統藝術。

10年前，張云雷褪去孩童時候的稚氣，重回相聲藝術之路。10年間，他勤奮精進，終于在自己的藝術道路上漸入佳境。這10年里，張云雷把歡笑和相聲藝術帶到了越來越多年輕人的世界；這10年里，我們也和張云雷一起見證了傳統曲藝文化的漸次回歸。

呈現好作品守住好人品

張云雷六七歲便跟隨師父郭德綱學藝，按師父的說法，張云雷是德云社唯一一個他“自己親自一口一口喂出來的”。

在很多采訪中，張云雷都會提及小時候學藝的辛苦，早上5點半開始練功，背段子、練聲。張云雷的表姐王惠當年是白派大鼓的名角兒，年少學藝的張云雷又得到過很多當時在世的曲藝名家的指點，相聲講究說學逗唱，娃娃腿的功底讓他在唱功上極為出彩，在一些以唱功見長的傳統相聲作品中，張云雷的表演帶有無可復制的優越性。

傳統相聲《九藝鬧公堂》，因逗哏演員要在表演中穿插代入9個不同人物，學唱京劇、評劇、蓮花落、河北梆子等十余個不同劇種而具有相當的難度，以唱功見長的張云雷卻可以很好地駕馭，塑造出鮮明豐滿的人物形像。

好作品永遠是任何演員成功并被人銘記的第一要義，張云雷在傳統相聲中創造性地加入了新時代的內容，摒棄原來的糟粕，更能貼合當代年輕人的審美，并在表演中引導觀眾去了解京劇、大鼓等傳統藝術。很多年輕觀眾受張云雷的影響，對傳統藝術產生了濃厚的興趣，進而進入專業劇院，感受傳統藝術之美。

一個好演員以作品引人，更要以人品留人。2020年初，疫情爆發初期，剛做完手術的張云雷隨即向武漢捐贈了醫療物資，后又追加20萬元捐款。在相聲的上品之路中，同時能夠正視錯誤，胸懷坦蕩，直面非議。

相聲作為一門古老傳統且小眾的藝術形式，正是因為有優秀的演員及其作品為載體的廣泛傳播，才可以從小眾變成大眾，在新時代得到全新發展。

傳統曲藝涌現新生力量

與飛速發展的娛樂業等其他業態相比，傳統曲藝稍顯落寞。精深厚重的曲藝藝術如何在眾聲喧嘩的現代化進程中守住根脈本體，歸根結底離不開曲藝人才的培養。

現如今，各種網絡、媒體、選秀比賽層出不窮，選拔出的人員通過一兩年甚至幾個月的訓練，再輔以現代營銷手段、話題炒作，便能在短短時間內紅遍全圈，為幕后資本創造豐厚的利潤。

反觀曲藝界傳統人才培養模式，從十幾年的學徒生涯到正式登臺演出，再在無數演出實戰中提高業務能力，很多曲藝從業者窮其一生都未能在曲藝圈中擁有姓名。即使如郭德綱、岳云鵬等曲藝名角兒，成名之前的很長時間里也無法保證正常的生活水平。

郭德綱曾說過，曲藝這個行當靠老天爺賞飯吃，成才率太低，可能你學了十幾年，最后卻發現自己入錯了行。一個有天賦的演員，在面對快速成名及巨額利益誘惑時，很少能做到安于寂寞，心如止水，潛心學藝。

曲藝人才時間線過度拉長式的培養，已讓這些傳統藝術的傳承困難重重。即使擁有了新的傳播途徑，這些傳統的曲藝門類，相對于普眾的娛樂形式，依然稱得上是小眾藝術。此時，優秀出眾、符合多數人審美且具有較高人氣的曲藝演員的存在，才能讓更多的人進入這個小眾的領域，進而有興趣了解并愛上這些古老的藝術。

在相聲界，以德云社為代表的眾多年輕相聲演員為曾經低迷的相聲市場注入了活力，越來越多如張云雷般的年輕相聲演員涌現出來，說著接地氣的段子，接著新鮮的梗，吸引著眾多年輕觀眾開始關注這門傳統藝術。

當下，曲藝等傳統藝術仍面臨著挑戰與機遇，如何更好地傳承創新，激發藝術活力，曲藝人仍任重道遠。

曲山藝海盛景漸次回歸

3月28日，山東德云文化廣場舉行項目施工啟動儀式。這是濟南文旅集團攜手德云社在濟南成功落地的綜合演藝中心項目。濟南文旅集團此次加大“雙招雙引”力度，與德云社的合作，不止是為德云社提供演藝場地，還計劃將山東德云綜合演藝中心打造成以德云社劇場為核心，集相聲、京劇、曲藝表演、曲藝教育、文創展示等多業態為一體的城市文化綜合體。

德云社的落戶于濟南而言也是一件繁榮文化產業的大事。山東德云綜合演藝中心項目落地后，除了豐富市民夜生活，提升城市美譽度，還將推動濟南文化產業發展，助力打造全時段、全季節的濟南專屬文化旅游IP勝地，為提高城市文化軟實力，打造“文化濟南”發揮重要作用。

德云社選擇濟南并非偶然。作為國家歷史文化名城，濟南文化底蘊深厚。曾經，這里曲藝繁盛名聞海內，眾多曲藝藝術在此交融碰撞，濟南也成為了山東大鼓、山東快書、山東琴書及其諸多流派的發展、形成、命名地，“曲山藝海”便是對這段歷史的溢美之詞。劉鶚所著《老殘游記》曾對濟南明湖居黑妞白妞說書唱曲有過生動描述，至今膾炙人口。

當時，相聲藝術也在濟南留下了輝煌璀璨的印跡。彼時，濟南與北京、天津并為中國相聲界的“三大碼頭”，是傳統的相聲窩子。產生于北京的相聲藝術20世紀20年代就傳入濟南，并且以1943年9月大觀園晨光茶社開業為標志。晨光茶社與北京啟明茶社并稱為南晨北啟，是當時全國最有人氣的相聲大會。據說，當年全國各地的相聲演員都要到晨光茶社來“拜碼頭”，由此有了“北京學藝，天津練活兒，濟南踢門檻兒”的老話，曲藝行當內亦有“演紅濟南，方走遍全國”之說。

此番，濟南牽手德云社，于提振當下濟南演藝市場無疑是一針強心劑。我們相信，隨著傳統曲藝演出的愈發活躍，聽一場原汁原味的相聲將逐漸成為濟南人的一種生活方式，而濟南曲藝文化盛景再現也將指日可待。

Crosstalk comedian Zhang Yunlei staged a comeback on April 8， 2011.

Living up to everyones expectation， Zhang Yunlei is one of the most shinning stars in Chinese crosstalk circle， who grew up from small theaters that always saw empty seats， gave special shows in stadiums that can hold 1，000 people， and made international debut to put on special performance abroad. The other thing worth mentioning is that he has extended his pervasive influence on younger generations through new platforms such as variety show and new media. As a result， more and more young people become fond of the traditional Chinese comedy form.

Young comedians， especially those who come from Deyun She， have given fresh momentum to help the crosstalk circle recover from a market downturn. Bringing fresh buzz to the comedy form， an increasing number of crosstalk actors are emerging， who compose and tell jokes that are up to date and close to life to capture young viewers.

Jinan Culture and Tourism Development Group and Deyun She have cooperated to open the comprehensive performance art center. Besides providing the venue for Deyun She， its scheduled to build Shandong Deyun Performing Arts Center into a cultural complex featured by multiple industries with Deyun She Theater at the core.