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文化自信與高校課程思政教育教學(xué)的融合

2021-05-27 12:09:54關(guān)鴻臨
科教導(dǎo)刊 2021年7期
關(guān)鍵詞:文化自信思政教育高校

關(guān)鴻臨

摘 要 高校的思政教育直接關(guān)系到當(dāng)代青年的思想覺(jué)悟與政治信仰,對(duì)學(xué)生未來(lái)的社會(huì)生活與工作有非常重要的引導(dǎo)作用。加強(qiáng)文化自信與思政教育的融合,可以有效的提升思政教育的思想力量,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信意識(shí)。本文結(jié)合文化自信融入思政教育的必然性與價(jià)值的高度契合,深入分析了文化自信融入思政教育課堂的措施,并且就如何更加高效的促進(jìn)二者的融合提出了自己的觀點(diǎn)。通過(guò)本文的研究,可以增強(qiáng)當(dāng)代青年的思想政治高度,豐富思政教育的內(nèi)容,讓學(xué)生在接受思政教育的同時(shí)產(chǎn)生文化的認(rèn)同感與自信心。

關(guān)鍵詞 文化自信 高校 思政教育 教學(xué)

中圖分類號(hào):G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2021.03.033

The Integration of Cultural Self-confidence and Ideological and

Political Education in Colleges and Universities

GUAN Honglin

(Shanxi College of Political and Legal Management, Taiyuan, Shanxi 030012)

Abstract Ideological and political education in Colleges and universities is directly related to the ideological consciousness and political belief of contemporary youth, and plays a very important role in guiding students' future social life and work. Strengthening the integration of cultural self-confidence and ideological and political education can effectively enhance the ideological strength of Ideological and political education and enhance students' cultural self-confidence awareness. This paper combines the necessity and value of cultural self-confidence into Ideological and political education, deeply analyzes the measures of cultural self-confidence into the ideological and political education classroom, and puts forward their own views on how to more effectively promote the integration of the two. Through this study, we can enhance the ideological and political height of contemporary youth, enrich the content of Ideological and political education, and make students have a sense of cultural identity and self-confidence while receiving ideological and political education.

Keywords cultural self-confidence; colleges and universities; Ideological and political education; teaching

0 前言

當(dāng)前大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境與我國(guó)平穩(wěn)快速發(fā)展的歷史階段重合,因此學(xué)生大多對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,并且有較高的政治覺(jué)悟。但是隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷提升,越來(lái)越復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境與多元化的輿論也會(huì)給當(dāng)代青年帶來(lái)一定的思想影響。文化自信的培養(yǎng)與提升對(duì)于提高學(xué)生的思想覺(jué)悟有重要的作用,可以有效的抵制不良思想對(duì)青年的影響。因此將文化自信與思政教育有效的結(jié)合起來(lái)就成了當(dāng)前教育領(lǐng)域重要研究課題。

1 文化自信融入高校思政課程教育的必要性

1.1 減少意識(shí)形態(tài)差異給學(xué)生帶來(lái)的沖擊

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升以及對(duì)外開(kāi)放的不斷深化,越來(lái)越多的意識(shí)形態(tài)的差異呈現(xiàn)出來(lái),甚至其中不乏有部分存在一定的政治目的的輿論出現(xiàn)。這些思想意識(shí)的差異與沖突給青年的思想造成了較大的沖擊,有部分學(xué)生由于價(jià)值觀與人生觀不夠堅(jiān)定,甚至成了不良輿論的追隨者,嚴(yán)重的影響了學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活。[1]在這種思想背景下,加強(qiáng)文化自信的培養(yǎng)有非常重要的政治意義,將文化自信與思政教育有效的融合在一起,可以抵制不良思想對(duì)學(xué)生的侵襲,符合當(dāng)前思想意識(shí)沖突的需求。

1.2 大力推進(jìn)文化自信建設(shè)具有重大的時(shí)代價(jià)值

當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的重要?dú)v史時(shí)期,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“兩個(gè)一百年”的重要?dú)v史時(shí)期,加強(qiáng)對(duì)文化自信的建設(shè),使青年一代樹(shù)立強(qiáng)大的文化自信心,產(chǎn)生濃烈的文化認(rèn)同感與自豪感,從而更加堅(jiān)定的形成共同奮斗的思想覺(jué)悟,為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。當(dāng)前文化自信建設(shè)直接關(guān)系到我國(guó)未來(lái)發(fā)展的速度,也是我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。在不斷的摸索與發(fā)展過(guò)程中,文化自信是發(fā)展的引航人,是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的重要價(jià)值導(dǎo)向。

1.3 提升青年學(xué)生的思想品質(zhì)與政治信仰

思政教育的根本在于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與政治覺(jué)悟,肩負(fù)著重要的教學(xué)任務(wù)的思政教育如果不能與時(shí)俱進(jìn),以時(shí)代發(fā)展為背景展開(kāi)教學(xué),則會(huì)失去學(xué)科的價(jià)值與地位,失去教育的意義。[2]當(dāng)前將文化自信有效的融入思政教育中,不但可以讓學(xué)生融入時(shí)代發(fā)展的浪潮中,而且還可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生辨是非,明事理的能力,讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)變化中,始終堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向與思想覺(jué)悟,自覺(jué)的抵制不良思想的影響,全面客觀的看待思想意識(shí)與文化背景差異下的沖突和融合,從而為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2 文化自信融入高校思想政治理論課教學(xué)的措施

2.1 加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育

文化自信源自源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。中國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了中華民族特有的精神底蘊(yùn),并且在較長(zhǎng)時(shí)間的世界領(lǐng)先的過(guò)程中,形成了對(duì)文化的認(rèn)同感與自信心,因此在現(xiàn)代思政教育的過(guò)程中,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效的融入教學(xué)過(guò)程中,從而加強(qiáng)優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解與認(rèn)同,從而使青年一代形成集體意識(shí),自覺(jué)的踐行優(yōu)秀的文化,為現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。[3]比如教師可以在課堂上融合文人在歷史發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的氣節(jié),激勵(lì)學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中要始終堅(jiān)持“有所為,有所不為”,堅(jiān)守職業(yè)道德與政治底線,也可以將學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情融入古詩(shī)詞中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與維護(hù)之情。這些教學(xué)方式可以豐富思政課堂的文學(xué)性,提升學(xué)生的人文情懷,能夠起到良好的教育作用。

2.2 加強(qiáng)對(duì)紅色革命精神的思想教育

中國(guó)革命精神對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展與思想教育而言有非常重要的作用。在我國(guó)即將建成小康社會(huì),全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,發(fā)揮革命的奮進(jìn)精神,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,在“兩個(gè)一百年”的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上有不同尋常的意義與價(jià)值。因此教師要在思政課堂上充分的融入紅色革命精神的思想教育,使學(xué)生從更加深刻的角度去理解中國(guó)革命,了解政治信仰對(duì)人的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感,讓青年人能夠在未來(lái)的工作與生活中堅(jiān)守政治底線,維護(hù)國(guó)家和人民的利益。在課堂教學(xué)中,教師不能一味的照本宣科,而要將課堂融入時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,賦予課堂內(nèi)容更多的時(shí)代性,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提升課堂教學(xué)的效率。

2.3 加強(qiáng)的當(dāng)前時(shí)政分析與判斷教育

時(shí)政分析是思政教育過(guò)程中的精髓,也是最容易激發(fā)學(xué)生“指點(diǎn)江山”的政治熱情的方式。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的不同的聲音出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上,青年學(xué)生作為忠實(shí)的網(wǎng)絡(luò)用戶,必然也會(huì)受到多種價(jià)值觀的侵襲與沖擊。[4]教師在思政教育的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)時(shí)政的分析與判斷,給學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo),可以有效的緩解多種價(jià)值觀對(duì)政治信仰與價(jià)值觀念的沖擊,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的政治思維意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)站在更高的層面,客觀的分析政治事件,從而更加深刻的理解中國(guó)的外交政策與國(guó)家關(guān)系處理的智慧。教師要充分的挖掘課本內(nèi)容與時(shí)政的契合點(diǎn),不斷的增強(qiáng)和堅(jiān)定自身的政治信仰,始終堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向,并且在課堂上傳遞正能量的思想,不做負(fù)面價(jià)值觀的傳播者。學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)思政課堂的監(jiān)管,加強(qiáng)對(duì)教師政治素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,從而提升思政課堂教學(xué)的質(zhì)量。

3 文化自信融入高校思政教育應(yīng)注意的問(wèn)題

3.1 積極采取多元化教學(xué)手段

在思政教育的過(guò)程中要充分的引入多元化的教學(xué)媒介,不再單一進(jìn)行課本的講解,而要從多個(gè)角度,結(jié)合青年學(xué)生的生活閱歷開(kāi)展教學(xué)。多元化的教學(xué)手段將會(huì)有效的激發(fā)青年學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并且更加符合他們的身心特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律。學(xué)校可以建立思政公共課的自媒體平臺(tái),通過(guò)錄制小視頻,場(chǎng)景構(gòu)建等多種方式,吸引學(xué)生觀看學(xué)習(xí),并且在全校師生內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。[5]學(xué)生正處于朝氣蓬勃的黃金時(shí)代,基于文化自信的思政教育更加容易激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感,讓學(xué)生能夠在自己日常的生活和學(xué)習(xí)中受到熏陶和感染,是非常有效的教育方式。學(xué)校要積極探索新的教育方法,讓學(xué)生在多種教育模式的引導(dǎo)下樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

3.2 因校制宜,融入當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化

高校一般而言都有自己的校訓(xùn),這是學(xué)校精神的傳承,也銘刻著學(xué)校對(duì)學(xué)子的殷殷期盼,因此對(duì)學(xué)生而言有非常良好的教育作用,將學(xué)校文化與思政教育融合在一起,可以有效的提升學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感,更加了解學(xué)校的發(fā)展史,在未來(lái)的生活與工作中始終將校訓(xùn)當(dāng)作行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。也有的高校是從炮火中成長(zhǎng)起來(lái)的,在校訓(xùn)文化的基礎(chǔ)上又多了歷史的滄桑與社會(huì)的使命感,將學(xué)校的發(fā)展史有效的融合在思政教育中,讓學(xué)生真切的感受到學(xué)校的前輩在歷史的長(zhǎng)河中所展現(xiàn)出了大情懷,(下轉(zhuǎn)第84頁(yè))(上接第81頁(yè))足以給學(xué)生一堂銘記一生的思政課。因校制宜是當(dāng)前思政教育與文化自信融合過(guò)程中的創(chuàng)新化措施,取得了良好的教育效果的同時(shí),也將全校學(xué)生更加緊密的聯(lián)系在了一起,讓學(xué)生彼此之間多了一些精神品質(zhì)的聯(lián)系。

3.3 秉承知行合一原則,加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)

知行合一是陶行知先生提出的教育理念,一直以來(lái)被我國(guó)教育界認(rèn)可和踐行。思政教育一直以來(lái)存在著理論重于實(shí)踐的弊端,也給學(xué)生的教育造成了不良的影響。當(dāng)前在新時(shí)代的思政教育過(guò)程中,學(xué)校要充分的認(rèn)識(shí)到思政實(shí)踐活動(dòng)的重要性,積極的組織相關(guān)的活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,并且引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的在生活中踐行理論思想,實(shí)現(xiàn)知行合一的教育理想。比如學(xué)校可以開(kāi)展思政教育的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在多種主題活動(dòng)的參與中,感受“為天地立心,為生民立命”的政治理想,深刻的體會(huì)“為人民服務(wù)”的深層含義,學(xué)習(xí)“留取丹心照汗青”的文人情懷。在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的思想觀念。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的研究可以看出,文化自信的背后是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所承載的底蘊(yùn),是我國(guó)艱苦卓絕的革命生涯所升華的精神,也是當(dāng)前新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要思想基石。因此將文化自信融入思政教育中,可以提高思政教育的時(shí)代性,豐富課堂的內(nèi)容,提高思政教育的引導(dǎo)性,切實(shí)在青年群體中營(yíng)造良好的思想氛圍。教師要充分的認(rèn)識(shí)到文化自信對(duì)思政教育的重要性,積極探索文化自信的融入途徑,從而提高思政教育的質(zhì)量,從而完成時(shí)代賦予課程的任務(wù)與目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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