學術方法具有兩層含義:一是學者在進行學術研究時分析、認識和解決問題的方法,反映的是學者進行學術研究的歷程;一是學術期刊在甄選、編輯和出版過程中的編輯主體思想,反映的是編輯統領編輯過程的學術宗旨。前者體現的是學者進行學術研究的特點,突出的是學者的學術個性;后者體現的是不同學術期刊的不同特色,突出的是學術期刊的學術個性。二者的有機結合是學術期刊學術特色的重要內容之一。因此,在學術研究的過程中,掌握學術方法是關鍵。
一、學術方法的涵義
就學者而言,其學術方法不僅體現為進行學術研究的方法,還體現為表述自己學術成果的方法。從學者的角度看,學術方法是他們開展學術研究的必要前提。“學術方法的思考、選擇和設定,對于任何一個想有作為的學者,都是至關緊要的。它是進入學術領地的一把鑰匙、一張入門券。不少人在學術領地的門外探首探足,逡巡難進,飽嘗未窺門徑的苦惱,很重要的一點就是他們沒有找到合適的、有效的學術方法的鑰匙或途徑”。
有學者對中國現代學術方法進行了綜合研究,認為現代中國學術方法論總綱目為“雙構四點一基礎”。學術方法論的綱為“雙構”,目為“四點”。方法論上的世界視野和文化還原的雙構性,是派生出眾多具體可行的學術方法的元方法。二者之間是互動的,現代世界視野可以激活和開拓文化還原的領域、思路、手段和程序;文化還原可以推進現代世界視野的充實、深化、多樣和完整。在這種意義上,現代世界視野是天,文化還原是地,它們共同建構一個富有生命力和創造力的精神空間,其共構的效應就是天地交泰,化生萬物。
進行學術研究如果不掌握正確的研究方法,就很難有所作為,尤其對初涉學術領域的學者而言尤其如此。筆者在多年的編輯實踐中發現,很多希冀進入學術殿堂的作者除缺乏扎實的功底之外,還表現出一種學術研究上的盲目性,其主要表現是:
1.研究上的無序性。研究內容不固定,缺乏系列性。在同一作者的來稿中往往很難發現其較為固定的研究領域和研究方向,隨意性很大。
2.研究上的重復性。重復別人,重復自己。對學術研究動向缺乏了解,或重復研究別人早已研究過的內容,或對自己早已闡述明白的問題糾纏不休。
3.研究上的盲從性。在學術研究上盲目跟風,別人研究什么,自己就研究什么,失去了自我。4。研究上的淺表性。缺乏原創意識,不求深入,泛泛而談,不僅學術觀點與人雷同,而且語言表述形式也與他人相差無幾。
上述問題的存在不僅影響了學術研究的嚴肅性,也使一部分學者迷失了方向,在學術研究上一事無成。筆者以為,造成這種現象的原因主要是:
1.功利主義思想嚴重。一些人急于求成,渴望以最快的速度成名成家;一些人進行學術研究的目的是獲得學位和評定職稱。由于目前在這兩個方面均存在不合理的要求,致使急功近利者越來越多。
2.不能縱覽全局。對自己的研究領域缺乏總體把握,僅憑一時的沖動就以為已經把握了某一研究領域的脈搏,不求深入便揮筆潑墨,難免顯得膚淺;不了解某一學科的研究動向,盡管下了很大功夫,但所研究的內容是別人早已研究過的;研究僅憑個人喜好,既沒有與眾不同之處,也很難形成自己的成果。
3.觀點陳舊,缺乏創新。毫無創新的能力和勇氣,認為注解別人的理論就是創新,無論是理論上還是思想上都沒有任何閃光之處。確定自己的學術方法對學者而言是一個艱難的過程。掌握正確的學術方法就等于插上了成功的翅膀。“所謂‘學術,分而言之,學為原理,術為方法。”在20世紀早期,梁啟超就引西方學者的話,強調:“學者術之體,術者學之用,二者如輔車相依而不可離。”這就是說,閃亮的“學”的銅幣的另一面,就是精心設計的“術”的紋樣,就看你能不能運用出色的智慧,把這個銅幣正面看了又翻過來背面看,在正翻參詳中窺破學術方法的玄機。“我們的基本旨趣可歸結為一句話:以學術史的材料作方法論的文章”。盡管這句話一語道破了學術方法的玄機,但鑒于現代科學的發展,還需再增加幾個字,方顯得更為完整。即學術方法是以學術史的材料和現代科學的最新研究成果做方法論的文章。
二、學術方法的選定
筆者認為,在確定學術方法之前必須厘清這樣幾個關系:
1.學術方法的選定與一個人的專業興趣密不可分。學術研究是一個艱難的過程。如果對某個領域缺乏足夠的興趣,研究活動就很難進行下去。所以選擇自己感興趣的專業至關重要。但感興趣的專業并非自己了解的專業,因此只有把自己的興趣與特長結合起來,才能有所建樹。
2.學術方法的選定與一個人的理論功底緊密相連。學術方法的確立取決于一個人對理論的認知程度,沒有較深的理論認知就很難確立自己的學術方法。同時,對理論的掌握程度決定對學術方法的把握程度。對理論一知半解的人很難確立自己的學術方法。
3.學術方法的選定與一個人的研究能力有極大的關系。研究能力是確立學術方法的前提,它通常建立在自覺培養和訓練的基礎上,是一個有意識的過程。
從某種意義上講,學術方法是學者步入學術重地的臺階,是打開學術之門的鑰匙。如果他們能在學術研究領域為自己找到一塊處女地,并逐步摸索出一種適合自身特點的學術方法,再以此為出發點去攻克一個又一個學術難題,那么他們的研究就會步步深入,不斷推出新的研究成果。由此看來,在學術研究領域,學術方法對學者而言意義非同一般。在我國近代史上,許多有所作為的大學者都因為有著各有勝算之門的學術手段和行之有效的學術方法,才創造出一個個成就斐然的學術經典,并為后來者所效法。
總而言之,無論是對學術期刊而言還是對學者而言,學術方法都應該是貫徹始終的。學術方法總是處在一個不斷提升的過程之中,呈現一種由初級向高級轉變的態勢。只有不斷地完善、提升,學術期刊和學者才能進入更高的境界,取得更大的成功。
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