文化視角下的名著閱讀新探

賈穎悅 張靜雯

《水滸傳》是部編版名著必讀書(shū)目。這部歷史題材的小說(shuō)以宋朝末年農(nóng)民起義為歷史背景，所描寫(xiě)的有關(guān)宋代社會(huì)生活的內(nèi)容全面而生動(dòng)。在揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)外，還呈現(xiàn)出宋人生活和時(shí)尚的方方面面，因而這部作品在反映宋代世俗生活方面具有一定的歷史文化價(jià)值。升入九年級(jí)，我們開(kāi)展了“從《水滸傳》看宋人生活和時(shí)尚—文化視角下的名著閱讀新探”活動(dòng)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

首先是投票選擇。小說(shuō)中涉及的宋人生活和時(shí)尚特別多，同學(xué)們根據(jù)興趣愛(ài)好進(jìn)行投票，最終把研究方向聚焦在簪花、花繡、運(yùn)動(dòng)、酒家、節(jié)日、收入六大方面。其次是分配任務(wù)。將全班分為六個(gè)學(xué)習(xí)小組，每組從中選擇一項(xiàng)，按照要求閱讀原著，將相關(guān)內(nèi)容搜集整理成書(shū)面材料，制作幻燈片。最后是參考資料。一是學(xué)科整合。借力學(xué)校文史組“云游天下—課本中的名山大川”課程系列之“云游開(kāi)封—品清明上河圖”開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)。二是推薦閱讀書(shū)目，如《水滸傳》《夢(mèng)梁錄》等。

制定目標(biāo)

依據(jù)課標(biāo)和內(nèi)容，我們確定了本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，“你將收獲”：一是了解大宋的真實(shí)生活面貌；二是領(lǐng)到與主題相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)單和材料，進(jìn)行跨學(xué)科的閱讀與整合，訓(xùn)練跨越各領(lǐng)域的交互學(xué)科思維；三是知曉宋代人物的思想與時(shí)尚，以古鑒今的生活指南，完成一場(chǎng)宋朝穿越之旅。

實(shí)施過(guò)程

情境導(dǎo)入 我們初讀《水滸傳》，識(shí)作者，知背景，理情節(jié)；研讀時(shí)，抓細(xì)節(jié)，品人物，明主題；設(shè)計(jì)了人物名片，在探究中把握了人物形象。那么，復(fù)讀，咱們來(lái)點(diǎn)不一樣的，換個(gè)視角，從文化角度來(lái)讀，從《水滸傳》看宋人生活和時(shí)尚。

分享展示 每組輪流將本組的研究成果進(jìn)行展示、分享與交流。

一是簪花篇—好漢也戴一枝花。同學(xué)們?cè)陂喿x小說(shuō)時(shí)，發(fā)現(xiàn)好幾個(gè)梁山好漢都有簪花的喜好。原來(lái)，宋人不論男女，不分貴賤，都以簪花為時(shí)尚。“杯酒釋兵權(quán)”后，文人開(kāi)始在地位上遠(yuǎn)超武將，文人追求風(fēng)雅，插花戴花便興起。而戴花不僅文人戴，武將也戴。戴花成為了宋朝國(guó)家禮儀制度，對(duì)什么人戴什么花，什么級(jí)別戴幾朵花都作出了要求。簪花分場(chǎng)合，也分節(jié)日的不同。

二是花繡篇—誰(shuí)的花繡最好看。宋朝的刺青愛(ài)好者會(huì)經(jīng)常組織刺青展示大賽，叫作“賽錦體”，如果梁山泊舉行“賽錦體”，那么場(chǎng)面一定很精彩，究竟哪一位好漢可以?shī)Z魁呢？是魯智深背上的花繡、史進(jìn)肩臂胸膛的九條龍，還是阮小五的豹子頭呢？《水滸傳》講述的江湖好漢愛(ài)刺青之尚是真實(shí)的宋朝社會(huì)現(xiàn)象。宋朝官府并不干預(yù)平民刺青，但卻不準(zhǔn)許宗室子弟、官員群體刺青。

三是運(yùn)動(dòng)篇—足球與相撲。如果一千年前有“世界杯”，那冠軍一定是大宋隊(duì)。《水滸傳》中的高俅是一位足球高手，他因?yàn)闀?huì)踢球，被留在宮中。宋朝是足球運(yùn)動(dòng)的黃金時(shí)代。“踢足球”是現(xiàn)在的說(shuō)法，宋人叫“蹴鞠”，是一種空心充氣的皮球。宋朝的皇室設(shè)有一支“皇家足球隊(duì)”，還有足球俱樂(lè)部，叫作“齊云社”。

相撲爭(zhēng)霸賽。高俅文武雙全，能寫(xiě)詩(shī)，擅踢球，還會(huì)相撲。但在水滸世界里，燕青可是相撲第一高手，打遍天下無(wú)敵手，贏了高俅和任原，連李逵都怕他。《水滸傳》中還有兩位相撲高手：武松打得蔣門(mén)神在地下叫饒，焦挺摔得李逵沒(méi)有了脾氣。宋朝的皇室設(shè)有“皇家相撲隊(duì)”，還有民間團(tuán)體“相撲社”“角抵社”和全國(guó)性的比賽“露臺(tái)爭(zhēng)交”。

四是酒家篇—借問(wèn)酒家何處有。在北宋的東京城，最負(fù)盛名的大酒店，叫作樊樓。《水滸傳》有兩處以此為場(chǎng)景。我們?nèi)绾伪嬲J(rèn)出哪些建筑物是酒樓，哪些建筑物不是酒樓呢？宋朝的酒樓有兩大醒目的標(biāo)志：第一個(gè)標(biāo)志是酒簾，又叫酒旗、酒招、酒幔等；另一個(gè)標(biāo)志：大門(mén)口往往會(huì)用竹木搭出一個(gè)門(mén)樓，圍著彩帛，這是宋朝酒樓的典型裝飾物，叫作“彩樓歡門(mén)”。

五是節(jié)日篇—宋人如何過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)。在宋朝，元宵節(jié)是狂歡節(jié)，上至皇帝，下至黎民都很重視這一節(jié)日。《水滸傳》直接描寫(xiě)春節(jié)的場(chǎng)面不多，更鐘情于元宵節(jié)。京師的元宵節(jié)，比起清風(fēng)寨和大名府更加隆重，檔次更高，全天下有名的藝人也都到了，家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。

六是收入篇—賣(mài)饅頭的武大郎養(yǎng)得起潘金蓮嗎？《水滸傳》并沒(méi)有明說(shuō)武大郎的收入水平，我們從《水滸傳》的第二十四回的細(xì)節(jié)可以大體推算出武大郎每日賣(mài)饅頭的收入，毛利是兩三百文錢(qián)。正好與宋朝下層市民的常見(jiàn)收入水平相符合。武大郎一家兩口子一天的開(kāi)銷(xiāo)起碼要一百多文、兩百文。如果從家庭收入水平來(lái)看，武大郎一家的小日子還是過(guò)得挺不錯(cuò)的。

反思

開(kāi)展閱讀活動(dòng)時(shí)，語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)善于捕捉教材里以及名著中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象、文化知識(shí)，通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)讓學(xué)生體味優(yōu)秀文化，形成自己的理解。

（作者單位：首都師范大學(xué)附屬中學(xué)大興南校區(qū)）