綠水青山是中國特色社會主義新時代的“底色”——評《綠水青山新時代》

綠水青山是中國特色社會主義新時代的“底色”——評《綠水青山新時代》

《綠水青山新時代》

作者：樊良樹

出版社：云南教育出版社

ISBN：9787559909503

建設生態文明，關系人民福祉，關乎民族未來。中國特色社會主義進入新時代，生態文明建設擺在更加突出位置，被納入“五位一體”總布局，寫入憲法，并把“綠水青山就是金山銀山”寫入黨章。那么，綠水青山與金山銀山是什么關系？綠水青山如何轉化成金山銀山？為什么說綠水青山是美好生活的“生命底色”？學者樊良樹所著《綠水青山新時代》（云南教育出版社，2019年4月版）一書，圍繞這一系列問題展開論述，并提出一些獨特見解。

1.綠水青山是經濟高質量發展的“底色”。經濟發展和生態環境很長一段時期內被認為是不可兼顧的，片面地認為生態環境破壞是經濟高速發展的必由之路，所以把自然當作索取對象，對綠水青山恣意妄為，無限制盤剝萬物。其實，金山銀山與綠水青山并不必然矛盾對立。綠水青山是人類生存發展的物質基礎，也是生產力要素和自然財富的存量形態。發展經濟不能違背自然規律，不能以犧牲生態環境為代價，更不能肆意破壞賴以生存的青山綠水。相反，綠水青山本身就是一種資源，利用好可以直接或間接轉化為經濟效益，推動經濟的可持續發展。例如“綠水青山就是金山銀山”理論的誕生地——安吉余村，在20世紀80年代片面追求經濟快速發展，大搞“礦石經濟”，還一度成為安吉名副其實的首富村。但隨之而來的是粉塵蔽日，竹林失色，河水變濁，村民深受其害。面對困境，村民痛定思痛，選擇將高污染的礦山和水泥廠陸續關停，由“礦石經濟”向生態旅游經濟轉變，走生態美、產業綠、百姓富的綠色發展之路，如今的余村成為生態富民新家園和美麗鄉村建設的生動樣本。因此，新時代中國特色社會主義經濟建設應該以新發展理念引領經濟高質量發展，讓綠水青山產生巨大的生態效益、經濟效益、社會效益，實現經濟發展與生態保護雙贏。

2．綠水青山是人民美好生活的“底色”。十九大報告中指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”改革開放以來，人民生活水平顯著提高，當前單純的物質需求已經滿足不了人民美好生活追求，提出了更高的生活品質追求，認為金山銀山固然重要，但誰也不愿意守著巨額財富，每天卻吸著霧霾、喝著污染水、吃著有害食物。只有綠水青山才是人民幸福生活賴以生存的基礎，因為它直接關系著人民的生活質量、身心健康，是美好生活的“生命底色”，是金山銀山所替代不了的。吃綠色食品，喝健康水，呼吸新鮮空氣，家門口散步有公園，城市綠化好，等等，這些已成為日常生活幸福指數。建設生態文明，守護綠水青山，做大金山銀山，可以更好地滿足人民日益增長的美好生活需要。

3．綠水青山是社會和諧穩定的“底色”。生態環境問題不僅影響到人民生活環境，已日益成為影響社會和諧穩定的重要因素。近年來，有些地方暴露的生態環境問題，嚴重影響到當地老百姓生活品質。而且，為了片面追求經濟發展，有些地方政府忽視老百姓關于生態環境問題的利益訴求，這很可能會演變為生態環境輿情事件，加劇干部與群眾之間的矛盾，使政府的公信力下降，直接影響地方社會和諧穩定，甚至可能出現生態環境群體性事件，使生態環境問題變成政治問題，如廈門“PX項目事件”、南京“梧桐樹事件”、青島“植樹計劃”、海鹽縣政府籌建垃圾焚燒廠事件等。守護綠水青山，不僅可以增進民生福祉，更能從源頭上預防生態環境群體性事件發生，還我們一個和諧穩定的社會環境。

4．綠水青山是中華民族永續發展的“底色”。生態環境是人類生存繁衍的根本基礎，是人類文明永續的重要保障。十九大報告指出：“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。”縱觀人類文明發展歷程，“黃河哺育著中華民族”、“長安不安”、“樓蘭文明消失”、“復活節島文明窘境”等古今中外無數事例警示著我們“生態興則文明興，生態衰則文明衰。”良好的生態環境是人類文明產生和延續的重要因素，如果我們以殺雞取卵、竭澤而漁的態度對待自然，那將必然會受到大自然的報復導致文明中斷或消失。生態環境是強大的，關系到民族發展是根本大計；生態環境是脆弱的，它的承載力和環境容量是有限的。綠水青山不僅造就了過去的我們，養育著現在的我們，而且我們更應該守護這份寶貴“財富”，造福子孫后代，讓中華文明賡續后勁十足。

綜覽全書，作者圍繞“綠水青山”這一生態文明建設主題，以深邃的史料為寫作脈絡，穿插了大量的中國環境史料和優美傳統文學素材進行闡述和探討經濟發展與生態環境保護的關系，同時引入大量有關生態文明建設的正反面鮮活案例，如黃河之水為何泛黃、長江中上游植被破壞引發洪水、安吉“茶二代”推動自然資本大量增值、“七彩云南”激活創新創意、貴陽建設“公園城市”助推經濟發展等等。全書層次分明，思路清晰，語言優美，材料翔實，圖文并茂，讀后令人豁然開朗。

（曾慶桃，中國礦業大學（北京）馬克思主義學院）