如何讓校長的辦學經驗更有價值

習近平總書記在黨的十九大報告中指出： “建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程。”在全國教育大會上，習近平總書記進一步提出了“加快推進教育現代化、建設教育強國”的新要求。關于教育強國的論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是新時代建設教育強國的行動指南。加快建設教育強國，必須倡導“教育家辦學”，注重凝練校長的辦學經驗。校長的辦學經驗體現在他們的戰略選擇智慧、危機處理機智以及對教育常識的堅守中。而如何將這些辦學經驗表述出來，實現隱性知識的顯性化，則需要遵循科學的路徑。

一、校長辦學思想凝練的主要環節

于文安在2019年第12期《教育評論》《校長辦學思想凝練實踐研究》一文中指出：

校長辦學思想凝練一般經過“學習內化——形成體系——自我完善”這三個環節。

學習內化環節，即儲備積累階段。該階段的重點是積累和反思來自讀書或實踐的經驗，并盡可能使之上升到理論層面。四個關鍵動作是閱讀、實踐、反思、寫作。閱讀、實踐是獲得思想和經驗的兩種渠道，反思是將經驗凝練成思想的手段，寫作的目的是將反思的成果記錄下來，并將之條理化。在這樣的過程中，校長需要靜下心、沉住氣、耐得住寂寞，難在堅持;最好能有導師的指導，提高理論素養，進行深度反思。

形成體系環節，即初步形成理論體系。校長辦學思想是校長對符合教育規律的實踐進行提煉和升華。可以通過四個步驟形成：一是刪掉無用，突出有用，澄清渾水;二是材料分類，化繁為簡，水落石出;三是厘清關系，分清因果;四是抓住重點，準確表述，形成概念。簡言之，在眾多材料中，要提取有用信息，做好分類分析，明確相互關系，圍繞重點，精準表述框架概念，形成一套體系。

自我完善環節，即不斷豐富和改進辦學思想。實踐是檢驗真理的標準。校長需要將構建出的辦學思想運用到辦學實踐中，借助實踐進一步充實、完善， 并根據時代變化和學校發展 ，逐步改進辦學思想，使之不斷滿足學校發展的需要，促進學校穩步發展。

凝練校長辦學思想要注意“四化與三性”。“四化”分別如下：顯性化， 即盡可能把校長的隱性知識明確化，使之可以言傳;理性化，即將校長平時的感性知識上升到理性層面;系統化，即將日常工作的碎片知識系統化;體系化，即形成被認同與可接受的思想體系。“三性”分別如下：時代性，即立足 時代發展要求，符合時代對教育的要求;現實性，即根源于學校的實際，能夠指導任教學校的發展;前瞻性，即能面向未來，適度超前引導學校發展。

二、校長如何對辦學經驗進行有效總結與提煉

劉莉莉在2020年第12期《中小學學校管理》《讓校長辦學經驗更有價值》一文中認為：

（一）從日常辦學的關聯信息中找尋經驗

校長的辦學經驗既體現在他們自身的成長經歷中，也折射在他們的管理行為上;既存在于校內教職員工個體和各級組織部門的活動中，也通過各種標識與理念得以彰顯;既浸潤在學校空間環境和共享資源里，也彌漫于師師、師生、生生的交往方式中;既與學校的歷史淵源密不可分，也與學校的當下發展息息相關。可以說，好的辦學經驗就蘊含在學校文化里，隨處可見，無處不在。因此校長找尋經驗，既可以從自我感知得心應手之處出發，也可以從突破困境的難點出發，進而找尋相關的線索。

（二）從事物發展的內在邏輯中挖掘經驗

首先，不能把現象當作經驗，而是要找尋其背后的原因。挖掘與梳理辦學經驗的過程就是校長專業成長的過程，講述經驗的過程就是對實踐再認識、再思考的過程。校長要想講好自己的辦學故事，就要走出就事論事、在淺層次上講述辦學經驗的誤區。

其次，不能把做法本身當作經驗，而是要揭示其內在規律。學校要想形成辦學經驗，就需要建立一種內省和反思機制，學會理性地審視辦學實踐，讓學校的每一件事情不僅做了，而且要思考為什么做，如何做得更好。比如：北京十一學校取消班主任，實施選課走班，在很多人看來這就是鮮活的經驗，甚至有人為此歡呼雀躍，可這并不是真正的經驗。李希貴校長認為，“教育工作的最大特征是人對人的影響，一所學校產生效益的地方是師生相處的地方”。因此北京十一學校的經驗是，他們認為師生關系的融洽是促進學生成長的關鍵，取消班主任是希望每個老師都能擔負起促進學生成長的更大職責。正因如此，他們才盡可能地增加師生相處的時間，讓師生相處時產生最大效益。

再次，不能把理論或政策當作經驗，而要在踐行中選擇合理路徑。現實中，還有人把口號、標語、名人名言甚至是理論或政策當作辦學經驗。對此需要說明的是，經驗不是一些辭藻的堆砌，對于經驗的總結也不是搞文字游戲。比如：關于“文化立校”“立德樹人”“辦人民滿意的教育”等表述并非辦學經驗，真正的經驗是怎么才能辦出讓人民滿意的教育，文化立校中的“文化”是怎樣的一種文化、如何被彰顯和認同，立德樹人中立的是什么樣的“德”、落地機制怎樣建構，只有結合學校辦學實踐對這些問題做出的回答才是經驗。比如：江蘇省南菁高級中學作為一所縣級中學，以美育重構高中學生生活，把美的感受和美學精神融入校園日常，構建出“大美育課程體系”，讓學生走出枯燥的學習，享受審美的課堂生活，在五育融合中創新人才培養模式，也讓教育走向美學境界，讓生命更豐富而有意義。

（三）從學校的創新性實踐中提煉并形成經驗

首先，經驗需要有正確教育價值觀的支撐。經驗不是一再重復昨天的故事，更不是不擇手段地掠奪與壟斷資源。同時，經驗應該是有靈魂的，是回歸教育本原的，它不能缺失價值而獨立存在，不能讓文與化相脫節。有些學校習慣于僅僅把校園環境的改造、育人空間的優化或是書畫雕塑的裝點作為學校文化建設的經驗。事實上，這種器物層面的文化只是“有形”的存在，真正的經驗應有靈魂的在場與對教育生命的叩問，應是立足于有限空間內構筑無限的學習場域，促進學生學習動機、學習方式與學習內容的根本改變。

其次，經驗的形成要經過對辦學實踐的系統化梳理。學校管理是一個系統工程，但鮮活的經驗常常在一些教育細節中得到彰顯，有時會顯得零散而瑣碎，需要不斷總結提煉，形成結構化與系統化的知識體系。就北京十一學校而言，其經驗已經從課程建設、學生管理等微觀領域的局部探索，走向整體性、結構性的學校變革。他們既著眼于學校系統，又合理發揮各個要素的作用，從而透過現象看到管理的本質。反觀當下，很多學校不僅需要反思自身辦學理念與“三風一訓”的自洽，還需要讓那些或空泛或充滿詩意的口號落地，要讓經驗與辦學歷史、現實環境、未來發展緊密聯系，把經驗變成系統的知識，而不是一地雞毛。

再次，經驗不一定都是光環照耀下的絢麗成就。很多人認為，只有名校才有談經驗的資本。事實上，經驗既可以是名校在已有光環照耀下取得的絢麗成就，也可以是普通校甚至薄弱學校在改進中的艱難突圍留給人們的思考，無論是對成功因素的汲取還是對失敗教訓的反思都可以讓人少走彎路，都可以形成值得借鑒的經驗。正因如此，經驗有時候看上去是簡單樸素的，但在這簡單的背后常常蘊含著復雜的思想。

（責任編輯：李晶）