構筑母嬰友好型社會，從寬容嬰兒哭鬧始

伍里川

結婚生子者，不僅更容易做到“養兒方知父母恩”，也更能寬宥帶娃者造成的“影響”，幼吾幼以及人之幼

近日，一位微博主發文吐槽：“以前我的孩子還小的時候，我帶她上飛機戰戰兢兢，生怕她哭了吵到別人，我準備好賠禮道歉，也想過是不是要準備小禮物賠罪。后來我讀到了一篇文章，說現在這種帶著嬰兒或者幼童，一點點打擾到別人就賠罪的風氣是另一種極端。”

“動輒賠罪”源于動輒得咎。正如該微博主所言：現在的個別群體的網絡風氣，連小男孩也仇視。小男孩有的是比較調皮，但是拿兩三歲小孩扒門縫的幾張照片就說他們長大是流氓，也太荒謬了。

說起來，世間哪有天生頑劣不堪的“熊孩子”，莫說一兩歲的嬰兒無法故意“作惡”，就算是半大小孩，也不宜因為一兩次“鬧騰”，就視之為“問題娃娃”甚至“流氓”。

顯然，尚未在公共場合學會“社交禮儀”的幼兒們，突如其來地遭遇到一種集體性質的苛責。

由此，該微博主不無憤懣地喊出“對老弱婦孺都應該有合理的包容度”，就具有了現實意義。這樣的理智聲音，不該是一個人“獨唱”，而該形成一種社會共鳴。對嬰兒制造的“不愉快”保持和提高寬容度，是一個社會應有的文明。

這些敘述，足以讓為人父母者有“感同身受”的感覺。這條帖子引來近千人跟評，三千多人點贊，就是明證。

很多年前，在我孩子還是一歲多的娃娃時，我們一家三口擠住在一個租來的單室套里。房子是老到“掉渣”的那種建筑，因此超級不隔音。我開玩笑說過，這墻壁“吹彈可破”。我長期上夜班，下班回到家一般已是凌晨兩點左右，再怎么小心翼翼，都可能驚醒孩子，孩子就會發出嬉笑或哭泣，盡管我們做大人的立即做手勢，或通過申斥來阻止，但有時這種哭鬧還是難以立即停息，這就時不時遭到鄰居的“敲墻警告”，有時還會被“隔墻呵斥”。時間長了，全家人連說話都刻意壓低，內心倍感壓抑，就連孩子的天性都受到了傷害，可我們又無法與處于道德優勢地位的美鄰溝通，只能抓緊搬走。

這段灰色的居住記憶，在我的腦海中很難抹去。確實，擾人清夢是“罪過”。我認可這種憤怒的正當性，因為我也會被鄰居不分時間段的裝修噪音激怒過，但我覺得，對于幼童的“噪聲”，還是應該有寬容之心。

當然，父母對于兒童的錯誤言行，必須負起管教之責，這沒什么好說的。但很多時候，即使及時管教或努力安撫，幼童的“噪音之困”也是很難克服的。要知道，雖然孩子是自己生下來的，但很多母親的口袋里也并沒備有《止哭秘笈》《哄娃全書》。

如此一來，最心急火燎的還是為人父母的。須知，外人表現出的一分不耐煩，就可能在做母親的心里形成十分重壓。我聽很多做母親的都表達過這樣的擔憂：特別害怕孩子一上地鐵和大巴就哭個不停。那就不光是一個“尷尬”了得，更可能遭到別人的嚴詞批評。在這種情形下，幼兒不僅被外人歧視，還可能被自己的父母“嚴懲”——例如面對外界的敵意，父母惱羞成怒之后給幼兒一個大嘴巴。場面雖然為之失控，但好歹堵了質疑者的嘴。這種事兒，我見得多了，念之不免心酸。

令人遺憾的是，如今時有“干嗎非得帶小孩子出來”的責難之語在輿論場閃現。這話聽上去挺有道理，實際不值一駁。很多為人父母者因種種原因必須攜幼出行，而隨時享受父母的陪伴時光，也是幼兒的天賦權利。僅僅為了“耳根子清靜”、視線無擾，就主張把別家的幼兒禁錮在家里，教人犧牲權利空間，這是極其自私、可笑的想法。值得注意的是，在未婚青年中，持有這種想法或主張的較為多見，這大概也能說明人生體驗的重要性。換作結婚生子者，不僅更容易做到“養兒方知父母恩”，也更能寬宥帶娃者造成的“影響”，表現出“幼吾幼以及人之幼”的人性之美。

尊重帶娃出行者，對母嬰友好，這是個體的修養之道，也是一個社會的心胸之寬。誰都沒有權利去排斥、叫停未成年人的合法性存在，誰都沒有權利站在道德的制高點對娃娃們的哭鬧乃至其他“小節”大加鞭撻，并試圖搭建一座霸道的、冷血的“規則墻”，把天真爛漫的孩子們擋在墻外——這是注定做不到的。

（作者系媒體人）