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小學(xué)生增強文化自信的課例研究
——以小學(xué)道德與法治五年級上冊“美麗文字 民族瑰寶”為例

2021-05-19 08:32:52李玲玉
名師在線 2021年13期
關(guān)鍵詞:文化教師教學(xué)

李玲玉 范 煜

(四川省成都市泡桐樹小學(xué),四川成都 610031)

引 言

小學(xué)道德與法治課程是一門以小學(xué)生生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生良好品德、行為習(xí)慣、生活態(tài)度及法治意識為目標(biāo)的綜合課程,也是傳承中華傳統(tǒng)文化的有效途徑之一。源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,沉淀了中華民族千百年來的傳統(tǒng)價值觀,成為塑造小學(xué)生文化自信的重要思想源泉。

一、在小學(xué)開展文化自信教育的重要性

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想內(nèi)涵與強大的精神力量,體現(xiàn)出中華民族特有的思維方式和精神標(biāo)識,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要思想基礎(chǔ)和精神保障,其精神、思想、理念等至今影響著人們的精神世界和生活方式。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)合理運用課程中的傳統(tǒng)文化元素,發(fā)揮其重要的教學(xué)價值,增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感。

(一)文化自信的內(nèi)涵

文化自信是一個民族和國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信念[1]。源遠流長的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀的精神財富,它是建設(shè)中華民族共同精神家園的重要支撐,是中華民族文化自信的重要基礎(chǔ),也是支持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中國夢的持續(xù)動力。

(二)小學(xué)生的文化自信現(xiàn)狀

從我校小學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀來看,部分學(xué)生缺乏文化自信,對傳統(tǒng)文化理解不深刻成為比較普遍的現(xiàn)象。筆者認為,此現(xiàn)象的產(chǎn)生與文化自信教育投入不足、重視程度不高有關(guān)。如果此類情況長期得不到改善,就會造成小學(xué)生文化自信的缺失,無法正確面對自己民族的文化,更會對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的樹立造成巨大的影響。因此,教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展文化自信教育活動是十分迫切、必要的。

(三)在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)文化自信的優(yōu)勢

小學(xué)道德與法治課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,都肩負著育人的重要使命。提升學(xué)生文化素質(zhì),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、樹立正確的價值觀,是小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo),而且道德與法治課程對培養(yǎng)學(xué)生的文化自信有著不可替代的作用,借助這一教育平臺能夠有效地增強學(xué)生的文化自信。作為新時代教師,我們應(yīng)明確道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動生成民族認同感、文化自信心的價值觀。

二、小學(xué)生增強文化自信的課例設(shè)計框架

(一)遵循的原則

1.認知原則

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)習(xí)與生活中隨處可見,在道德與法治課堂上,教師應(yīng)如何開展傳統(tǒng)文化教學(xué),增強學(xué)生的文化自信呢?認知心理學(xué)認為,興趣是可以推動人們求知的一種內(nèi)在力量,當(dāng)學(xué)生對某一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣時,就會積極主動地參與學(xué)習(xí)。因此,教學(xué)案例應(yīng)立足于學(xué)生的興趣點,在教學(xué)內(nèi)容與形式上采取學(xué)生感興趣、易接受的方法與模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性與主動性,為他們樹立文化自信打下良好的基礎(chǔ)。

2.情感原則

《心理學(xué)大辭典》中認為,情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗[2]。從古至今,我國歷史上涌現(xiàn)了眾多的愛國詩人及作家,教師在教學(xué)過程中可以通過師生之間、學(xué)生之間的交流,讓學(xué)生了解這些詩人及作家的生平,學(xué)習(xí)他們的作品,與他們產(chǎn)生共鳴。這樣做不僅可以引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的魅力,還能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,增強他們對民族文化的認同感。

3.行動原則

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在明白文化自信教育必要性的同時,還需要將內(nèi)化的知識通過外顯的形式呈現(xiàn)出來。例如,在課堂教學(xué)后,教師可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣瑖@精美的民間工藝、民間藝術(shù)、民間建筑等開展實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中成為中華文化的宣揚者、守護者,進一步增強學(xué)生的文化自信。

(二)課例設(shè)計

教師在教學(xué)活動中將教學(xué)內(nèi)容有計劃、有目的、有步驟地展示,這一過程被稱為教學(xué)過程的組織。在此過程中,教師有計劃、有秩序地整合教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,以此服務(wù)于教學(xué)活動的開展和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,課例的設(shè)計包括以下幾個方面。

1.明確教學(xué)任務(wù)

利用道德與法治課程搭建培養(yǎng)學(xué)生文化自信的平臺,對教師的課堂教學(xué)能力提出了更高的要求。因此,呈現(xiàn)清晰的教學(xué)計劃,厘清學(xué)生每一步的學(xué)習(xí)任務(wù),成為整個教學(xué)活動開展的前提條件。在設(shè)計教學(xué)活動的過程中,教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā),考慮到學(xué)生身心發(fā)展的特征,合理安排教學(xué)任務(wù)。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能提高學(xué)生參與課堂的積極性。教師可以采用音頻、圖像、視頻等手段引入教學(xué)內(nèi)容,也可以采取講故事等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,由此引導(dǎo)學(xué)生感知情境,對教師拋出的問題進行深層次思考和分析,從而為塑造學(xué)生的文化自信奠定基礎(chǔ)。

3.開展合作學(xué)習(xí)

有效的合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和集體觀念,還有利于鍛煉學(xué)生的辯證思維。因此,教師應(yīng)組織形式多樣的合作活動,如將學(xué)生劃分為4~6 人的小組。小組成員明確職責(zé)、共同討論,既能夠活躍課堂的氣氛,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。

4.課堂成果展示

開展豐富多彩的活動可以幫助學(xué)生在輕松愉快的氛圍中體驗活動的意義,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與生活的有效銜接。學(xué)生可以通過講述中華故事、背誦經(jīng)典、角色扮演深入體驗課程主題,并在實踐的基礎(chǔ)上增強文化認同感、提升文化自信。

(三)教學(xué)評價

現(xiàn)階段,部分學(xué)校仍以考試成績作為學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評判依據(jù),形式較為單一。因此,教師在教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化給學(xué)生帶來的長期的、浸潤式的影響,要從“回歸生活”的角度進行評價,且用多樣化的評價策略取代原本單一的評價方式。例如,積極開展學(xué)生自評、生生互評、教師評價及家長評價(見圖1),以完善教育實踐評價體系,全面關(guān)注學(xué)生各方面能力的提高,同時使評價結(jié)果更加真實、客觀。

圖1 教學(xué)評價策略體系圖

三、以道德與法治課程增強小學(xué)生文化自信——以“美麗文字 民族瑰寶”為例

(一)“驕人祖先 燦爛文化”單元重難點解析及教學(xué)建議

本文選取的課例是小學(xué)道德與法治五年級上冊第四單元的內(nèi)容,該單元在介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生探索內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化,增強學(xué)生的民族自豪感與認同感。《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“我們的國家”第9 條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,掌握應(yīng)有的歷史常識,了解中華民族對世界文明的重大貢獻,珍愛我國的文化遺產(chǎn)”是本單元的編寫依據(jù)[3]。

(二)“美麗文字 民族瑰寶”教學(xué)樣例

1.了解中華語言文字

我國是多民族、多語言、多文種的國家,除漢字外,還有藏文、蒙文等幾十種文字,這些文字都是中華民族智慧的結(jié)晶,它們共同書寫了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。“美麗文字 民族瑰寶”一課主要圍繞我國美麗的文字展開。在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生認識中華民族豐富多樣的文字,尊重中華民族的文明成果,激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感。五年級的學(xué)生接受新事物的能力強,且可塑性強。教師在課前可提前請學(xué)生利用圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等資源搜集和整理“你認識漢字以外的哪些文字”,認識到我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,了解中華民族美麗的文字及博大精深的中華文明。

2.創(chuàng)設(shè)情境,視頻導(dǎo)入

漢字具有非常悠久的歷史,是世界上最古老的文字之一。本課用“倉頡造字”的視頻引入教學(xué),以一則中國古代神話傳說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。漢字本身形體優(yōu)美,具有十分獨特的價值,從甲骨文到楷書,每個階段的漢字都呈現(xiàn)出不同的字體風(fēng)格,構(gòu)成了中華文化史上一道道亮麗的風(fēng)景線。教師還可通過展示漢字從甲骨文到楷書的發(fā)展歷程的相關(guān)圖片,引領(lǐng)學(xué)生感受不同時期的漢字變遷及風(fēng)韻。

3.開展“趣味漢字”小組探究活動

漢字的書法藝術(shù)是中華藝術(shù)寶庫中的重要元素,每個漢字都彰顯著古代勞動人民超凡的智慧及偉大的創(chuàng)造力。漢字作為表意體系的文字,在早期具有直觀形象、生動多姿的特點,與其表達意義之間有著密切的關(guān)系。教師在教學(xué)過程中可以開展“趣味漢字”活動,引導(dǎo)學(xué)生采用分組的形式進行探究,在小組合作的過程中碰撞出思維的火花,品味漢字的獨特魅力。字中有故事,字中有文化,從漢字的形體中我們還可以品味出中華民族傳統(tǒng)的思想價值觀,如“友”字最初是兩只手握在一起,是情感認同和表示友好的意思。

4.說一說有趣的漢字

自古至今,漢字一直保持了獨特的表意性,在每個漢字背后都蘊藏著豐富的古老智慧和文化信息。教師可以讓學(xué)生搜集一個漢字的故事,可采取繪畫、講故事等多種方式進行呈現(xiàn),之后與同學(xué)們交流,并說一說自己的體會。這樣,每位學(xué)生都會行動起來,并在課堂上一起欣賞如圖畫一樣美麗的文字。

5.開展課外綜合實踐活動

漢字不僅是維系中華文明的重要紐帶,也是世界人民共同的財富。在如今這個信息全球化的時代,古老的漢字歷久彌新,還在不斷散發(fā)著新的活力。一堂課遠遠不能承載漢字本身的重量,教師能做的還有很多,如舉辦猜字謎游戲、布置以漢字為主題的板報、調(diào)查商鋪廣告的用字情況,甚至是學(xué)生互查作業(yè)中的錯別字,都是在增進對漢字的認同和保護。開展此類主題的綜合實踐活動,有助于培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的自豪感,能夠?qū)崿F(xiàn)增強學(xué)生文化自信的教學(xué)目標(biāo)。

結(jié) 語

綜上所述,小學(xué)道德與法治教學(xué)作為文化自信教育的重要平臺,肩負著開展文化自信教育的重要使命。因此,道德與法治教師要對此有充分的認識,并積極探索有效的教學(xué)策略,在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去認識、體驗、發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而使他們逐步樹立和增強文化自信。

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