橫看成嶺側成峰

亢金龍

【實用素材一】

莫鉆“四抬巷”

“四抬巷”，位于福建福鼎太姥山腳下佳灣古村。這條巷子原為理學名家楊楫祭祖墓道，全長七十多米，寬僅兩米，路面為大青石鋪就，因僅容四人抬轎子通過而得名“四抬巷”。

康熙初年，地方名士陳淑孔家族在佳灣村大建宅第，新宅西面為楊家祭祖路。陳家在路邊砌院墻，墻剛砌成，楊家出面交涉。楊家認為其祭祖路應為八人抬轎子寬，現在陳家侵占了道路。陳家寸步不離，認為道路只需四人抬轎子寬即可。楊氏家族在宋朝時科名極盛，“祖孫三登科，一門九進士”，在地方聲名顯赫，至清初楊家子弟科名不續，但余威尚存。而陳氏家族富甲一方，清初家族子弟十余人登科榜。兩家幾經調解仍無果，最終訟至官府。

該案爭議很大，雙方僵持了很長時間，陳、楊兩家為此事破費大量人力、物力、財力。最終，如日中天的陳家仗著人多勢盛，打贏了這場官司。從此，楊家祭祖路就被陳家院墻擠得僅容四人抬轎子通過，形成今天的“四抬巷”。

經此折騰，楊家損失慘重。而陳家財力嚴重透支，也漸走下坡路。

多維品讀

1.謙和禮讓。謙讓不僅是一種美德，也是一種修養，更是一種做人的境界。但楊陳兩家皆不知謙讓，結果是兩敗俱傷，沒有贏家。與康熙年間張英大學士與鄰家吳氏謙和禮讓，最終成就了“六尺巷”的美名相比，不能不引人思考。

2.自恃者危。楊家依靠聲名，陳家依靠財勢，互不相讓。兩家均有所謂的依靠，自認為是有理的一方，傲慢、偏見、爭執就會占據上風，殊不知，這種自我感覺良好的心理往往是危險的開始。

3.胸懷與格局。楊陳兩家都為一己之私而對簿公堂，爭的不過是面子，是虛榮，當雙眼因此被蒙蔽，胸懷與格局自然就小了。可以說，主事者的胸懷、見識等決定了事件的進程與結局。

【適用話題】和為貴;心有多寬，路就有多寬;見識……

【實用素材二】

大師家書動人心

梁漱溟是20世紀中國著名的思想家。他給兩個兒子的家書中寫道：“許多青年為個人出路發愁，一身私欲得不到滿足，整天怨天尤人、罵世，這種人最無出路。你本非度量豁達之人，而且心里常放不開，然而你卻能把自己一個人出路問題放開了，仿佛不值得憂慮，而時時流露為大眾服務心愿。只這一步放開，你的生命力便具一種開展氣象而活了?！边@封信洋溢著父親對兒子的鼓勵與關心，也體現了梁漱溟為天下立身的承擔與期許。

胡適的長子胡祖望很小就離家求學，作為父親，胡適在家書中寫道：“飲食要自己照管，冷暖要自己知道。最要緊的是做事要自己負責任。你功課做得好，是你自己的光榮;你做錯了事，學堂記你的過，懲罰你，是你自己的羞恥。做得好，是你自己負責任。做得不好，也是你自己負責任。這是你獨立做人的第一天，你要凡事小心?！边@封信語言平實，看似是講大道理，但都融入了生活的小事，一片愛子之情溢于紙面。

20世紀30年代，沈從文與張兆和的戀愛故事受到眾人矚目。沈從文給張兆和的家書中寫道：“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人?！彼€寫道，“我先以為我是個受得了寂寞的人，現在方明白我們自從在一處后，我就變成一個不能夠同你離開的人了……”

多維品讀

1.奉獻他人。家書是家庭教育，也體現著家風，好家風起著立德樹人的功效。梁漱溟教導兒子拋開私欲，胸懷開闊，為大眾服務，生命便具有了活力。一個人，奉獻于他人、社會，人生就有了更大的意義。

2.為自己負責。什么才是真正的父母之愛？不僅是關心孩子的衣食冷暖，更要教會他為自己負責，讓他有獨立生活的能力，有擔當的精神。胡適從生活小事入筆，卻是以小見大。

3.純真的愛。愛情是美好的，沈從文將自己濃得化不開的感情以優美的文筆娓娓道來，打動萬千讀者，究其原因是內心的純真與無私。這樣的愛才會長久動人。

【適用話題】青春的模樣;做自己的主人;這就是愛……