湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的可行性研究

雷源洲，吳湘軍

湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的可行性研究

雷源洲，吳湘軍

吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首，416000。

對(duì)于湖南省整體的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，湘西地區(qū)的體育非遺產(chǎn)是非常重要的內(nèi)容和組成部分，這也是湖南民族民間傳統(tǒng)體育文化最主要的組成部分，可以很好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與文化，發(fā)揚(yáng)中華民族內(nèi)涵和精神、提高民族團(tuán)結(jié)力和號(hào)召力、促進(jìn)民族文化交流，增強(qiáng)民族一家親的意識(shí)，體現(xiàn)民族風(fēng)格風(fēng)貌，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值和作用。本人針對(duì)于當(dāng)前湘西地區(qū)整體的體育物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留和保護(hù)以及發(fā)展的現(xiàn)狀、校園傳承的必要性、校園傳承的可行性以及校園傳承的路徑進(jìn)行整理和分析，總結(jié)和歸納出了校園傳承、保護(hù)體育非遺項(xiàng)目所需要采取的措施和方法對(duì)策，為湘西地區(qū)整體的體育非遺項(xiàng)目發(fā)展傳承以及保護(hù)、校園傳承和實(shí)踐提供參考和借鑒。

湘西地區(qū)；體育；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；校園傳承；民族民間傳統(tǒng)體育

1 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目范圍的界定

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱體育非遺），主要是指在我國(guó)廣泛開展的民族、民間、民俗體育項(xiàng)目以及還包括那一些被某些群體或者是個(gè)人當(dāng)作重要的精神文化財(cái)富組成部分的，具有競(jìng)技教育以及游戲特點(diǎn)的技能或者是技藝，同時(shí)還包括對(duì)這些技能或者是技藝在實(shí)施的過(guò)程中所使用的所有工具器械場(chǎng)地等訴整體的總和。主要分為兩大類：（1）傳統(tǒng)體育文化，如體育活動(dòng)項(xiàng)目、節(jié)日、技能等；（2）文化空間，即實(shí)施活動(dòng)的場(chǎng)所[1]。

從2006年開始，一共有4批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（代表性項(xiàng)目）名錄以此被公布。第1、2、3批是國(guó)家級(jí)非遺名錄，第4批為國(guó)家級(jí)非遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，本次調(diào)整突出了遺產(chǎn)的“項(xiàng)目”。名錄共劃分為10大類，其中名錄分類名稱變動(dòng)最大的是雜技與競(jìng)技，現(xiàn)已經(jīng)將這兩部分內(nèi)容正式的更名為傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，其涵蓋的內(nèi)容更為豐富。但是從公布的名錄中發(fā)現(xiàn)，在體育界開展極為紅火的舞龍舞獅、龍舟、那達(dá)慕等項(xiàng)目歸屬于民間舞蹈和民俗類項(xiàng)目[2]。因此，體育非遺是由多個(gè)項(xiàng)目組成的，沒(méi)有獨(dú)立的列為項(xiàng)目，內(nèi)容包括較多，與其他民俗、民間舞蹈等項(xiàng)目的聯(lián)系復(fù)雜，這是體育非遺項(xiàng)目難以分類的重要原因。通過(guò)了解體育非遺的內(nèi)涵以及分類，體育非遺項(xiàng)目由“傳統(tǒng)舞蹈”、“傳統(tǒng)體育、游藝與雜技”和“民俗”3類組成。

2 湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值呈現(xiàn)離不開良好的保護(hù)、傳承以及發(fā)展。在新形勢(shì)下，其已成為黨和國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn)，而體育又是不可忽視的關(guān)鍵性要素。我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則，通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料和實(shí)地調(diào)研，從不同角度入手，深入把握湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承現(xiàn)狀，明確各方面存在的問(wèn)題。湘西地區(qū)包括張家界市、懷化市以及邵陽(yáng)市西部諸縣（綏寧等），在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，各族人民創(chuàng)造和形成了非常多非遺資源和文化遺產(chǎn)，國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市州級(jí)、縣級(jí)體育非遺項(xiàng)目眾多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，如下傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類，傳統(tǒng)舞蹈類，民俗類項(xiàng)目都屬于體育非遺項(xiàng)目。

表1 湘西地區(qū)部分體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類情況統(tǒng)計(jì)表（資料來(lái)源：湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）

3 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的必要性

3.1 增強(qiáng)文化自信

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化軟實(shí)力、民族風(fēng)貌等聯(lián)系緊密，是地域民族特色、國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)形式。正確有針對(duì)性地對(duì)仍有存活可能和具有一定傳承價(jià)值項(xiàng)目進(jìn)行保護(hù)、傳承與推廣是目前的重中之重。湘西地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)體育資源，要在正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合校園特色、當(dāng)?shù)匚幕雀鞣矫嬉蛩兀趥鞒小l(fā)展過(guò)程中找出優(yōu)勢(shì)與特色，對(duì)其進(jìn)行推廣，讓湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)、校園文化煥發(fā)生機(jī)活力，對(duì)促進(jìn)湘西經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，力爭(zhēng)使湘西地區(qū)早日脫貧有著重大的意義。

3.2 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展

近幾年我們國(guó)家相關(guān)部門針對(duì)于各項(xiàng)體育非遺項(xiàng)目下發(fā)了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》等重要政策。學(xué)校作為非物質(zhì)文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行文化傳承和傳播重要的方式和場(chǎng)地，將其引入到學(xué)校教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族情懷，體驗(yàn)自我民族的各種優(yōu)秀文化和價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也可以很好的豐富校園文化建設(shè)，豐富學(xué)校教學(xué)內(nèi)容，帶動(dòng)學(xué)校教育創(chuàng)新。體育課教學(xué)與其他課程相比大有不同，但卻是目前國(guó)家教育中重點(diǎn)關(guān)注的方向，傳統(tǒng)體育課對(duì)場(chǎng)地器材要求比較高，卻對(duì)場(chǎng)地要求不高，這是體育非遺進(jìn)校園的優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)并實(shí)施體育非遺項(xiàng)目是非常可觀的，更是可實(shí)踐的。由此可見，推進(jìn)體育非遺項(xiàng)目的校園傳承就顯得十分重要，把傳統(tǒng)的、單一的傳承方式進(jìn)行創(chuàng)新，找出大眾的、多元化的傳承路徑，以“病毒”的方式傳承，使之轉(zhuǎn)變?yōu)榛顟B(tài)的民族傳統(tǒng)文化。

4 湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的可行性分析

4.1 體育非遺校園傳承的價(jià)值

體育非遺校園傳承可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中掌握體育非遺的民族風(fēng)貌與民族文化內(nèi)涵，對(duì)我國(guó)民族精神和文化有很好的促進(jìn)發(fā)育，很充分地提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力；提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉體魄，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展；豐富校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)和本土注冊(cè)的房間進(jìn)行傳承和傳播，帶動(dòng)學(xué)校教育創(chuàng)新，豐富體育課程內(nèi)容；提高學(xué)生的審美價(jià)值，掌握更多的技能；逐步的培養(yǎng)一批又一批的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和傳播者，加強(qiáng)非遺文化的保護(hù)。湘西各學(xué)校根據(jù)各地特色進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育課程的開發(fā)，將對(duì)體育非遺的保護(hù)與傳承具有不可估量的價(jià)值。

4.2 體育非遺校園傳承的優(yōu)勢(shì)

4.2.1 廣泛的群眾基礎(chǔ) 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是體育非遺項(xiàng)目的重要組成部分與核心內(nèi)容，很多的民族體育項(xiàng)目都是起源于民間來(lái)自于民間，是各民族的文化結(jié)晶。它的趣味性、簡(jiǎn)便性、健身性和娛樂(lè)性等特點(diǎn)都與學(xué)生的身心健康要求相符，有些項(xiàng)目甚至在當(dāng)?shù)厥侵髁鳎瑢W(xué)生從小就開始接觸，學(xué)習(xí)起來(lái)更是得心應(yīng)手，與我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)相匹配，深受學(xué)生的喜愛(ài)。

4.2.2 經(jīng)費(fèi)投入小，健身娛樂(lè)價(jià)值高 對(duì)于很多體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目而言，他們本身就比較適合在學(xué)校中進(jìn)行相應(yīng)的體育教學(xué)和項(xiàng)目的開展，因?yàn)橛泻芏嗟捏w育非遺項(xiàng)目是含有趣味性的體育運(yùn)動(dòng)，可以強(qiáng)身健體，能夠幫助學(xué)生提高智力強(qiáng)健體魄。除此之外，也有一些難度較高的競(jìng)技體育項(xiàng)目，他們對(duì)于學(xué)校進(jìn)行相應(yīng)的課程教學(xué)研發(fā)提供許多的資料素材。除此之外，很多體育項(xiàng)目還具有簡(jiǎn)單、易操作的特點(diǎn)。大多數(shù)體育非遺項(xiàng)目只需要一塊空曠的平地就能開展，他們對(duì)場(chǎng)地和設(shè)施要求并不是非常的高，在學(xué)校進(jìn)行體育非遺項(xiàng)目的實(shí)施和開展可以很好的減少經(jīng)費(fèi)投入少，不僅可以有效地提升學(xué)生對(duì)于民族文化和體育的學(xué)習(xí)熱情，又可以使學(xué)生了解保護(hù)與傳承體育非遺的重要性。

4.2.3 有助于豐富體育教學(xué)內(nèi)容 體育非遺項(xiàng)目豐富，如擺手舞、竹竿舞、蹴球、苗族鼓舞、舞獅、秋千、賽龍舟、滾鐵環(huán)等，學(xué)校可以選擇傳承相對(duì)于比較簡(jiǎn)單、實(shí)施起來(lái)要求較低的項(xiàng)目進(jìn)行引入課堂。不僅可以推動(dòng)教育創(chuàng)新，還可以豐富體育課程內(nèi)容，使學(xué)校校園文化煥然一新。體育非遺校園傳承目前是非常值得我們推廣的，但是在傳承中我們不能有強(qiáng)迫性，應(yīng)該要滿足學(xué)生目前的所需，結(jié)合校園文化因地制宜，學(xué)生作為新世代的主力軍，學(xué)生的需求也是非遺傳承的前提條件。以學(xué)生喜歡的、向往的項(xiàng)目引進(jìn)校園，能較好的發(fā)揮出非遺在校園傳承的效果。

4.2.4 活躍校園文化，培養(yǎng)學(xué)生民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感 把體育非遺與學(xué)校的教學(xué)理念相結(jié)合，既能豐富校園文化，還可以突顯學(xué)校特色。把體育非遺項(xiàng)目引進(jìn)校園還可以加強(qiáng)各民族之間的交流，通過(guò)教學(xué)、舉辦非遺活動(dòng)為非遺校園傳承做出貢獻(xiàn)。體育非遺校園傳承與國(guó)家教育部的指導(dǎo)任務(wù)相統(tǒng)一，符合國(guó)家培養(yǎng)目標(biāo)；與學(xué)習(xí)教育大綱相符合，不僅可以有效地提升學(xué)生對(duì)于民族文化和體育的學(xué)習(xí)熱情，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同民族的文化認(rèn)同感。

4.3 湘西地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的路徑

4.3.1 加強(qiáng)學(xué)校與相關(guān)機(jī)構(gòu)的交流溝通 政府部門是各項(xiàng)文化的保護(hù)者，在各項(xiàng)體育非遺校園傳承中占著十分重要的地位，是傳承路上的頂梁柱。在2005年時(shí)，我們國(guó)家相關(guān)部門針對(duì)于各項(xiàng)體育非遺項(xiàng)目下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，其中明確表示：“地方各級(jí)政府要將對(duì)非遺項(xiàng)目的保護(hù)列入重要工作議程，借鑒社會(huì)各界力量和方法進(jìn)行保護(hù)工作。”[3]體育非遺校園傳承離不開學(xué)校，也離不開地方政府的支持。在校園傳承過(guò)程中二者要加強(qiáng)合作溝通，為推進(jìn)體育非遺校園傳承作出重要的貢獻(xiàn)。創(chuàng)建體育非遺研究基地，促進(jìn)資源共享，發(fā)揚(yáng)保護(hù)者與傳承者的精神。資金是基礎(chǔ)，沒(méi)有足夠的資金支撐，所有體育非遺校園傳承工作都難以持久性開展。國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)和學(xué)校要設(shè)立專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)學(xué)校、教師積極創(chuàng)新，更有效的傳承非遺。因?yàn)轶w育非遺校園傳承人力和物力需求較大，如沒(méi)有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支撐，非遺傳承的效果將會(huì)不容樂(lè)觀。因此，充足的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)是體育非遺校園傳承工作可持續(xù)開展的重要保證。

4.3.2 樹立體育非遺校園傳承的意識(shí) 不同的傳承基礎(chǔ)環(huán)境對(duì)體育非遺在校園的傳承有很大的影響，樹立意識(shí)更是重中之重。王慶慶在《體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之校園傳承研究》中指出：校園內(nèi)舉辦和實(shí)施體育非遺活動(dòng)和可以很好的對(duì)體育非遺進(jìn)行保護(hù)和傳承，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族情懷，體驗(yàn)自我民族的各種優(yōu)秀文化和價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也可以很好的豐富校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生日常生活和體育活動(dòng)都有所幫助和提升[4]。活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)與了解的重要途徑，加強(qiáng)體育非遺校園活動(dòng)的開展，可以為樹立傳承與保護(hù)意識(shí)打下基礎(chǔ)。例如在校園舉辦一些關(guān)于體育非遺的講座，組織一些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等，這對(duì)非遺校園傳承有著很大的傳播作用。校園是獲取信息的重要地方，承擔(dān)著弘揚(yáng)民族文化的使命。體育非遺是我國(guó)重要的文化財(cái)富，是全國(guó)人民智慧的結(jié)晶，有著特殊的民族精神。目前，加強(qiáng)體育非遺校園傳承在我國(guó)是重中之重，既可以推進(jìn)我國(guó)民族文化，又能推動(dòng)教育創(chuàng)新：（1）首先，國(guó)家相關(guān)政府部門要了解非遺的傳承與保護(hù)的重要性，頒布相關(guān)政策、文件，使體育非遺在校園里扎根，推進(jìn)文化建設(shè)；（2）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要深知體育非遺在校園的作用，重視對(duì)教師的培訓(xùn)。這樣教師才能更好的傳承體育非遺，學(xué)生學(xué)習(xí)才能學(xué)有所樂(lè)，更能推進(jìn)體育非遺傳承。

4.3.3 重視體育非遺專業(yè)師資隊(duì)伍培養(yǎng) 學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是進(jìn)行文化傳承和傳播重要的方式和場(chǎng)地，學(xué)校教育離不開教師，所以教師是中華文化傳播的頂梁柱。針對(duì)于體育非遺項(xiàng)目的傳播和傳承而言，在校園中的傳播和傳承需要有專業(yè)的老師團(tuán)隊(duì)和引領(lǐng)人帶領(lǐng)大家進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳播，但是在很多實(shí)際的學(xué)校相應(yīng)的教育模塊當(dāng)中，這樣的專業(yè)化素質(zhì)技能強(qiáng)的老師是非常少的。因此，學(xué)校必須要培養(yǎng)一批體育非遺的專業(yè)教師隊(duì)伍，或者也可以采用定期或者不定期聘請(qǐng)的方式，邀請(qǐng)一些國(guó)家級(jí)、省級(jí)的優(yōu)秀講師或者是文化傳承人到學(xué)校對(duì)學(xué)生發(fā)展相應(yīng)的體育非遺項(xiàng)目傳承文化講座，將一些有趣的充滿民族文化的傳統(tǒng)項(xiàng)目向?qū)W生進(jìn)行展示和講解，從而在講解和宣傳的過(guò)程當(dāng)中，讓學(xué)生感受到體育的無(wú)窮魅力和樂(lè)趣，感受自身文化的涵養(yǎng)與內(nèi)涵，不僅可以有效地提升學(xué)生對(duì)于民族文化和體育的學(xué)習(xí)熱情，又可以使學(xué)生了解保護(hù)與傳承體育非遺的重要性。此外，教育部門要定期組織非遺知識(shí)培訓(xùn)，邀請(qǐng)一些體育非遺傳承人向?qū)W校老師講解相應(yīng)的技能和理論技術(shù)，進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)。在這點(diǎn)上吉首大學(xué)值得其他學(xué)校學(xué)習(xí)，他們特意聘請(qǐng)了許多民間的藝人傳承人迪老師進(jìn)行講課，進(jìn)行親身的指導(dǎo)培訓(xùn)。例如，土家族擺手舞田茂軍經(jīng)常進(jìn)行擺手舞表演指導(dǎo)，擺手舞在吉首大學(xué)也深受學(xué)生的喜愛(ài)。

4.3.4 體育非遺項(xiàng)目引入課堂 老式體育課主要是各項(xiàng)球類項(xiàng)目，課程內(nèi)容單一，教學(xué)方式傳統(tǒng)，學(xué)生缺乏熱情，對(duì)體育課失去積極性。體育非遺項(xiàng)目引入課堂是指在各項(xiàng)球類等老式體育課中加入蹴球、鼓舞、擺手舞等體育非遺項(xiàng)目，這些有趣、新穎項(xiàng)目的引入，可以大大加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。吉首大學(xué)在這方面就做得很好，在很早前就結(jié)合學(xué)校的特色把民族傳統(tǒng)體育引入于校園，也收獲了很大的成果，同時(shí)還給其他學(xué)校提供了很好的借鑒與模仿。

5 結(jié) 語(yǔ)

體育非遺校園傳承是體育非遺保護(hù)與傳承的重要基礎(chǔ)。體育非遺的傳承與保護(hù)離不開學(xué)校教育，學(xué)校要積極主動(dòng)承擔(dān)傳承非遺的重任，吉首大學(xué)作為湘西地區(qū)民族特色高校，需要爭(zhēng)做傳承非遺的佼佼者，突出學(xué)校文化特色，傳承、保護(hù)與發(fā)展非遺。所以，對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的研究是重要的。還能讓湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)、校園文化煥發(fā)生機(jī)活力，對(duì)促進(jìn)湘西經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，力爭(zhēng)使湘西地區(qū)早日脫貧有著重大的意義。

[1] 中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與推廣管理辦法[EB/OL].中國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn). [2013-03-25]. http://www.doc88.com/p-0092555727111.html

[2] 薛 譽(yù).高校體育課程傳承非物質(zhì)體育文化遺產(chǎn)的實(shí)證研究[J].黑龍江高教研究，2012（09）：143~146.

[3] 中國(guó)人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見. [2005-03-26]. http://www.gov.cn/gongbao/content/2005/content_63227.htm

[4] 王慶慶.體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之校園傳承研究[D].吉首大學(xué)，2016.

[5] 楊俊青.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[M].北京：高等教育出版社，2014.

[6] 黃文輝，文理中，夏晨晨.武陵山片區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2019（01）：77~78.

[7] 劉少英，黃文輝.體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的實(shí)證考察——以湘西為例[J].河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，38（04）：33~39.

[8] 夏晨晨.湘西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人生存狀態(tài)及其傳承成效研究[D].吉首大學(xué)，2018.

[9] 宋寶嬋.高校傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的困境及路徑選擇[J].課程教育研究，2017（38）：213.

[10] 魏亞菲.河南省武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承接軌高校體育教育研究[D].鄭州大學(xué)，2016.

[11] 劉 洋.體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的路徑研究[D].北京體育大學(xué)，2012.

[12] 張衛(wèi)民.我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)新路向[J].民族藝術(shù)研究，2005（05）：75~78.

Feasibility Study on the Inheritance of Sports Intangible Cultural Heritage Campus in Xiangxi Region

LEI Yuanzhou, WU Xiangjun

School of Sports Science, Jishou University, Jishou Hunan, 416000, China.

As for the whole intangible sports cultural heritage in Hunan Province, the intangible sports heritage in Western Hunan is a very important content and component, which is also the most important component of the traditional folk sports culture of Hunan. It can well promote the traditional Chinese virtues and culture, carry forward the connotation and spirit of the Chinese nation, improve the national unity and appeal, and promote the exchange of national culture It has far-reaching value and function to enhance the consciousness of family members and reflect the national style. In view of the current situation of the overall physical and cultural heritage conservation and protection in Western Hunan, the necessity of campus heritage, the feasibility of campus heritage and the path of campus heritage, I summarized and summarized the measures and methods needed to be taken for the campus heritage and the protection of sports intangible cultural heritage, which is the overall sports intangible cultural heritage in Western Hunan Objective to provide reference and reference for development, inheritance, protection, campus inheritance and practice.

Xiangxi Region; Sports; Intangible cultural heritage; Campus Heritage; National and Folk Traditonal Sports

G80-051

A

1007―6891（2021）03―0084―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2021.03.17

2019-12-30

2020-02-14

國(guó)家社科一般項(xiàng)目《湘鄂渝黔邊體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的跟蹤評(píng)估研究》（課題編號(hào)：19BTY117）。