以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng) 辦有靈魂的教育

鄭湘

有靈魂的教育，是一種有思想活力和制度活力的教育，是培養(yǎng)自由意識(shí)、獨(dú)立人格、大愛(ài)情懷、創(chuàng)造能力、社會(huì)責(zé)任和幸福生活的公民教育。辦有靈魂的教育，要從辦有靈魂的學(xué)校，做有靈魂的教師，育有靈魂的學(xué)生三方面著力。

辦有靈魂的學(xué)校

辦有靈魂的學(xué)校，核心要義就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向，把黨的教育方針政策融入教育教學(xué)管理全過(guò)程。

一是把牢政治方向。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是黨和國(guó)家賦予教育戰(zhàn)線的重大任務(wù)，是黨的教育方針的明確要求，是教育工作的根本任務(wù)。”各級(jí)各類學(xué)校要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，抓實(shí)德育工作，構(gòu)建以“德育副校長(zhǎng)—德育處—年級(jí)組—班主任”的常規(guī)德育工作，以“教學(xué)副校長(zhǎng)—教務(wù)處—教研組—學(xué)科教師”的學(xué)科德育工作，以“團(tuán)委書記或少先隊(duì)輔導(dǎo)員—學(xué)生會(huì)—班委會(huì)—班小組”的主體德育工作，把德育工作融入學(xué)校管理的方方面面，將思想政治工作落到實(shí)處，落到日常，落到個(gè)體。

二是明確辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是學(xué)校所有成員對(duì)教育工作以及學(xué)校發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求，是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，是學(xué)校政策制定的重要基礎(chǔ)。提煉和表達(dá)辦學(xué)理念有助于系統(tǒng)性地開(kāi)展學(xué)校改革，有助于加強(qiáng)學(xué)校的文化凝聚力，有助于學(xué)校確立科學(xué)的發(fā)展方向，有助于推動(dòng)學(xué)校成員的專業(yè)成長(zhǎng)。實(shí)踐證明，任何一所學(xué)校想要持續(xù)發(fā)展，特色化辦學(xué)，提煉明確的辦學(xué)理念尤為重要。辦學(xué)理念的提出，首先要明確來(lái)源，學(xué)校辦學(xué)理念主要來(lái)自于學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)的積淀和升華，是學(xué)校辦學(xué)長(zhǎng)期積累形成的成功經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)相關(guān)辦學(xué)理念的哲學(xué)思考。其次要深入總結(jié)。辦學(xué)理念是學(xué)校的精神所在、文化之基，必須既能承載學(xué)校發(fā)展的歷史，又要能拓展未來(lái)，還要為廣大師生，包括社會(huì)層面認(rèn)可。第三，精煉表達(dá)。良好的辦學(xué)理念，或出自教育經(jīng)典，或來(lái)自傳統(tǒng)文化，或者基于對(duì)先進(jìn)教育思想的理解和把握，應(yīng)該是朗朗上口，典雅大方，寓意深刻，獨(dú)具特色。

三是培育校園文化。校園文化系統(tǒng)展現(xiàn)了一所學(xué)校辦學(xué)理念的精、氣、神，潛移默化影響著校園的師生。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的態(tài)度，有助于提升師生道德建設(shè)水平，是增強(qiáng)學(xué)校凝聚力、向心力的有效途徑。目前，校園文化建設(shè)比較突出的問(wèn)題，就是一些學(xué)校過(guò)于重視物質(zhì)文化建設(shè)，忽視了精神文化建設(shè)及其對(duì)智力因素的影響。對(duì)于學(xué)科知識(shí)、道德行為、習(xí)慣養(yǎng)成，更加傾向于強(qiáng)制性的灌輸，而忽視了情境的暗示作用。不少學(xué)校是新操場(chǎng)、新校舍、新裝備，但卻忽視了人文精神方面的建設(shè)，學(xué)生身在其中，卻體會(huì)不到深厚的文化底蘊(yùn)以及人文精神。我們的學(xué)校都有一定的歷史，都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神財(cái)富，要注重加強(qiáng)校史館建設(shè)，留下和挖掘、提升文化內(nèi)涵和精神財(cái)富;注重校園建筑的和諧規(guī)劃，注重一景一物的合理布局，注重文化氛圍的傾心打造;要積極有效地開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，充分發(fā)揮好校園文化的功能作用。校園文化建設(shè)不是一蹴而就，它需要長(zhǎng)期沉淀和積累，需要功成不必在我、建功必定有我的奉獻(xiàn)精神。

做有靈魂的教師

傳道于人，必問(wèn)道在先。做有靈魂的教師，最重要的著力點(diǎn)就是要努力成為習(xí)總書記提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”教師。

一是要堅(jiān)守職業(yè)道德。在教師職業(yè)演進(jìn)和發(fā)展歷程中，教師的職業(yè)道德與職業(yè)的產(chǎn)生相伴而生。中國(guó)數(shù)千年的教育發(fā)展史，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)“師范端嚴(yán)、學(xué)明德尊”的教育家和優(yōu)秀教師，形成了“為人師表”“有教無(wú)類”“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”等教師職業(yè)道德和倫理規(guī)范。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了“百年大計(jì)、教育為本”的方針，把教師作為“立教之本，興教之源”，黨和國(guó)家先后四次修改頒布實(shí)施中小學(xué)職業(yè)道德要求和規(guī)范，形成了“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德規(guī)范。2016年9月，第32個(gè)教師節(jié)期間，習(xí)近平總書記提出“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。”“四個(gè)引路人”的論斷直接指明了教師“立德樹人、教書育人”的職業(yè)要求，明確了新時(shí)代教師從事職業(yè)活動(dòng)的基本倫理遵循。成為一個(gè)“好老師”，要有高度的職業(yè)認(rèn)同，志愿獻(xiàn)身國(guó)家的教育事業(yè)，不為名利所惑，不為浮躁所誘;要有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，心有國(guó)家，胸懷大義，以推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為己任，自覺(jué)認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;要有高尚的道德情操，教師的職業(yè)特性決定了教師需要具備的道德素養(yǎng)和公眾對(duì)其道德素養(yǎng)的期待要高于社會(huì)其他眾多行業(yè)。

二是樹牢匠人精神。相比于工業(yè)技能方面的匠人精神，教育層面的標(biāo)準(zhǔn)更高，要求更嚴(yán)。這就要求教師必須具備刻苦鉆研、鍥而不舍的精神，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，堅(jiān)持走研究型和學(xué)者型的發(fā)展之路，把一絲不茍、精雕細(xì)刻的匠人精神貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程，把教育工作做到精致、極致。具體來(lái)說(shuō)，就是做到四個(gè)堅(jiān)持，即堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳與身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。比如教書與育人統(tǒng)一問(wèn)題，教書是途徑，育人是目的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不同學(xué)科專業(yè)的教師，研究領(lǐng)域，講述內(nèi)容，教學(xué)方法各有不同，但育人的要求是一致的。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生 。”言傳與身教的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教師人格要求。“桃李不言，下自成蹊”，身教重于言傳，教師就是學(xué)生的榜樣。潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)的是教師的社會(huì)責(zé)任，將個(gè)人成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展，融入國(guó)家需要。學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范的統(tǒng)一，就是要求教師處理好守正和創(chuàng)新的關(guān)系，深化教學(xué)改革，保持教學(xué)工作與時(shí)俱進(jìn)。

三是滿懷仁愛(ài)之心。“仁者愛(ài)人”是中華民族傳統(tǒng)文化的核心理念之一。教育是愛(ài)的事業(yè)，于教師而言，要有悲天憫人的情懷，有老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的境界，視學(xué)生為己出，傾心關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)。首先，要平等施教。堅(jiān)持“有教無(wú)類”“人人皆可為堯舜”的理念，平等對(duì)待每一名學(xué)生。根據(jù)學(xué)生不同的性格、學(xué)識(shí)和閱歷特點(diǎn)，在心理上平等對(duì)待，在方式上因材施教。把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，專注于學(xué)生生命成長(zhǎng)的本質(zhì)，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自我求知與外部傳授的有機(jī)統(tǒng)一，形成良性互動(dòng)。其次，要換位思考。家庭狀況、財(cái)產(chǎn)情況、家庭成員受教育程度等不同，在孩子身上會(huì)反映出不同的特質(zhì)，有的乖巧可愛(ài)，有的多才多藝。作為教師，一定要站在學(xué)生的角度，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)，審視、反思、調(diào)適教育行為，讓教育真正起到喚醒學(xué)生靈魂的作用。

育有靈魂的學(xué)生

育有靈魂的學(xué)生，一定是育有深厚家國(guó)情懷、堅(jiān)韌意志和洋溢青春活力的學(xué)生。

一是涵養(yǎng)家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是中華民族最為深厚的歷史情感，愛(ài)國(guó)精神是中華文明賡續(xù)不絕的強(qiáng)大動(dòng)力。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是中國(guó)歷代仁人志士正己修身的重要準(zhǔn)則。家國(guó)情懷，實(shí)際上是由己及家、由家及國(guó)、家國(guó)一體的思想理念和精神追求，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家一種高度的認(rèn)同感、責(zé)任感、歸屬感和使命感。中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義，文明前行的每一步都生動(dòng)展現(xiàn)了“家”與“國(guó)”的同頻共振和同聲相應(yīng)。高爾基有句名言，“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的潛力就發(fā)揮越充分，才能就增長(zhǎng)得越快，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大”。大境界造就大胸懷，大格局成就大作為。涵養(yǎng)家國(guó)情懷，意在引領(lǐng)一代又一代中華兒女成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，既強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身，又重視親情，心懷天下;既倡導(dǎo)行孝盡忠，憂國(guó)憂民，又與家族榮耀，鄉(xiāng)土觀念等緊密聯(lián)系;既突出學(xué)校教育，又需要家庭、社會(huì)共同發(fā)力。一方面，要發(fā)揮學(xué)校的主體功能。通過(guò)黨史國(guó)史教育、影視媒體品鑒、時(shí)事熱點(diǎn)討論、經(jīng)典文籍閱讀、研學(xué)旅行感悟等多種途徑，讓學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷在認(rèn)知上端正、情感上認(rèn)同、踐行上契合，使學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的自覺(jué)實(shí)踐變?yōu)槿粘；⑸罨瑥亩亚逍碌摹靶∥摇闭嬲谌朊褡鍙?fù)興的“大我”。另一方面，要抓好家校共育。家校共育，把孝字文章做足，以良好家風(fēng)帶學(xué)風(fēng)促校風(fēng)，可謂事半功倍。

二是培育堅(jiān)韌意志。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里要強(qiáng)調(diào)的是如何培養(yǎng)學(xué)生逆商的問(wèn)題。成功人士之所以能夠成功，很大程度上取決于他面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。現(xiàn)在的很多學(xué)生，太脆弱，缺少陽(yáng)剛之氣，缺少霸氣，缺少直面困難的勇氣。一旦遇到挫折，就是淚眼稀稀，心慌意亂。在人生路上，沒(méi)有一個(gè)人是一帆風(fēng)順的。面對(duì)逆境，一些人奮力前進(jìn)，不折不撓;一些人心懷恐懼，退避三舍;一些人是縮手縮腳，不知所措。中小學(xué)，包括幼兒園是孩子性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。孩子表現(xiàn)出性格方面的缺陷，有家長(zhǎng)包辦、長(zhǎng)輩溺愛(ài)，有教育不嚴(yán)、管束乏力等多方面的原因。學(xué)校有責(zé)任、有義務(wù)做好這方面的工作，注重學(xué)生逆商和情商的培養(yǎng)。

三是激揚(yáng)青春活力。我們培養(yǎng)的學(xué)生不是生產(chǎn)線上固定標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，而是性格迥異、充滿幻想、充滿夢(mèng)想的獨(dú)立的生命體。教育并不只在于要學(xué)生保持旺盛的精力去完成學(xué)業(yè)，而在于培養(yǎng)他們積極、健康、陽(yáng)光、樂(lè)觀的生活態(tài)度。一方面，要引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，從小立鴻鵠志，做奮斗者，將個(gè)人的成長(zhǎng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來(lái)。另一方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)知，鼓勵(lì)他們對(duì)生活時(shí)刻充滿激情，善于獨(dú)立思考，善于改革創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。學(xué)生在校期間并不只有課堂學(xué)習(xí)，學(xué)校要組織開(kāi)展形式多樣，豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中釋放天性，找到自信，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，并且通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和奮斗意識(shí)。