淺析西普陀寺植物景觀及其文化內(nèi)涵

周定君

（貴州林業(yè)勘察設(shè)計有限公司，貴州 貴陽 550001）

1 場地概況

貴陽市西普陀寺位于貴陽市白云區(qū)泉湖公園南入口處。北靠泉湖公園主峰，南臨龍井大道和輕軌2 號線，東側(cè)緊挨泉湖公園東入口，與西南家居城僅云峰大道一路之隔。整個寺院占地約66.57 畝（44378m2），呈坐北朝南的中軸線布局形式，泉湖公園呈環(huán)抱之勢將其圍合。

2 西普陀寺主要園林植物種類

2.1 西普陀寺植物數(shù)量及品種統(tǒng)計

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西普陀寺內(nèi)共有常用園林植物64 種，其中，喬木樹種17 種占總數(shù)量的26%，灌木樹種12 種占總數(shù)量的19%，地被植物12 種占總數(shù)量的19%，花卉、藤蔓植物及竹19 種占總數(shù)量的30%，水生植物4 種占總數(shù)量的6%。

2.2 喬木植物名錄

桂花、櫻花、銀杏、白玉蘭、雪松、廣玉蘭、垂柳、紅楓、紅豆杉、香樟、側(cè)柏、菩提樹、枇杷、紫薇、楊梅、羅漢松、黑松。種植頻率較高的品種主要有雪松、銀杏、桂花、白玉蘭、廣玉蘭、香樟。

2.3 灌木植物名錄

山茶球、蘇鐵、崖柏、三角梅、迎春、蠟梅、海桐球、含笑球、紅梅、龍柏球、大葉黃楊球、棕竹。種植頻率較高的品種主要有崖柏、蠟梅、含笑球。

2.4 地被植物名錄

八角金盤、福建茶、紫葉小檗、紅花檵木、金森女貞、鵝掌柴、杜鵑、灑金珊瑚、南天竺、茶梅、龜甲冬青、小葉梔子。種植頻率較高的品種有杜鵑、茶梅、小葉梔子。

2.5 花卉、藤蔓植物及竹

腎蕨、一葉蘭、麥冬、美人蕉、玉簪、黃金菊、吉祥草、文殊蘭、文竹、八仙花、常春藤、爬山虎、五葉地錦、馬尼拉草皮、紫藤、金銀花、黃金竹、慈竹、鳳尾竹。種植頻率較高的品種有一葉蘭、麥冬、吉祥草、爬山虎、紫藤、黃金竹。

2.6 水生植物

睡蓮、荷花、黃菖蒲、再力花。種植頻率較高的品種有睡蓮和荷花。

3 西普陀寺植物配置及其文化內(nèi)涵分析

西普陀寺主要分為：朝拜空間、辦公空間、修行空間、生活空間、和游覽空間。以上五個區(qū)域和寺廟外圍區(qū)域共同組成一個完整的功能系統(tǒng)，神圣特征和世俗特征也在這個系統(tǒng)中相互滲透，維持這個系統(tǒng)的平衡。

3.1 朝拜空間

朝拜空間是從山門殿至藏經(jīng)樓之間圍合的中軸線區(qū)域，進(jìn)入山門殿后依次為天王殿、大悲殿、大雄寶殿，最后到達(dá)背靠泉湖公園主峰的藏經(jīng)樓。山門殿兩側(cè)圍墻種植了分枝點較低的大規(guī)格雪松，灌木種植耐陰植物八角金盤、灑金珊瑚等，地被種植麥冬、玉簪、黃金菊等，與外圍形成自然屏障，襯托出西普陀寺超塵脫俗、幽遠(yuǎn)深邃的意境；中軸線兩側(cè)的朝拜通道在保證消防通道的前提下，主要以大規(guī)格玉蘭、桂花間隔列植，地被植物使用小葉梔子、杜鵑、茶梅等以綠籬形式種植，綠籬邊沿使用麥冬和吉祥草等植物收邊，并在幾個大殿相間的廣場四角，種植大規(guī)格銀杏。通過規(guī)則式的種植方式，打造大道至簡的植物景觀，既體現(xiàn)了宗教的寓意，又強化了建筑的中軸線，起到鋪墊、渲染宗教氣氛，增強游人興致，逐步引入宗教天地和景觀佳境的過渡作用，營造一幅“塵世”通向“凈土”“仙界”的景象，如圖1 所示。

3.2 辦公空間

辦公空間位于寺廟東南側(cè)，主要由客堂、貴賓樓、辦公樓、無盡藏（方丈院）圍合而成的內(nèi)庭空間。使用古典園林造山理水的手法，以微地形為基礎(chǔ)，并搭配形態(tài)各異的景石，局部點綴簡潔素雅的園林小品，種植佛緣深厚的植物，如桂花、黑松、蠟梅、紫薇、菩提樹、枇杷、櫻花等小型喬木植物，搭配海桐球、含笑球、龍柏球、紅梅等灌木，地被植物主要以大面積草皮為主，圍繞組團種植腎蕨、一葉蘭、美人蕉、玉簪、文竹、八仙花，并在院落邊角，點綴黃金竹和鳳尾竹，形成疏密有致，錯落有序的植物群落，營造出素而不艷、遠(yuǎn)離俗世、寧靜致遠(yuǎn)的禪林空間，如圖2 所示。

圖1 朝拜空間

圖2 辦公空間

3.3 修行空間

修行空間位于寺廟西北角，背靠山體，主要由禪堂、念佛堂、教室和五觀堂圍合而成，主要供僧人坐禪和學(xué)佛修行的私密空間。該區(qū)域內(nèi)在院落內(nèi)設(shè)置照壁，植物搭配以孤植和簡潔的鏡面水景，主要以蠟梅、黑松、羅漢松、紫薇小喬木，地被以麥冬、黃金菊、草皮作為基底，形成通透的景觀視角，同時也借用松、柏植物展現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男扌袘B(tài)度，并借用照壁和月洞門形成“框景”，達(dá)到“尺幅窗、無心畫”的景致，充分闡釋了禪宗的哲學(xué)內(nèi)涵，在方寸之地表達(dá)山水之境，于忽然之間，體味時空永恒，如圖3 所示。

3.4 生活空間

生活空間位于寺廟西南角，由配電房、居士樓、員工樓、廚房、素齋樓、禪茶樓組成。該區(qū)域主要是寺內(nèi)僧人們?nèi)粘Ｉ钇鹁拥膱鏊?，素齋樓廣場前矩形水池中放置了一盞洗心缽，水池周邊點綴睡蓮，寓意洗滌心靈，親近佛緣，烘托出寺廟幽靜和古拙的禪境；南側(cè)圍墻栽植了分枝點較低的大規(guī)格雪松，灌木種植耐陰植物八角金盤、灑金珊瑚等，西側(cè)圍墻主要種植慈竹、麥冬、爬山虎和常春藤，以綠色背景作為寺廟與外界的天然隔斷，如圖4 所示。

圖3 修行空間

圖4 生活空間

3.5 游覽空間

游覽空間位于寺廟的西北角，是寺廟的活動區(qū)域，背靠石山，為保證坡面穩(wěn)固及安全，對原有石山進(jìn)行加固處理，形成跌水假山，并在兩側(cè)設(shè)置自然式的階梯花池，種植了五葉地錦、崖柏；跌水假山下是荷花池，清泉從山石流出，匯集池中，清泉叮咚、亭臺、小橋點綴其中，水池周邊設(shè)置自然駁岸，并種植以垂柳、紅楓、桂花、櫻花為主的喬木，搭配含笑球、龍柏球、三角梅、棕竹和蠟梅等灌木，地被則也大面積草皮為主，點綴南天竺、腎蕨等，駁岸臨水種植黃菖蒲、美人蕉等，水中則點綴荷花和睡蓮，突出季相的變化，渲染出“不與物拘，透脫自在”的精神境界。

東側(cè)以圍墻為界，在通道兩側(cè)綠地以麥冬鋪地，黃金竹對植于通道兩側(cè)，形成“夾徑蕭蕭竹萬枝，云深幽壑媚幽姿”的竹徑景觀，很自然就會產(chǎn)生一種“萬竿綠竹影參天”的深邃、優(yōu)美、雅靜的氛圍，如圖5 所示。

圖5 游覽空間

4 結(jié)語

西普陀寺以禪宗佛學(xué)和禪宗美學(xué)為基底，充分融合了肅穆莊嚴(yán)的意境和自然生態(tài)的外形，結(jié)合中國傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特征，營造出蘊含禪意之德，濃縮自然之美的寺廟園林，為人們創(chuàng)造出一處參禪悟道，清淡恬靜的“凈土”。