知己不必曾相逢

田向文

王安石與曾鞏是同學。同學是同學，卻并非是同一個學校讀書的“同學”，而是共同學習圣人大道的“同學”。此“同學”異于彼“同學”，在境界層級上高于彼“同學”。

北宋慶歷三年，22歲的王安石自揚州簽判任上回故鄉江西臨川省親，專赴南豐拜訪曾鞏。臨川到南豐有多遠？100多公里，現在高速開車也就一個多小時，古時也不算太遠的距離，時間也不算長，可“專赴拜訪”的情義就貴重得多了。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。就是現在又有幾個人從他鄉回到故鄉后，會去拜訪曾經的朋友？朋友在一起共事時，是朋友，離別了就離別了，再見也多是擦肩而過，或是再也不見。可見，王安石與曾鞏的友誼是非同一般的。

有朋自遠方來，不亦樂乎！曾鞏對于王安石特地來拜訪自己，那是個開心啊！高興??！就像是喜從天降一樣。那天，曾鞏是看啥啥好，吃么么香。那天，曾鞏親自下廚炒了兩個小菜，燒了一個“知己快樂”湯，又溫了一壺自個釀的“南豐大曲”，然后嘛，二人就著兩菜一湯一佳釀，推杯換盞，把酒言歡。雖是菜少湯貧酒劣，但依然是快樂漣漣，論詩詞，說古今，言大志，談抱負。

酒逢知己千杯少。相見時難別亦難。轉眼，王安石的探親假就要到了，只得與曾鞏互道別離。

王安石走后，記起與曾鞏相談時的舒暢，又想起了淮南的好友孫侔，即興作了《同學一首別子固》發在了朋友圈：

江南有個賢人，字子固（曾鞏的字），他是我的知己朋友，我仰慕他?；茨嫌袀€賢人，字正之（孫侔的字），他也是我的知己朋友，我仰慕他。

子固與正之不曾互相拜訪，不曾互相交談，也沒有書信、禮品的來往贈答。我注意觀察他們的言行，他們的不同之處是多么少啊。這是學習圣人的結果。學習圣人，那么他們的老師和朋友，也必然是學習圣人的人。圣人的言行，難道會有兩樣的嗎？他們相似也是自然的了。

我在淮南，向正之說起子固，正之對我的話毫不懷疑?；氐浇希蜃庸陶f起正之，子固也認為正之是像我說的這樣。于是我又知道被稱為賢人的人，彼此言行既相像又互相信任不疑。子固寫了一篇《懷友》贈給我，主要的意思是希望互相幫助，以便達到中庸的標準方肯罷休。正之也曾經這樣說過。

由此引出了曾鞏與孫侔二人“知己不必曾相逢”的佳話。

無獨有偶，今人賈平凹先生與臺灣已故作家三毛女士也有一段“知己不必曾相逢”的佳話。

“三毛死了。我與三毛并不相識但在將要相識的時候三毛死了。三毛托人帶來口信囑我寄幾本我的新書給她。我剛剛將書寄去的時候，三毛死了。我邀請她來西安，陪她隨心所欲地在黃土地上逛逛，信函她還未收到，三毛死了。三毛的死，對我是太突然了，我想三毛對于她的死也一定是突然，但是，就這么突然地將三毛死了，死了?！?/p>

“我特別喜歡讀陜西作家賈平凹的書。”“在臺灣只看到了平凹的兩本書，一本是《天狗》，一本是《浮躁》，我看第一篇時就非常喜歡，連看了三遍，每個標點我都研究，太有意思了，他用詞很怪可很有味，每次看完我都要流淚。眼睛都要看瞎了。他寫的商州人很好。這兩本書我都快看爛了。你轉告他，他的作品很深沉，我非常喜歡，今后有新書就寄我一本。我很崇拜他，他是當代最好的作家，當然這只是我個人的看法。他的書寫得很好，看許多書都沒像看他的書這樣連看幾遍，有空就看，有時我就看平凹的照片，研究他，他腦子里的東西太多了……”

以上兩段文字出自賈平凹先生《哭三毛》一文。讀后，我記起了韓愈的《祭十二郞文》與宗璞的《哭小弟》。這段文字讓人蕩氣回腸！這段文字讓山河落淚！這段文字讓草木同悲！“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！辟Z平凹先生視三毛女士為同懷，故寫出了如此悲愴的文字。

知己者，相互了解、賞識的朋友，彼此讀懂對方的人。未曾相逢相識卻相知，相知勝卻相逢相識無數！知己不必曾相逢是知己的最高境界！