基于訪談法的研究生獨(dú)生子女對(duì)父母養(yǎng)老方式選擇的認(rèn)知研究

彭婧洋

上海師范大學(xué)

一、概念界定

家庭養(yǎng)老是指老年人與家庭成員生活在一起，家庭成員為其提供經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和精神慰籍。家庭養(yǎng)老是一種符合我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的養(yǎng)老方式。

機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是老年人居住在福利院、敬老院、老年公寓、護(hù)理院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)里，定期繳納相應(yīng)的費(fèi)用，獲得養(yǎng)老機(jī)構(gòu)工作人員的生活照料、護(hù)理和娛樂(lè)等全方位服務(wù)的養(yǎng)老方式。

社區(qū)養(yǎng)老是建立在個(gè)人、社區(qū)和國(guó)家養(yǎng)老的基礎(chǔ)上，從分散的居家養(yǎng)老方式向集中供養(yǎng)方式過(guò)渡的一種養(yǎng)老方式。托老所的特點(diǎn)是老年人白天在托老所居住，晚上回到家里。

二、研究現(xiàn)狀

（一）養(yǎng)老模式研究

國(guó)內(nèi)大量的學(xué)者針對(duì)國(guó)外養(yǎng)老模式的現(xiàn)狀、變化與發(fā)展作了大量的研究，總結(jié)了國(guó)外可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)以及需要避開(kāi)的錯(cuò)誤，為國(guó)內(nèi)養(yǎng)老模式的發(fā)展方面提供借鑒與參考。胡愛(ài)娣[2](2007)《智利：向左轉(zhuǎn)?―智利養(yǎng)老保障體系面臨再改革》、張?zhí)颷3](2011)《智利養(yǎng)老保險(xiǎn)改革歷程、評(píng)價(jià)及啟示》，以智利為研究樣本，闡述了該國(guó)養(yǎng)老保障的實(shí)際情況進(jìn)行研究，對(duì)其養(yǎng)老保險(xiǎn)基金管理的具體運(yùn)作做出具體分析，為國(guó)內(nèi)養(yǎng)老基金管理提供了參考。秦莉[4](2010)以美國(guó)例，對(duì)其社區(qū)、居家援助式兩種不同的養(yǎng)老模式做出了研究，并指出在推廣心得養(yǎng)老模式時(shí)政府要制定相應(yīng)的可執(zhí)行的政策。在國(guó)內(nèi)來(lái)看，在推廣獨(dú)生子女養(yǎng)老模式過(guò)程中，可以以美國(guó)實(shí)施“購(gòu)買服務(wù)合同”的養(yǎng)老模式作參考。

（二）城市獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問(wèn)題研究

風(fēng)笑天[5](1992)認(rèn)為獨(dú)生子女家庭面臨的養(yǎng)老問(wèn)題比較嚴(yán)重，進(jìn)入老年后，面臨著物質(zhì)和精神的雙重挑戰(zhàn)，需要子女在經(jīng)濟(jì)和生活方面予以支持，文章對(duì)今后獨(dú)生子女父母養(yǎng)老過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了預(yù)測(cè)，并且給出了一些建議。穆光宗[6](2013)認(rèn)為家庭養(yǎng)老模式面臨的挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻，空巢家庭的數(shù)量在不斷增長(zhǎng)，而隨著年齡增長(zhǎng)，老年人需要的生活照料也就越多。獨(dú)生子女另組家庭后通常會(huì)搬出去獨(dú)自生活，養(yǎng)老問(wèn)題更加嚴(yán)重。獨(dú)生子女產(chǎn)生與年代特殊情況有很大原因，需要承擔(dān)更多的責(zé)任。高杏華[7](2011)指出，隨著時(shí)間的推移，國(guó)內(nèi)第一代獨(dú)生子女當(dāng)?shù)母改钢鸩竭M(jìn)入老年階段，獨(dú)生子女父母的養(yǎng)老問(wèn)題需要得到科學(xué)妥善的處理，這一問(wèn)題的合理解決對(duì)社會(huì)發(fā)展安定也有著重要的意義。

（三）獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老模式研究

劉強(qiáng)[8](2012)認(rèn)為我國(guó)的傳統(tǒng)文化和實(shí)際國(guó)情對(duì)新養(yǎng)老模式的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙。目前以及之后一段時(shí)間之內(nèi)，家庭養(yǎng)老模式仍然會(huì)占據(jù)主要地位。滕佳妮[9]（2016）認(rèn)為生活在中小城市的獨(dú)生子女父母更愿意接受社區(qū)居家養(yǎng)老等新的養(yǎng)老模式，但目前中下城市中仍以家庭養(yǎng)老模式為主，新的模式并沒(méi)有得到很好的發(fā)展。伍海霞[10]（2018）通過(guò)分析湖北、山東、甘肅等五個(gè)省的3093份數(shù)據(jù)，認(rèn)為有入住養(yǎng)老院意愿的獨(dú)生子女父母通常具備以下特征：女性、70歲以下；受教育程度為高中、中專/技工；離異或喪偶；健康狀況一般、與子女不同住。

三、研究過(guò)程

（一）訪談提綱設(shè)計(jì)

訪談提綱分為2部分，第一部分為基本情況，第二部分為養(yǎng)老方式認(rèn)知。第一部分為獨(dú)生子女父母的基本情況，研究主題為研究生獨(dú)生子女對(duì)父母養(yǎng)老方式的認(rèn)知，因?yàn)轲B(yǎng)老方式與父母的年齡、收入、職業(yè)、受教育情況、居住地、感情狀況等因素相關(guān)。父母與子女相處是否融洽也對(duì)養(yǎng)老方式選擇有影響，所以會(huì)加入了解子女與父母相處狀況相關(guān)的問(wèn)題，如與父母的通話頻率。

第二部分主要針對(duì)養(yǎng)老方式。養(yǎng)老方式本身可以分為居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，鑒于非社會(huì)保障專業(yè)人員對(duì)這些名詞可能會(huì)有不了解，所以采用迂回的方式詢問(wèn)，比如婚后是否會(huì)跟父母一起住，會(huì)不會(huì)送父母去養(yǎng)老院。最開(kāi)始詢問(wèn)的父母是否有養(yǎng)老保險(xiǎn)和退休金既是了解獨(dú)生子女父母的基本情況，也是考察獨(dú)生子女對(duì)父母養(yǎng)老情況的了解程度。

“對(duì)養(yǎng)老方式有什么了解”這一問(wèn)題的目的是試探受訪者在這方面的想法多少，如果受訪者能夠答出比較詳細(xì)的答案，那么可以直接接上“你覺(jué)得自己的父母會(huì)選擇哪種方式或者自己會(huì)為父母選擇哪種方式養(yǎng)老？為什么？”如果受訪者不太了解或者回答的答案與三種養(yǎng)老方式關(guān)聯(lián)不大，那么就開(kāi)始詢問(wèn)“會(huì)不會(huì)考慮以后生活在父母目前生活的城市”“會(huì)不會(huì)考慮婚后和父母住在一起”并詢問(wèn)原因，鑒于社區(qū)養(yǎng)老模式需要解釋相關(guān)概念，詢問(wèn)完家庭養(yǎng)老有關(guān)方面后會(huì)接著詢問(wèn)“會(huì)不會(huì)送父母去養(yǎng)老院”以及為什么。了解完前兩個(gè)模式后會(huì)詢問(wèn)對(duì)社區(qū)養(yǎng)老模式的了解程度，以及認(rèn)為社區(qū)提供什么樣的養(yǎng)老服務(wù)比較合適，因?yàn)樯鐓^(qū)養(yǎng)老的亮點(diǎn)就在于上門提供養(yǎng)老服務(wù)。

“認(rèn)為父母將來(lái)可能會(huì)面臨的最主要的養(yǎng)老困難是什么”在于了解受訪者對(duì)養(yǎng)老方面存在的問(wèn)題有什么思考，想借此探究獨(dú)生子女的身份會(huì)不會(huì)讓受訪者更注重經(jīng)濟(jì)壓力或者父母可能會(huì)缺少精神慰藉等方面的問(wèn)題，同時(shí)為下一個(gè)問(wèn)題“覺(jué)得在養(yǎng)老方面能幫助父母哪些”做鋪墊，如果受訪者提到資金贍養(yǎng)，那么就加入“在父母的養(yǎng)老方面大概愿意支付工資比例的百分之多少”這一問(wèn)題。

針對(duì)目前“四二一”家庭養(yǎng)老壓力比較大的現(xiàn)象加入了“會(huì)不會(huì)在選擇另一半的時(shí)候考慮是否是獨(dú)生子女？為什么？”這一問(wèn)題，想從獨(dú)生子女的角度出發(fā)了解受訪者對(duì)現(xiàn)有相關(guān)政策的看法，于是設(shè)計(jì)了“希望政府出臺(tái)哪些對(duì)于獨(dú)生子女家庭的優(yōu)惠政策”以及“對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的社保政策有什么意見(jiàn)”兩個(gè)問(wèn)題，最后是對(duì)養(yǎng)老前景看法的詢問(wèn)。

（二）研究過(guò)程

考慮到距離和時(shí)間因素，計(jì)劃采取線上語(yǔ)音通話的形式進(jìn)行訪談，3號(hào)受訪者因條件所限采取線上文字訪談的方式。訪談前首先向受訪者介紹訪談的主題為獨(dú)生子女對(duì)父母養(yǎng)老方式選擇的認(rèn)知，訪談分為父母的基本情況以及受訪者對(duì)父母養(yǎng)老方式選擇的認(rèn)知兩方面，并告知訪談時(shí)間約為半個(gè)小時(shí)以及需要錄音的情況，在征得受訪者的同意之后開(kāi)始訪談并錄音。

訪談過(guò)程中時(shí)刻注意接收受訪者傳遞的信息，針對(duì)回答模糊或沒(méi)有得到理想回答的問(wèn)題會(huì)進(jìn)行追問(wèn)，如003號(hào)受訪者提到父母都是工程師，而且最近和父母討論過(guò)退休金的問(wèn)題，在得知父母都有退休金的時(shí)候筆者意識(shí)到在詢問(wèn)其父母工作性質(zhì)時(shí)沒(méi)有確認(rèn)企業(yè)的性質(zhì)，所以向其確認(rèn)父母所在企業(yè)是國(guó)企還是私企。話題走向與訪談提綱順序會(huì)出現(xiàn)不一致的情況，這種時(shí)候選擇順應(yīng)話題走向，示例如下：

受訪者001：等到真的到那個(gè)時(shí)候，我就覺(jué)得對(duì)于獨(dú)生子女這么多，對(duì)吧？國(guó)家又不是不知道這個(gè)情況，應(yīng)該會(huì)有一定的政策的。

筆者：你既然提到政策了，你覺(jué)得什么樣的政策它會(huì)比較有利或者說(shuō)比較合適？

在訪談過(guò)程中最常用到的回應(yīng)方式是對(duì)受訪者的回答做一個(gè)總結(jié)，或者以自己的語(yǔ)言重新表達(dá)，示例如下：

受訪者001：（我國(guó)的養(yǎng)老前景）我覺(jué)得應(yīng)該越來(lái)越好，應(yīng)該會(huì)越來(lái)越好。因?yàn)槲覀儑?guó)家畢竟是集中集中力量干大事，就是但凡遇到這種比較嚴(yán)重的問(wèn)題，我覺(jué)得還是可以處理好的。

筆者：你覺(jué)得他會(huì)專門抽調(diào)一部分這種資金或者人力去集中解決這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)這個(gè)問(wèn)題爆發(fā)的時(shí)候。

（三）調(diào)查結(jié)果

本次研究一共采訪了4名研究生獨(dú)生子女，每次訪談的平均時(shí)間為15分鐘，轉(zhuǎn)錄文字稿約13000字。整理文字資料時(shí)首先使用軟件將錄音轉(zhuǎn)換成文字，針對(duì)轉(zhuǎn)換模糊的地方重復(fù)聽(tīng)錄音，將受訪者的表達(dá)準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來(lái)，在不違背原意的情況下去掉語(yǔ)氣詞，修改一些表達(dá)上的語(yǔ)病。

受訪者父母的基本信息如表1所示。

表1 受訪者父母基本信息

4位受訪者對(duì)父母養(yǎng)老問(wèn)題的看法總體上持樂(lè)觀態(tài)度，3位受訪者提到以后不會(huì)回家鄉(xiāng)所在地生活，會(huì)在有條件之后將父母接到自己工作的城市居住，大概率會(huì)采取不住在同一間房子中但和父母距離會(huì)很近的方式，既避免了生活習(xí)慣和教育方式不同可能會(huì)造成的矛盾，也便于互相照顧。在養(yǎng)老方式的問(wèn)題上愿意尊重父母意愿，比較傾向于家庭養(yǎng)老，希望社區(qū)能夠提供醫(yī)療、家政等服務(wù)。由于目前父母年齡均不超過(guò)55歲，所以對(duì)于養(yǎng)老問(wèn)題考慮的不多，可能10到15年之后考慮這方面問(wèn)題會(huì)比較多一些。