教師也是“白衣人”

貴哥

把教師比作“白衣人”，并非空穴來風，而是閱讀林清玄先生的著作，看到文中一個佛經(jīng)上的故事，深受啟發(fā)而已。

故事大意是：一個比丘（滿二十歲，受了具足戒的出家男子稱作比丘，世俗人稱和尚），來到蓮花池邊，欣賞競相開放的滿池蓮花。聞嗅到蓮花的芬芳，比丘不禁心里想：“要是把蓮花摘下幾朵，插在禪房的花瓶里，隨時看見蓮花，聞到香味，那該多好哇！”不料，蓮花池的池神突然現(xiàn)身喝道：“你為什么不在禪房打坐，反而想偷蓮花呢？切記：心中起貪念，煩惱隨即到！”說完，就消失了。

比丘心里非常慚愧，想回禪房靜修。沒等離開蓮花池，見到來了一個人，他竟進到蓮花池里戲耍--不僅把蓮花葉子折斷，蓮花折下，甚至將蓮花連根拔起。那個人把一池子的蓮花弄得一團糟，才走。池神不但沒有立刻現(xiàn)身制止，反而連聲不吭。

比丘責問池神：“那個人把蓮花弄得亂七八糟的，你怎么不吱聲？我只是心生貪念，你就責罵我。是何道理？”

池神回答道：“世間的惡人，好比穿黑衣，作惡如同再加上幾個黑點，包括他自己在內(nèi)的人，是看不見的。而你是修行的人，貪戀花香會破壞你的修行。你就好似穿白衣，如果有一個小污點，大家都看得見！”

禪的故事，總有富含深意。我們教育工作者———為人師表，就是要做心生貪念而感到羞愧的人———“白衣人”，而不做那些把蓮花池弄得亂七八糟而不知羞恥的“黑衣人”。如此，便到古詩所說的境界———“竹里清風竹外塵，風吹不斷少塵生。此間干凈無多地，只許高僧領鶴行”。

習近平總書記指出，教育的立身之本在于立德樹人。要立德樹人，先要立德為師。這里的德，概括起來就是明大德、守公德、嚴私德。所謂明大德就是要回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題;所謂守公德就是指教師要牢記教書育人使命，用學識、閱歷和人格魅力點燃學生對真善美的向往，成為學生健康成長的指導者和引路人;所謂嚴私德就是指教師要用比平常人更高的道德準則嚴格要求自己，規(guī)范自身言行，做到“德高為師，身正為范”。教育工作的目的是育人———育德智體美勞全面發(fā)展之人。教育中很重要的一部分工作是示范與模仿，這就要求教師既要明智，也要明德，更要修身，在教學活動和日常生活中為學生做出表率。無論是修養(yǎng)學識，還是儀表風度，教師對學生的影響常常是潛移默化的。而教師是教育活動的主導者，只有建起良好的師德風范，才能引領學校形成良好的學風。

如果說我們能為中國教育事業(yè)做些什么，那就是在我們每個教師所在的地方發(fā)光發(fā)熱——為人師表。國家很大，但卻是由我們一個又一個的普通人建設起來的。你怎么樣，中國教育便是什么樣;你所站立的地方，就是你的中國。一千七百萬教師，都做“白衣人”，就如同一股股清流，蕩滌污泥濁水，還世人碧水藍天！

修煉師德，永遠以“白衣人”為最高追求！