論晚唐唯美詩的物象描寫和情緒營造

摘 要： 晚唐唯美詩的代表人物有杜牧、李商隱、溫庭筠、李群玉、韓偓等。這一類詩人創作的唯美詩在物象描寫和情緒營造上均取得了很高的藝術成就。其物象描寫中既有動態描寫，又有靜態描寫。而在情緒營造上，以璀璨的用詞指向縹緲的感覺，又能融情入景，使詩人心境的展現和詩句中的描寫有機結合。晚唐唯美詩是陰柔一路詩歌作品的重要一環，其在文學史上有著承接宮體詩，開啟花間派、婉約詞的過渡作用和重要的地位。

關鍵詞：晚唐 唯美詩 陰柔 物象 情緒

一、晚唐的社會環境和晚唐唯美詩

（一）晚唐的社會環境

要想深刻理解晚唐唯美詩的形式和內涵，就要先看將其生成的土壤，也就是晚唐的社會環境。初唐、盛唐的榮光舉世周知，但歷經安史之亂的唐朝，實際上已經沒有了再一次振作的活力，到晚唐時，盛唐的那種穩定的局面和宏大的氣象已不可見，時代氣象呈現著衰頹和荒亂。黃巢起義是對唐朝的最后一擊，隨之開啟的則是更為動蕩的五代時期。晚唐的社會環境是混亂的，割據的軍閥不受唐皇的節制，而混戰則導致生產的停滯以及社會秩序的動蕩。雖然晚唐也有一些力圖振奮的人物，但因各種條件限制，或者說是大勢所趨，已經無法挽回唐朝走向末路的局面。

社會環境在某種程度上決定社會文化。在晚唐社會環境中生成的唯美詩風，從技術層面上說，有著高超的水準，但從氣象層面上說，其頹唐之勢恰恰和晚唐的社會情況相合，只能算是一個盛世的詩歌在告別歷史舞臺時的最后閃耀。

（二）唯美在詩上的指向

唯美是一種美學上的概念，這種美在視覺上綺麗端莊，在氣格上沉靜閑逸，不以力量為上，最好柔情似水。詩的唯美用詞大多以風花雪月為主體基調，有湖畔閑情，有楊柳依依，有流云追月，有雁飛鶴翔。當然，這說的只是一種用詞的傾向，具體到詩作之中，詞匯的選擇和使用可以說是變化多端，不可窺其所有。而在情緒的表達上，唯美突出的是細膩情感的體現，是從幽深里溢出的濃情，這種感情不是字面上的猛烈表達，而是在輕聲的訴說中逐漸強烈，最后還要取得刻骨銘心的感受。

（三）晚唐唯美詩的代表作者

晚唐唯美詩以杜牧、李商隱為代表人物，此外，溫庭筠、李群玉、韓偓等也是同類型的詩人。雖然這些詩人以唯美詩風為主體創作風格，其藝術性質偏向陰柔，但也不是說，這些詩人就寫不出陽剛風格的作品。同時，一些創作主體風格非唯美詩風的詩人，有時也會創作出呈現唯美詩特點的作品。在討論晚唐唯美詩風時，這些情況也需要引起注意。

二、晚唐唯美詩在物象描寫上的表現

（一）野雁飛煙是多情

在晚唐唯美詩中，很多物象描寫是動態的。比如鷺、雁、蝴蝶，其本身就帶有動感，而植物也是或隨風搖曳，或香氣宜人，總之，物象構圖是流動而有生機的。

比如杜牧的《秋夢》：“寒空動高吹，月色滿清砧。殘夢夜魂斷，美人邊思深。孤鴻秋出塞，一葉暗辭林。又寄征衣去，迢迢天外心。”a杜牧此詩，用“寒空”表現冷的感覺，用“孤鴻”表示孤單，呈現出一派清寂之象。雖有傷懷，卻不哀怨，在用詞上很是得體。詩論家嚴羽認為：“詞氣可頡頏，不可乖戾。”b也就是說，在遣詞造句時，還要注意氣格上的區別。此詩所用“迢迢”一詞，氣格高亢，可稱妙筆，其和“孤鴻”這一動態物象相呼應，又有動勢，又有情境。這種詞匯的使用也是杜牧這位晚唐唯美詩代表人物的高明之所在。

又如李商隱的《清河》：“舟小回仍數，樓危憑亦頻。燕來從及社，蝶舞太侵晨。絳雪除煩后，霜梅取味新。年華無一事，只是自傷春。”c此詩中，能動的物象是“燕”和“蝶”，而“雪”和“梅”也有動感。雪會有從空中飄落的動感，而梅也會有雪上梅枝，觸之即顫，以及隨風而擺的動態。“舟”在水中行駛時是動態的，停靠岸邊時是靜態的。各種物象描寫是為最后一句的情緒表達做鋪墊。而“傷春”則是此詩要訴說的情感，這其實即是李商隱對其人生的感懷。

又如溫庭筠的《東歸有懷》：“晴川通野陂，此地昔傷離。一去跡常在，獨來心自知。鷺眠茭葉折，魚靜蓼花垂。無限高秋淚，扁舟極路岐。”d溫庭筠此詩是典型的動中有靜的描寫。“鷺”和“魚”均是動態的物象，然而，鷺是睡著的，魚是安靜的。而在描寫靜態的“茭葉”和“蓼花”時，則用“折”和“垂”使之有動的過程。總體景象構造極其生動，充分體現了溫庭筠在運用創作技巧上的功力。其實在有些時候，詩中的物象描寫是在創造一種文字上的圖騰。鄭元者先生說：“實際上，在圖騰藝術的創造過程中，‘象征的使用，意味著‘自然的人化，意味著人的生命本質力量的外化。”e此詩的文字圖騰就是“扁舟”。只有有了“扁舟”，才能歸去，以避免“高秋垂淚”。而“扁舟”又是氣質上的振奮，其有著“渡人”的功用，用其作為點題物象，寫出的是詩人對生活的態度。

又如韓偓的《野釣》：“細雨桃花水，輕鷗逆浪飛。風頭阻歸棹，坐睡倚蓑衣。”f此詩只有二十字，在物象表現上卻十分多樣。先看對“鷗”的描寫，為體現“逆浪”的動感，以“輕”修飾“鷗”，這樣就更容易體現出飛行的速度。而“雨”“浪”“風”這些物象均是動態的，和沒有在詩里直接寫出的“坐睡”的垂釣者相映成趣。這種短小精干的描寫體現的是詩人在用詞上的精湛功力。

（二）湖碧水清曠亦閑

在晚唐唯美詩中，也有靜態的物象描寫，比如山、河、月這樣的景象。這種靜態的描寫也是靜中有動、動靜結合的。

比如杜牧的《有寄》：“云闊煙深樹。江澄水浴秋。美人何處在。明月萬山頭。”g晚唐唯美詩的靜態物象描寫，有時在置景上呈現出安逸靜謐的氣氛，此詩就是這樣。“云”“煙”相合，“江”“水”相合，構成一幅高秋美景。尋找“美人”是詩人在情感上的寄托，而明月遍照的曠達感，則顯示著詩人的懷抱。

又如李商隱的《銀河吹笙》：“悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。重衾幽夢他年斷，別樹羈雌昨夜驚。月榭故香因雨發，風簾殘燭隔霜清。不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。”h李商隱此詩，用靜態的物象描寫表現出幽深的格調，從而推出“自有情”的情感指向。在使用物象上多而不散，廣而不亂，步步延伸，逐漸推導，可以說體現著其在七言律詩創作上的成就。

又如李群玉的《靜夜相思》：“山空天籟寂，水榭延輕涼。浪定一浦月，藕花閑自香。”i此詩可以說充分表現出置景上的唯美感覺。全詩的氛圍是安靜的。第一句的“寂”和第三句的“定”相呼應，形成總體格調。而用“涼”和“香”這兩個形容詞，展現了“水榭”和“藕花”的狀態。這是一種不動之動，是讀者可以透過詩句感知的美好。

又如韓偓的《夏夜》：“猛風飄電黑云生，霎霎高林簇雨聲。夜久雨休風又定，斷云流月卻斜明。” j這是很明顯的靜中有動的例子。相對而言，“林”“云”“月”是靜態的，而在此詩中，卻表現出極強的動勢。“霎霎”指風雨之聲。乍一看，風雨雷電的描寫似乎不是唯美詩慣用的手法，但最后一句卻回到唯美的路子上。這里面還隱藏著“風雨雖猛終有定”的情緒，可以說是物象和情感有機結合的典型。

三、晚唐唯美詩在情緒營造上的表現

（一）璀璨已極歸縹緲

晚唐唯美詩中有很多絢麗璀璨的描寫，而這樣的描寫有時卻要指向一種情緒上的縹緲。這里面表達著詩人飄忽不定的心情，同時也包含著詩人的情感依托。

比如杜牧的《金陵》：“始發碧江口，曠然諧遠心。風清舟在鑒，日落水浮金。瓜步逢潮信，臺城過雁音。故鄉何處是，云外即喬林。”！ 1此詩在鋪陳描寫之后，提出“故鄉在哪里”之問。而“云外”使全詩的情緒指向縹緲之境。這一問一答十分生動，又恰合詩的意涵。詩句上的情緒營造既是情感上的自然流露，又包含一定程度的技巧因素。在文學和藝術的創作上，技巧均是一個不可或缺的要素。李樸園先生說：“但技巧是手頭上的事，不是憑空可以捕捉而致的；技能的巧妙，完全在經驗，不能靠空想。”！ 2晚唐唯美詩的作者有著大量的同類型的創作，所以可以看到他們的作品中詩歌技巧的熟練運用。

又如李商隱的《蝶》：“飛來繡戶陰，穿過畫樓深。重傅秦臺粉，輕涂漢殿金。相兼惟柳絮，所得是花心。可要凌孤客，邀為子夜吟。”！ 3李商隱使用唯美的詞匯，在詩中營造出縹緲的意境。在這之上的，是一種似夢似醒，有時高亢，有時幽沉的情緒狀態。此詩也許是在描寫愛情。而李商隱將對愛情的理解隱含在物象描寫里了。只有透過物象，看到其中的情緒，才能體會其所指。李商隱就是以這種細膩入微的手法去創作詩歌，在看似縹緲的情緒中，有時作者和讀者的思緒可以匯聚到一點，產生奇妙的審美體驗。

又如李群玉的《春寒》：“撥火垂簾夕，將暄向冷天。悶斟壺酒暖，愁聽雨聲眠。處世心悠爾，干時思索然。春光看已半，明日又藏煙。”！ 4此詩的基調里呈現著幽怨不得宣泄的情緒。從詩題上看，“春寒”相比“冬寒”，有時其寒意更甚。“心悠爾”和“思索然”的指向均是縹緲的，這里面沒有實質的形體，只有一些不可言說的意思。“藏煙”則用物象描寫暗合縹緲的意境。

又如韓偓的《曲江夜思》：“鼓聲將絕月斜痕，園外閑坊半掩門。池里紅蓮凝白露，苑中青草伴黃昏。林塘闃寂偏宜夜，煙火稀疏便似村。大抵世間幽獨景，最關詩思與離魂。”！ 5韓偓此詩的縹緲意境，在最后一句的“離魂”上。而其使用多種物象描寫，早為這種情緒的取得做好了鋪墊。“月斜痕”“半掩門”“凝白露的紅蓮”“伴黃昏的青草”均是“幽獨”的物象。“闃”是寂靜的意思，用“林塘的靜”去映照“煙火稀疏”，則更強調了這種透露在“幽獨”里的蕭瑟情緒。詩人總不會希望自己的人生是蕭瑟的，但在蕭瑟之際，卻總能寫出一些好詩，這其實就是情緒在起作用。

（二）融情入景去感懷

晚唐唯美詩以物造情、以景造情，而最終的指向均是思緒上的感懷。也就是說，借助外物描寫而得的心境，是其終極追求。

比如杜牧的《惜春》：“春半年已除，其余強為有。即此醉殘花，便同嘗臘酒。悵望送春杯。殷勤掃花箒。誰為駐東流，年年長在手。”！ 6此詩要感懷的，是時光的流逝。這一點從詩題就可以看出。“東流”的是水，是一去不返的，這也和時光的性質相合。“箒”即掃帚，這里特意突出是“掃花的掃帚”，是為和上句的“送春杯”相對應，營造出在時光流逝時些許怡然的情緒。“殘花”的使用，會讓此詩呈現出一些消極的感覺。而這種月缺花殘的情境，也是晚唐唯美詩的突出特點之一。

又如李商隱的《晚晴》：“深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。”！ 7李商隱此詩的情緒營造體現在“重晚晴”上，這里面還含有“感情之情”。而最終的感懷則透過鳥去代指，“體更輕”的意象總體上講還是積極的。李商隱詩中的情緒和感懷，有時不太容易理解。由于其使用的唯美詞匯大多具有多種意涵上的指向，所以在感覺上是這樣講也可以，那樣講也可以。尤其是他的無題詩，對其詩中詞匯和意境的解讀，因人而異。陳炎先生認為：“從總的格調上看，這些無題詩似在可解與不可解之間。”！ 8如果一定要解，那自然還是有解的辦法。只是有的時候也不一定非要從字面上去解，悟到情深，是為最妙。

又如李群玉的《古詞》：“一合相思淚，臨江灑素秋。碧波如會意，卻與向西流。”！ 9此詩是融情入景的典型。用“江——波——會意”引出情緒，“淚流”和“水流”相互呼應。這種意象的展現使情緒營造更具體，更透徹。陳慶輝先生認為：“意象是一個情景交融、虛實相生的有機體，從情的表達看，意象是感情的物化，是化虛為實，使情成體；從景物的描寫看，意象是客體的主體化，是化實為虛，化景物為情思。”@ 0而詩歌的創作意圖絕非直白的描寫和述說，最終還是要表達一定的情感，而這種情感往往是深層次的。

又如韓偓的《新秋》：“一夜清風動扇愁，背時容色入新秋。桃花臉里汪汪淚，忍到更深枕上流。”@ 1韓偓此詩以“淚流”表現情緒，而引子則是“一夜清風”，詩里的調子顯然具有嬌媚之態。這樣的情緒指向往往有些消極，淚到不能忍時，還是要流的。同時，這種情緒也合乎晚唐殘山剩水的時代情緒。不論是物象體會還是情緒營造，均要透過詩中的文字去表達。在詩人和讀者依靠文字互動的過程中，讀詩者對詩的感知力尤為重要。如果讀者的性情和詩作要表達的主題有著相同的情感因素，就會更容易理解詩人的文字情緒。趙子清先生說：“情感記憶是作品情感主體化的心理基礎。”@ 2只有實現從詩人到詩句、從詩句到讀者的情感流轉，詩的內涵才算得到表達。

四、晚唐唯美詩的藝術界定和歷史地位

（一）晚唐唯美詩的藝術界定

優美和壯美是美的兩種基本表現形式，前者偏向陰柔，后者偏向陽剛。在詩歌上，陰柔美的代表為楚辭、宮體詩、婉約詞等。晚唐唯美詩風類的作品從詞匯使用和意蘊延展這兩個層面上看，均指向其更貼合陰柔美一路的風格。所以說，晚唐唯美詩也在陰柔美詩歌的序列里。晚唐唯美詩不應算作是一個流派，而應算是一種突出的時代文學風氣。其表現出的文學和藝術魅力使之不單可以成為晚唐那一特定歷史階段的經典，甚至可以說也是整個文學史上的經典之一。

（二）晚唐唯美詩的歷史地位

晚唐唯美詩在運用詞藻和設計情緒上均有著突出的特點，取得了很高的的藝術成就。但是在氣勢上的孱弱影響了其歷史地位，這雖是時代環境使然，但也和詩人的個人性情有著直接聯系。

晚唐唯美詩可以說是陰柔一路詩歌作品的重要一環。宮體詩已經將文學的陰柔美提高到了一個境界，而晚唐唯美詩則更是將這種美凝練成更容易為詩壇接受的藝術形態。后世對晚唐唯美詩的藝術表現技巧也多有取法。綜合而言，晚唐唯美詩承接宮體詩，開啟花間派、婉約詞，有著重要的過渡作用。而其在物象描寫和情緒營造上取得的成就也使其在文學史上有著重要的地位。

acdfghijkmnopqs@ 1〔清〕彭定求等編：《全唐詩》，中華書局1960年版，第6011頁，第6179頁，第6747頁，第7828頁，第5989頁，第6185頁，第6605頁，第7827頁，第6034頁，第6172頁，第6589頁，第7818頁，第5945頁，第6190頁，第6606頁，第7833頁。

b 〔宋〕嚴羽著，郭紹虞校釋：《滄浪詩話校釋》，里仁書局1987年版，第125頁。

e 鄭元者：《圖騰美學與現代人類》，學林出版社1992年版，第121頁。

l 李樸園：《中國藝術史概論》，湖南大學出版社2014年版，第4頁。

！ 8 陳炎：《中國審美文化史.唐宋卷》，山東畫報出版社2000年版，第297頁。

t陳慶輝：《中國詩學》，文史哲出版社1994年版，第91頁。

@ 2 趙子清：《鑒賞心理的奧秘》，廣西師范大學出版社1993年版，第58頁。

作 者： 李思航，河北美術學院講師，臺灣明道大學在讀博士研究生，研究方向：文學和藝術學。

編 輯： 杜碧媛 E-mail： dubiyuan@163.com