透視明清國子監

國子監起源于隋朝，是中國古代的中央官學，也是中國古代教育體系中的最高學府。在國子監學習的讀書人稱為監生。最初監生全部是貴族子弟，直到唐宋時期，越來越多的平民子弟，通過種種選拔也可以成為監生，在國子監主管——國子監祭酒的教導下，開始了改變人生命運的苦讀之旅。國子監教育在明清時期達到巔峰，并形成一系列制度。

新科進士的釋謁禮

明朝永樂元年（1403年），永樂皇帝遷都北京設立國子監，被稱為“北監”或“北雍”，而仍然存在的南京國子監，被稱為“南監”或“南雍”。明朝正統八年（1443年），由于設立在北京的國子監年久失修、破敗不堪，英宗皇帝下令修葺和擴建，形成如今“左廟右學”的格局。

清朝沿襲明朝舊制，順治皇帝下令再次修葺北京國子監。據《清史稿·選舉志》記載：“世祖定鼎燕京，修葺明北監為太學。順治元年（1644年），置祭酒、司業及監丞、博士、助教、學正、學錄、典簿等教官。設六堂為講習之所，曰：率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業。一仍明舊”。清朝乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝在北京國子監增建“辟雍”等皇家建筑，形成現在的規制。

清朝國子監有一些重要禮節，比如新科進士的釋謁禮。皇榜揭曉后，選擇吉日，由新科狀元帶領榜眼、探花和全部進士，首先在集賢門外下馬，步行通過持敬門至齋所，在司儀的引導下，進入孔廟對先師行三跪九叩大禮；然后，返回國子監向祭酒和司業行禮，如果進士是監生出身，要行四拜禮，而非監生出身的進士只行兩拜禮。

禮儀活動嚴肅規范

國子監為了嚴格管理、規范辦學，不但將教學管理機構分設為繩愆廳、博士廳、典籍廳、典簿廳和掌饌廳等來分工管理，而且還將監生按六堂分班講習。

祭酒為國子監的主要負責人，助教、學正、學錄等協助博士教學，并指導監生自學。國子監十分注重禮儀制度教育，從著裝、容顏、言談、行為等多方面對監生進行培訓。在所有禮儀活動中，國子監正官即祭酒、司業、監丞、博士等，必須整飭威儀、嚴立規矩，為監生做表率。

每天早晚均要舉行升堂儀式，祭酒或司業升堂就座，各屬官依次到堂按順序行禮。然后，所有教官站立兩側互相行禮。禮畢之后，監生列隊依次進入，按班級列隊集體行禮，禮畢退出。參加升堂活動的監生，每人要親自放牌“點閘”（就是今天的點名），確保監生全部到位，不得缺席。參加這項活動時，監生“要衣冠嚴肅，步中節，不許攙越班次、喧嘩失禮”。

課堂上也有嚴格的禮儀規定，監生在上課時，要嚴格按照監規去做，必須對教官畢恭畢敬，作揖行禮，嚴肅認真，拱立聽講，如有疑問，舉手請教。目的就是通過規范的禮儀教育，來保證國子監的教學秩序和學習效果。

齋長管理制度

為了監督與約束監生的言行，國子監實行齋長管理制度。齋長由年長學優、威望較高的監生來充任，齋長就相當于現在的班長。

據《明史》記載：“每班選一人充齋長，督諸生工課、衣冠、步履、飲食，必嚴飭中節，夜必宿監，有故而出必告本班教官，令齋長帥之以白祭酒。監丞置集愆簿，有不遵者書之，再三犯者決責，四犯者至發遣安置。其學規條目，屢次更定，寬嚴得其中。堂宇宿舍，飲饌澡浴，俱有禁例”。也就是說，齋長不僅要幫助管理國子監的日常教學，還要在衣食住行的管理中發揮重要作用，上課維持正常秩序，課后協助監督監生言行。

從明初起，國子監實行會饌制，每天到就餐時間，監生便集中到會饌堂，分班按桌就座，由齋長負責到廚房領取飯菜，每桌監生集體享用。

每天從六堂中輪流派出4名齋長值日，監生不能隨便到廚房查看飯菜和評價飯菜質量，尤其不能鞭撻膳夫。每天監生所用餐，由膳夫提前備好。就餐時，監生安靜就餐，不講話，不喧嘩，做到禮貌就餐。就餐完畢后，監生將自己的餐具清洗干凈，放在指定的位置。

監生入監后，都會安排監生的住宿房號，按編號住宿，“不許私下挪借他人住坐，違者通決”。也不允許監生帶家人及其他人等在國子監留宿，違者要受到處罰。監生在自己宿舍居住，要保持清潔、講究衛生，不得人為破壞住宿環境。監生必須在自己的監內宿舍住宿，如到衙門辦事，每晚也必須回監，不許在外宿歇。

課業學習緊張有序

國子監的教學內容以儒學為主，明初國子監還有算術、書法、律令、禮儀、習射、音樂等專業，其后逐漸廢除。到了清朝，國子監的教學內容就變成了純粹的科舉考試訓練，主要學習《四書》《五經》《性理大全》《資治通鑒》等，監生也可以根據自己的能力學習《十三經》和《二十一史》。

講書、自習、考課是國子監的主要教學方式。講書就是上課，每月四次，由祭酒、司業、博士講解《四書》等，每月上旬講書完成后，由助教、學正、學錄再各講一次。講書以后還有監生的復講，復講之前，博士廳將題目寫在小竹簽上，由監生抽取，按抽到的題目進行講解。“有觸發貫串者加以獎勵，未能通徹者曲為訓解”。

日常學習時間安排是：監生每月初一和十五休假兩天，其余時間就是上課和自習。在一個月中，監生背書就占了13天，復講占了8天，也就是說，監生自學和檢查學業就占去了21天。清朝監生大部分時間是為了應付科舉做準備，包括八股文寫作訓練、詩賦創作、策問回答等考課形式，而且在每次考課時，監生必須到場，并點名核實。

學業考核采用積分法

國子監作為中國古代的最高學府，監生的質量如何，直接影響著全國的教育水平。因此，國子監對監生的學業考核非常重視。

明朝國子監對監生的學業考核主要采用積分法，一年要舉行12次大小考試，主要有月考、季考和畢業考等三種。學業考核時，監生要在試卷上寫明堂齋、姓名、年齡、籍貫等；學業考核結束后，當場密封試卷。試卷由博士、助教、學正、學錄等教官批閱，考核成績經祭酒與司業審定后張榜公布等次。每次學業考核成績好的可得1分，一般得0.5分，差的不得分，將歷次學業考核成績累積起來，積分達到8分，就可升級或畢業。

清朝國子監在明朝國子監學業考核的基礎上，增加了一些考課，分為大課、月課、堂課、小課和季考等五種。大課每月一次，由監管監事大臣和祭酒、司業輪流出題，內容是《四書》文章一篇，五言八韻詩一首。學業考核分三等，二等第二名以上者有相應獎金，三次為附三者斥退。學業考核成績由繩愆廳張榜公布，三次不參加者除名。

國子監十分重視科舉考試的中榜率，這既關乎國子監的聲譽，也關乎監生“求功名”的前途，所以國子監的教學內容和形式也按科舉考試需要進行。因此，監生科舉考試的中榜率非常高。

明朝大部分科舉考試的監生中榜率都在50%以上，并且逐漸提高，及至成化二十年（1484年）達到了93%。清朝國子監更是成為科舉考試的主要生源地。