忠人之托

有兩個(gè)故事表面上看毫無聯(lián)系，細(xì)琢磨卻深意相通。

豐子愷17歲考入浙江省立第一師范預(yù)科，李叔同教他們音樂課。這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生生性活潑好動(dòng)，但說也怪，只要踏進(jìn)教室便有一種無形的莊嚴(yán)感。原因何在？學(xué)生們看到，他們的李老師此刻已端坐在講臺(tái)上，講桌上整齊地放著點(diǎn)名冊(cè)、講義、授課筆記和幾支粉筆。擺放在講臺(tái)一側(cè)的教學(xué)用鋼琴，琴蓋已經(jīng)打開，琴譜已經(jīng)擺好。黑板上已寫好本節(jié)課需要講授的要點(diǎn)以及學(xué)生必須掌握的內(nèi)容。

東漢光武時(shí)期，九江郡虎患成災(zāi)，不時(shí)出現(xiàn)老虎傷人的慘劇。官府雖“常募設(shè)檻阱，而猶多傷害”。朝廷提拔上蔡縣令宋均為九江郡太守。彼時(shí)的九江郡，頭等大事就是消滅虎患。消滅虎患有兩種思路：一是殺盡所轄區(qū)域的老虎;二是讓虎與人各安其所互不相擾。想做到前者很難，老虎是長(zhǎng)了腳的，九江沒有了，別的地方可能就會(huì)有，依古代的技術(shù)殺不勝殺;做到后者倒是有可能，只是需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)男难?。宋均選擇了后者。他一上任，就著手調(diào)查虎患情況，然后給所屬各縣下了一個(gè)通告：江淮有猛虎，就如同北方有雞、豬一樣，虎豹在山，黿鼉?cè)谒?，各有所托，必須尊重它們的自然生活，拆掉柵欄、除掉陷阱。放虎歸野只是第一步，最重要的是要改善民眾生活，使人不需要與老虎爭(zhēng)地。宋均還大力“除削課制”，也就是取消或減少征稅。短短幾年，宋均治下的九江就“無復(fù)虎患”。

這兩件事例，內(nèi)容懸殊，一個(gè)說的是老師上課，一個(gè)講的是官員治理虎患，但其核心則一也：老師、官員其實(shí)都是受人之所托的特殊職業(yè)，老師的“東家”是家長(zhǎng)與學(xué)生，官員的“東家”是公眾。李叔同與宋均的可貴在于，他們將人之所托真正當(dāng)成一種使命，不吝嗇自己的付出，不計(jì)較一時(shí)的得失。

一個(gè)人是否忠人之托，是很不一樣的。只把他人托付的事看成一個(gè)必須應(yīng)付的差使，就會(huì)在乎自己付出的血汗是否超過了得到的回報(bào)，就可能發(fā)牢騷、撂挑子。將人之所托當(dāng)成一種使命，才會(huì)用心設(shè)計(jì)每一個(gè)步驟、做好每一項(xiàng)工作，遭受挫折失敗時(shí)也會(huì)及時(shí)解決，以使自己無愧于天、無怍于人。

要不負(fù)人托，必須有正常的榮譽(yù)心。一個(gè)人對(duì)什么都不在乎，老是一副死狗不怕踩的模樣，是不可能將別人的托付當(dāng)回事的;相反，一個(gè)人珍惜榮譽(yù)、看重尊嚴(yán)，便可能將該干的事干好。從深處說，要不負(fù)人托，更需要擔(dān)當(dāng)精神。人之所托，難易有別，做易為之事，可能只需要舉手之勞;做難為之事，可能要耗盡數(shù)月、數(shù)年、數(shù)十年的心血，沒有踏平坎坷成大道的心理準(zhǔn)備，估計(jì)很難成為一個(gè)合格的受托人。

其實(shí)，人一輩子都是在他人之托中生活的。忠人之托，我們也就活出了更好的自己。

責(zé)任編輯 / 丁兆丹