小教語(yǔ)文師范生的家國(guó)情懷職前培養(yǎng)研究

范文琪 葉 琦＊

（南昌師范學(xué)院，江西 南昌 330032）

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”在國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。感念個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，主動(dòng)融家庭情感與愛國(guó)情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。［1］這就是中國(guó)人的家國(guó)情懷，是每個(gè)人的精神家園。

一、小學(xué)階段家國(guó)情懷的培養(yǎng)

家國(guó)情懷的培養(yǎng)，既是中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)精神文化的發(fā)揚(yáng)。小學(xué)階段是人的各方面思想觀念形成的關(guān)鍵階段，因此，對(duì)該階段學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)不容忽視。

（一）培養(yǎng)目標(biāo)的要求

小學(xué)教育相比于其他階段教育而言有著很強(qiáng)的獨(dú)特性，主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)性、全民性、義務(wù)性和公益性等方面，而其中最重要的特性就是基礎(chǔ)性。對(duì)基礎(chǔ)性的理解可分為兩方面：一方面，小學(xué)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)；另一方面，小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)為“雙基”，即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。［2］小學(xué)教育的基礎(chǔ)性表明，小學(xué)教育的重要任務(wù)即開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展健康的個(gè)性，培養(yǎng)為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展變化所必備的學(xué)習(xí)能力。因而，小學(xué)教育培養(yǎng)的目標(biāo)決定了家國(guó)情懷培養(yǎng)的必要性。

（二）教學(xué)活動(dòng)的要求

為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育的需要，我國(guó)進(jìn)行了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，教育部于2001 年頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，對(duì)教材觀念進(jìn)行了革新。以語(yǔ)文學(xué)科為例，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》在課程基本理念中明確指出，“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情”“弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神”［3］。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材一到六年級(jí)上、下十二冊(cè)中，體現(xiàn)家國(guó)情懷內(nèi)涵的課文篇目平均每?jī)?cè)占比10%左右，并不斷上升（見表1）。其中，有贊美祖國(guó)壯麗河山的，如《富饒的西沙群島》《桂林山水》；有描繪中華傳統(tǒng)節(jié)日的，如《北京的春節(jié)》《臘八粥》；有歌頌革命先輩的紅色故事，如《狼牙山五壯士》《金色的魚鉤》；還有許多傳遞著優(yōu)秀品質(zhì)的古詩(shī)詞，如《示兒》《己亥雜詩(shī)》《從軍行》等。這些教材編排的篇目也為家國(guó)情懷的培養(yǎng)提供了大量素材。

表1 家國(guó)情懷內(nèi)涵篇目在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比例

（三）培養(yǎng)現(xiàn)狀

家國(guó)情懷的內(nèi)涵博大精深，愛國(guó)情懷作為其基本內(nèi)涵中的重要一項(xiàng)，近年來(lái)吸引了教育領(lǐng)域相關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的吳必園在其《小學(xué)生愛國(guó)價(jià)值觀發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究》（2020）一文中，從四個(gè)維度對(duì)廣州、深圳、茂名三地共211名小學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生愛國(guó)價(jià)值觀總體水平較高，且城市小學(xué)生的愛國(guó)價(jià)值觀水平高于農(nóng)村小學(xué)生。［4］“窺一斑而知全豹”，鑒于我國(guó)農(nóng)村與城市教育環(huán)境與資源的差異性，可知在培育小學(xué)生家國(guó)情懷問題上，仍然需要加大教育滲透。

二、小學(xué)教師在家國(guó)情懷培養(yǎng)中的功能

（一）小學(xué)生具有依賴性和向師性［5］

根據(jù)皮亞杰（Jane Piaget）的道德判斷二水平論，兒童在6—10 歲期間處于他律道德階段，其道德判斷都基于對(duì)規(guī)則的無(wú)條件服從，而6—10 歲基本與我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)教育學(xué)齡吻合。觀察發(fā)現(xiàn)，小學(xué)一年級(jí)新生對(duì)教師往往是絕對(duì)服從的。教師要求做到的，無(wú)論有多難，他們大多會(huì)要求父母必須完成，問及原因，最有可能的回答就是“老師說(shuō)的”，似乎“老師說(shuō)的”就足以構(gòu)成最充分的理由。［6］這種典型現(xiàn)象說(shuō)明，對(duì)于小學(xué)階段的兒童來(lái)說(shuō)，他們自我意識(shí)發(fā)展水平較低，而教師恰是以社會(huì)代言人的權(quán)威身份出現(xiàn)，對(duì)此階段兒童的思想、行為有著舉足輕重的影響。因此，小學(xué)教師是否能夠進(jìn)行正面引導(dǎo)對(duì)于其價(jià)值觀的形成顯得尤為重要。

（二）小學(xué)教師的任務(wù)和使命

因本課題成員的專業(yè)方向?yàn)樾W(xué)教育專業(yè)語(yǔ)文，對(duì)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的研究?jī)H選取語(yǔ)文學(xué)科，對(duì)教材的數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)也僅選取小學(xué)語(yǔ)文教材，所以對(duì)小學(xué)教師的探討也暫以小學(xué)語(yǔ)文教師為對(duì)象。

1. 教授傳統(tǒng)文學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生樹立文化自信

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》明確提出，語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。［3］但是古詩(shī)文一般用詞較精煉、含蓄，且部分字、詞的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)差距較大，故當(dāng)今教材中的一些古詩(shī)文對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解難度較大，例如“走”在古詩(shī)文中通常譯為“跑”，“股”一般譯為“大腿”。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，才能引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文學(xué)的魅力，樹立文化自信。

2. 挖掘民族文化情感，涵養(yǎng)家國(guó)情懷

小學(xué)語(yǔ)文因其潛在豐富情感的學(xué)科屬性，更易對(duì)學(xué)生的心理與語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生影響。小學(xué)語(yǔ)文教師可以憑借豐富的教材內(nèi)容和過硬的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的情感因素，將學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)融會(huì)貫通于課堂。而作為準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文教師的小教語(yǔ)文師范生，自身的家國(guó)情懷培養(yǎng)就顯得尤為重要。

教材當(dāng)中有很多關(guān)于家國(guó)情懷的資源，值得小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過程中去挖掘，它們蘊(yùn)含著真情和堅(jiān)韌的品質(zhì)，對(duì)于鍛煉學(xué)生的意志、培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀具有重要的意義。例如，《十六年前的回憶》充分表現(xiàn)了李大釗同志投身革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)；《為人民服務(wù)》宣揚(yáng)了張思德為人民而生，為人民利益而死的共產(chǎn)主義精神；陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的愛國(guó)之情；王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限的眷戀。這些情感對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)都起到了一定的引導(dǎo)作用。

3. 承擔(dān)班級(jí)管理工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值取向

課題組成員調(diào)查了南昌市百花洲小學(xué)和新廬小學(xué)的一到六年級(jí)的班主任學(xué)科歸屬情況。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，百花洲小學(xué)語(yǔ)文老師擔(dān)任班主任的比例為68.1%，新廬小學(xué)高達(dá)88.3%。可以看出，根據(jù)一般小學(xué)的教學(xué)管理習(xí)慣，大部分的小學(xué)語(yǔ)文教師不僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還承擔(dān)班級(jí)管理的職責(zé)。班主任作為學(xué)校內(nèi)全面負(fù)責(zé)班級(jí)教導(dǎo)工作的主要人員，其工作對(duì)于學(xué)生今后的全面發(fā)展有著直接的影響。所以班主任在加強(qiáng)教學(xué)工作的同時(shí)，還要重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，重視對(duì)學(xué)生思想道德、人生態(tài)度的培養(yǎng)。［7］作為準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文教師的小教語(yǔ)文師范生，必須有正確的思想價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的家國(guó)情懷培養(yǎng)，如此才能提高班主任管理工作的有效性，才能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，更好地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小教語(yǔ)文師范生的職前培養(yǎng)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)著雙重職責(zé)，必須具備良好的學(xué)科素養(yǎng)、高度的文化自信、深厚的家國(guó)情懷以及專業(yè)的教學(xué)管理技能，才能激發(fā)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感和歷史使命感，涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。那么對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師的主要輸出源小教語(yǔ)文師范生進(jìn)行家國(guó)情懷的職前培養(yǎng)就顯得尤為重要。

根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)工作中所承擔(dān)的職責(zé)，可將小教語(yǔ)文師范生的培養(yǎng)對(duì)應(yīng)為四個(gè)方面：思想道德教育滲透、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)培育、教學(xué)管理技能提升、教學(xué)方式拓展開發(fā)。

（一）思想道德教育滲透

教師不僅要履行教學(xué)的責(zé)任，還承擔(dān)著立德樹人的任務(wù)，提升中華民族素質(zhì)的重要使命，只有教師先具備良好的思想道德，才能為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。師范院校的畢業(yè)生是教師隊(duì)伍的重要來(lái)源，其道德水平很大程度上決定了教師隊(duì)伍的整體道德水平，小教語(yǔ)文師范生思想道德教育的重要程度也就不言而喻了。［8］

對(duì)于在校的小教語(yǔ)文師范生，師范院校應(yīng)多增設(shè)一些關(guān)于家國(guó)情懷的教育課程，例如結(jié)合省情省史和綠色資源，開展具有當(dāng)?shù)靥厣男１菊n程，了解、掌握家鄉(xiāng)的自然、地理、政治、 經(jīng)濟(jì)、 文化等方面的歷史和現(xiàn)狀，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)與熱愛、對(duì)祖國(guó)大好河山的認(rèn)識(shí)和熱愛，以及對(duì)建設(shè)美好家園的強(qiáng)烈意愿。可利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，組織學(xué)生參編參演紅色故事，以藝術(shù)呈現(xiàn)的方式激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，傳承紅色血脈，弘揚(yáng)紅色精神。同時(shí)，可組織有地域特色的歷史展館、景點(diǎn)的參觀學(xué)習(xí)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+VR”、融媒體等新技術(shù)對(duì)資源進(jìn)行活化拓展，增強(qiáng)學(xué)生身臨其境的多維感官體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情，進(jìn)一步提升學(xué)生的家國(guó)自豪感。還可組織開展一些相關(guān)主題的書畫、攝影等文藝創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生自發(fā)參與進(jìn)來(lái)，身體力行地弘揚(yáng)家國(guó)情懷。

（二）專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)培育

作為小學(xué)階段最重要的主課之一，語(yǔ)文學(xué)科素有“火車頭”之稱。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師唯有在教育內(nèi)容、形式、方法上都不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)小學(xué)生的變化發(fā)展，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

為達(dá)到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中要求的語(yǔ)文要做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，作為未來(lái)小學(xué)語(yǔ)文教師的小教語(yǔ)文師范生，首先要擁有較高的專業(yè)能力和素養(yǎng)，如此才能做到因材施教。在加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，師范院校可開展讀書分享活動(dòng)，教師與學(xué)生共同參與閱讀并分享，在閱讀中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和感悟能力，同時(shí)拓展文學(xué)視野，提升寫作能力。另外，教師是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè)，實(shí)踐取向已成為師范教育的基本理念。在學(xué)習(xí)生活中，師范高校還應(yīng)給予學(xué)生豐富的展示平臺(tái)，為學(xué)生提供將理論運(yùn)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)。技能競(jìng)賽作為修正理論學(xué)習(xí)偏差的良方，在師范生的培養(yǎng)中占據(jù)重要地位，讓師范生能夠以賽促練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練自身教學(xué)技能的積極性。師范院校結(jié)合紅色育人主題開展師范生賽課，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加班賽、院賽、校賽、省賽、國(guó)賽等不同范圍和層次的競(jìng)賽，在探索優(yōu)秀文學(xué)作品課堂教學(xué)規(guī)律的同時(shí)提升小教語(yǔ)文師范生在課堂中展現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)水平的能力。

（三）教學(xué)管理技能提升

教師是具備專業(yè)知識(shí)、技能、品質(zhì)等的專業(yè)職業(yè)，教師專業(yè)技能的核心要素之一就是教學(xué)技能，擁有良好的教學(xué)管理技能是教師專業(yè)發(fā)展的要求。［9］大部分小學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)了班主任的職責(zé)，要教書更要育人。而小學(xué)生身心發(fā)展變化較快，這使得小學(xué)語(yǔ)文教師不僅需要掌握豐富的學(xué)科知識(shí)，還應(yīng)掌握教育學(xué)和兒童教育心理學(xué)的相關(guān)理論，才能及時(shí)、適時(shí)引導(dǎo)小學(xué)生的價(jià)值取向。

針對(duì)小教語(yǔ)文師范生可能承擔(dān)的班主任工作，師范院校可邀請(qǐng)資深小學(xué)語(yǔ)文教師（班主任）開展關(guān)于班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的講座，獲得名師的面對(duì)面指導(dǎo)；結(jié)合傳統(tǒng)民族節(jié)日開展主題班會(huì)，進(jìn)行職前的模擬教育實(shí)踐；加強(qiáng)與對(duì)口實(shí)習(xí)學(xué)校合作，提供參加小學(xué)家校聯(lián)誼活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提升小教語(yǔ)文師范生與家長(zhǎng)溝通交流的能力。對(duì)于小教語(yǔ)文師范生而言，其教師生涯還處在預(yù)備階段，在正式踏上崗位之前，夯實(shí)教學(xué)管理技能將對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生直接影響。

（四）教學(xué)方式拓展開發(fā)

我國(guó)在“十三五”發(fā)展綱要中明確提出要加強(qiáng)在線課程的開發(fā)，提高高校優(yōu)質(zhì)在線課程的利用率。［10］隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程成為當(dāng)前發(fā)展的熱點(diǎn)，出現(xiàn)了越來(lái)越多的如藍(lán)墨云班課、雨課堂、學(xué)習(xí)通等智慧教學(xué)平臺(tái)。線上學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用移動(dòng)學(xué)習(xí)、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等信息技術(shù)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)資源的共享。家國(guó)情懷的培養(yǎng)不能只是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，不能停留在理論化、形式化、單一化的層面。如何開展線上家國(guó)情懷教育，是當(dāng)下擺在高等院校面前的一道新課題。

作為師范高校，應(yīng)充分利用好互聯(lián)網(wǎng)背景下豐富的線上學(xué)習(xí)資源對(duì)小教語(yǔ)文師范生進(jìn)行培養(yǎng)。突破時(shí)間和空間的限制，篩選有情懷、有深度、有質(zhì)量的“金課”，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)時(shí)向?qū)W生進(jìn)行推送，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的需求與興趣進(jìn)行優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程的選修、輔修，這樣不僅能夠極大地拓展學(xué)習(xí)資源，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能更好地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。如此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中去，將能力培養(yǎng)與教育理念、知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)統(tǒng)一到課程上來(lái)，將時(shí)代性、思想性與實(shí)踐性匯集于職前教育，實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷教育的隱性影響與精神傳遞。