周群峰

(資料圖片)梅宇。
柴米油鹽醬醋茶,開門七件事之“茶”,與老百姓日常生活密切相關(guān)。然而,關(guān)于“天價茶”的新聞,最近幾年反復(fù)發(fā)酵。一些畸形的茶葉觀造成天價茶的亂象叢生,天價茶雖是極端例子,但定價體系混亂、盛行包裝炒作和圈子文化卻普遍存在。不僅讓茶葉從農(nóng)產(chǎn)品異化為奢侈品,也讓普通老百姓難以喝上好茶。有好茶但沒有好的茶葉品牌,也一直是中國茶行業(yè)的一大痛點。
成立于1992年4月的中國茶葉流通協(xié)會,簡稱“中茶協(xié)”,是國家唯一的4A級茶葉經(jīng)濟(jì)組織,負(fù)責(zé)全國茶葉行業(yè)的服務(wù)、協(xié)調(diào)和管理工作,上級主管單位為中華全國供銷合作總社。中國茶葉流通協(xié)會秘書長梅宇曾在國內(nèi)貿(mào)易部(后為國家內(nèi)貿(mào)局)、香港華潤等單位任職,近十年來,負(fù)責(zé)組織編撰《中國茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》。
近日,在接受《中國新聞周刊》專訪時,梅宇認(rèn)為,質(zhì)差價高的“天價茶”之所以出現(xiàn),說明茶企和消費者都存在錯誤的心理。有很多茶品的價格是被惡意炒作上去的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自身實際價值,存在著欺騙性,應(yīng)該重點打擊。
中國新聞周刊:“天價茶”最近幾年持續(xù)被曝光,你如何看待“天價茶”?“天價茶”有哪些負(fù)面影響?
梅宇:關(guān)于“天價茶”,我的理解有三個層面。一是價格層面,“天價”其實并沒有具體的數(shù)額范疇,但總的來說,動輒5位數(shù)一斤的茶葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大眾消費者的接受能力與認(rèn)知范疇。二是價值層面,在市場經(jīng)濟(jì)中,好的、稀缺的商品應(yīng)該有與之匹配的價格。但恰恰是因為稀缺,才會成為市場中炒作的素材。在當(dāng)前的“天價茶”問題上,有很多茶品的價格是被惡意炒作上去的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自身實際價值,存在著欺騙性,這顯然是應(yīng)該重點打擊的。第三是消費與銷售層面。也就是說,誰在“買”和誰在“賣”,涉及社會風(fēng)氣和行業(yè)風(fēng)氣。不能一概而論地說茶價高就一定錯,但打擊過多過濫的“天價茶”一定沒錯,打擊“天價茶”應(yīng)該羈縻結(jié)合。
“天價茶”對產(chǎn)業(yè)和社會的負(fù)面影響,主要表現(xiàn)在四方面:一是嚴(yán)重破壞茶葉市場的穩(wěn)定性;二是影響產(chǎn)品在消費者心目中的形象,不利于產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。茶產(chǎn)業(yè)是精準(zhǔn)扶貧的支柱產(chǎn)業(yè)之一,對鄉(xiāng)村振興的平穩(wěn)過渡具有重大意義。消費者失去信心,對產(chǎn)業(yè)的影響可想而知。三是會使一些心存僥幸的不良茶企哄抬價格,甚至販賣假貨,對構(gòu)建誠信社會帶來不良影響。四是會助推攀比心理的衍生,帶動奢靡之風(fēng),破壞社會風(fēng)氣。
中國新聞周刊:“天價茶”的出現(xiàn),與哪些因素有關(guān)?“天價茶”不是新生事物,為什么一直沒有很好地解決?
梅宇:那些質(zhì)差價高的“天價茶”之所以出現(xiàn),說明茶企和消費者都存在錯誤的心理。現(xiàn)在有種不好的社會風(fēng)氣,那就是“茶企不炒作,顧客不購買”。作為茶企,看到別人推“天價茶”,感覺自己不出一款就落后了一樣,于是就跟風(fēng)研制,并通過制造神秘感來炒作、推廣。還有部分有消費能力的顧客進(jìn)了一個店,往往會問有沒有鎮(zhèn)店之寶,如果沒有,就會覺得這個店檔次不夠。
現(xiàn)在打擊“天價茶”,就是對不良社會風(fēng)氣的抨擊,也要普及茶葉的科學(xué)知識。不從根本上解決問題,即使制止了天價茶問題,還會出現(xiàn)別的天價替代品。
“天價茶”反復(fù)出現(xiàn),有幾方面的因素:一是好茶確實存在,但是有購買能力的消費者太少,所以過去即使有“天價茶”也不是普遍現(xiàn)象。一些默默無聞的小茶企,也不太可能制作出這種茶。二是有些“天價茶”是因某種特定環(huán)境而產(chǎn)生的。譬如說有些茶是在公益拍賣中出現(xiàn)的“天價”,如果把這種天價理解為茶品本身的價值似乎過于牽強(qiáng)。第三,茶葉本身是有健康屬性與生活品位的產(chǎn)品,當(dāng)我們脫離了柴米油鹽醬醋茶的基本需求,進(jìn)入到美好生活的更高層面后,確實需要有一定的消費提升。同時,茶葉關(guān)系到幾千萬涉茶人口,價格是一把雙刃劍,一邊是消費者、一邊是生產(chǎn)者,如何把握好尺度是問題的關(guān)鍵,理性持續(xù)增長一定是大方向。

2010年12月8日,在福建武夷山九龍窠,茶葉局的技術(shù)人員為大紅袍母樹采取施加豆肥、覆蓋稻草、去花護(hù)樹等“補(bǔ)冬”措施,確保大紅袍母樹安全越冬。圖/新華
中國新聞周刊:茶葉領(lǐng)域比較推崇“大師”茶,對這種現(xiàn)象你怎么看?
梅宇:我們首先得承認(rèn),茶葉界是有大師的,也是需要大師的。俗話說,“茶靠拼配、酒靠勾兌”。制茶具有較高的科技含量,特別是拼配過程非常復(fù)雜。而這個過程是需要那些具有工匠精神和專業(yè)精神的人來做的,他們既是實踐家,也是藝術(shù)家,非常不容易。
當(dāng)然,要成為大師,除了具有專業(yè)精神、工匠精神還不夠,還需要“傳道、授業(yè)、解惑”,而我們認(rèn)為的大師,更應(yīng)該具有社會責(zé)任感,帶動鄉(xiāng)村振興,創(chuàng)造社會效益。具備這些條件后,才能稱為“大師”。
中國新聞周刊:有些“大師”頻頻為一些茶企站臺,成為“天價茶”推手,是否存在這些現(xiàn)象?
梅宇:大師站臺,也得看是為誰去站。比如他們出面為一些質(zhì)優(yōu)但缺少知名度的茶農(nóng)、茶企代言,幫他們宣傳,拓寬銷售渠道,這無可厚非。如果是為一些劣質(zhì)但高價的“天價茶”代言,這樣的話,他們和一些賣假藥的江湖郎中就沒什么區(qū)別了。
大師也有“真大師”“假大師”之分。現(xiàn)在大師滿天飛,有的人不潛心鉆研茶藝,而是忙于走穴,是一個畸形現(xiàn)象,這樣的大師需要抵制。真正大師不會犧牲自己聲譽(yù)去掛名撈金。