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中國共產(chǎn)黨與“小康”

2021-04-27 02:20:01孫培軍張愷
博覽群書 2021年1期
關(guān)鍵詞:制度

孫培軍 張愷

全面建成小康社會是黨向人民、向歷史做出的莊嚴承諾。黨的十九大賦予了全面建成的小康社會嶄新全面的內(nèi)涵:

到建黨一百年時建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會。

2020年是決勝全面建成小康社會的收官之年,在這一特殊的歷史時刻,總結(jié)和闡釋改革開放以來中國共產(chǎn)黨人對“小康”概念的創(chuàng)新性闡釋,特別是對黨的十八大以來以習近平總書記為核心的黨中央對“小康社會”賦予的更高標準和更豐富內(nèi)涵進行梳理,是新時代治國理政的必然要求。

從改革開放到新時代中國共產(chǎn)黨對“小康”的創(chuàng)新性闡釋

改革開放后,中國共產(chǎn)黨人賦予了“小康”一詞新的內(nèi)涵。鄧小平在規(guī)劃中國社會現(xiàn)代化發(fā)展進程的藍圖時首先使用了“小康”的概念。1979年12月6日,鄧小平在會見日本首相大平正芳時說:

我們的四個現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是“小康之家”。

1984年3月25日,鄧小平在會見日本首相中曾根康弘時說:

翻兩番,國民生產(chǎn)總值人均達到800美元,就是到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會,叫作中國式的現(xiàn)代化。翻兩番、小康社會、中國式的現(xiàn)代化,這些都是我們的新概念。

在此背景下,黨的十三大正式提出了“三步走”的戰(zhàn)略目標,即第一步到20世紀80年代末解決人民溫飽問題;第二步到20世紀末使人民生活達到小康水平;第三步到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,達到中等發(fā)達國家水平。在此基礎(chǔ)上,黨的十六大又提出了本世紀頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標;黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會的新要求。

尤為引人矚目的是,邁入新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視全面建成小康社會,將其列為“四個全面”戰(zhàn)略布局的第一個“全面”和“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年奮斗目標,將其作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的關(guān)鍵一步。黨的十八大對全面建設(shè)小康社會目標進行了充實和完善,將“全面建設(shè)小康社會”調(diào)整為“全面建成小康社會”,一字之差,但既體現(xiàn)了所處歷史方位的新變化,更順應(yīng)了人民對美好生活的新要求。黨的十八屆五中全會聚焦全面建成小康社會這一歷史性課題,提出了全面建成小康社會必須遵循堅持人民主體地位、堅持科學發(fā)展、堅持深化改革、堅持依法治國、堅持統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局、堅持黨的領(lǐng)導的六大原則及經(jīng)濟保持中高速增長等一系列目標要求,賦予了“小康”更高的標準、更豐富的內(nèi)涵。黨的十九大將決勝全面建成小康社會作為大會的主題,緊扣我國社會主要矛盾變化,提出了創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略等一系列決勝全面建成小康社會的戰(zhàn)略舉措,將打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)作為全面建成小康社會的重點內(nèi)容,決心建設(shè)得到人民認可、經(jīng)得起歷史檢驗的小康社會。

全面建成的小康社會是以人民為中心的社會

中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下建成的小康社會是以人民為中心的小康社會,這是全面建成小康社會的首要特征和內(nèi)涵。人民利益無小事,任何工作都要突出以人民為中心的核心理念。全面建成的小康社會體現(xiàn)了人民對美好幸福生活的向往,其實現(xiàn)既是人民創(chuàng)造歷史的過程,也是中國共產(chǎn)黨維護人民權(quán)益的過程。

一方面,全面建成以人民為中心的小康社會是人民群眾創(chuàng)造的社會。“空談?wù)`國,實干興邦”,全面小康絕不是等出來、想出來的,而是在億萬人民群眾實干中創(chuàng)造出來的。以農(nóng)民為例,曾創(chuàng)造出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和村民自治三大偉業(yè)。特別是在這次新冠疫情防控中,危急時刻,人民群眾的力量更加顯得偉大顯得有力。在嚴峻疫情面前,全國102555個社區(qū)都成立了社區(qū)居民委員會疫情防控指揮部,充分調(diào)動和挖掘社區(qū)里的人、財、物,利用群防技防等手段對城鄉(xiāng)社區(qū)生活或工作中的各類人群進行分類分級分期聯(lián)防聯(lián)控,讓居委會、業(yè)主委員會、物業(yè)公司、志愿組織、駐區(qū)單位、居民等不同主體各司其職,各盡其能,依靠人民群眾和各類組織共建共治共享共贏。

另一方面,全面建成以人民為中心的小康社會是中國共產(chǎn)黨維護人民群眾權(quán)益的社會。中國共產(chǎn)黨始終堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準。這體現(xiàn)在正反兩個方面,一方面,無論是常態(tài)還是危急時刻,中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的治理理念。比如,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情暴發(fā)以來,習近平總書記始終高度重視,多次召開會議、多次聽取匯報、作出重要指示,始終堅持生命重于泰山,始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。全國有3900多萬名黨員、干部在抗疫一線,1300多萬名黨員參加志愿服務(wù),近400名黨員、干部為保衛(wèi)人民生命安全獻出了寶貴生命。此外,中國共產(chǎn)黨堅決整治危害人民利益的各種違紀違法行為,于細微處見精神。例如,黨的十九屆中紀委四次全會指出,要集中解決好貧困地區(qū)群眾反映強烈、損害群眾利益的突出問題,精準施治脫貧攻堅中的形式主義、官僚主義等問題,加強對脫貧工作績效特別是貧困縣摘帽情況的監(jiān)督。2019年1月至11月,各級紀檢監(jiān)察機關(guān)共查處違反中央八項規(guī)定精神問題5.11萬起,處理黨員干部7.18萬人,其中給予黨紀政務(wù)處分5.12萬人。

全面建成的小康社會是“五位一體”總體布局的社會

“小康”既不是一個單純的經(jīng)濟概念,也不是單純的民生概念,而是一個包含了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全方位、多領(lǐng)域的綜合性概念。全面建成的小康社會就是統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局的社會。

全面小康意味著社會主義市場經(jīng)濟。小康的社會首先意味著要消滅貧窮,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展。改革開放以來的各項經(jīng)濟數(shù)據(jù)充分證實了中國小康經(jīng)濟的高速和高質(zhì)量發(fā)展。一方面,經(jīng)濟高速發(fā)展,1978年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值為3679億元,改革開放后,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,2018年首次達到900309億元,2019年接近100萬億,人均GDP超過1萬美元,中國人民富起來了。另一方面,經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,2019年,中國城鎮(zhèn)化率超過60%,服務(wù)業(yè)超過GDP的比重50%,社會主義市場經(jīng)濟在新常態(tài)下奉行新發(fā)展理念,大力支持5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用,推進現(xiàn)代物流、智慧城市、線上課堂、網(wǎng)絡(luò)購物等業(yè)態(tài)發(fā)展,中國經(jīng)濟逐漸強起來了。

全面小康意味著社會主義民主政治。2014年,習近平總書記在中國人民代表大會成立60周年的大會上提出評價一個國家的政治制度是不是民主的、有效的“八個標準”,中國政治制度用事實堅定地做到了社會主義政治是民主的、有效的,一方面,中國式民主建構(gòu)了一整套人民當家作主的制度體系:“一個根本政治制度”(人民代表大會制度)“三個基本政治制度”(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度和民族區(qū)域自治制度)“一個‘三獨制度”(獨特的、獨有的、獨到的社會主義協(xié)商民主制度),另一方面,中國式民主展現(xiàn)了自身的特點和優(yōu)勢,是一種全過程的民主,將民主選舉、民主決策、民主協(xié)商、民主管理和民主監(jiān)督整合在一起,實現(xiàn)了選舉民主和協(xié)商民主的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)了人民的主體地位和國家的主導作用的有機統(tǒng)一。

全面小康意味著社會主義先進文化。“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。”習近平總書記曾指出:“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。”文化是一個國家和民族的靈魂和軟實力,中華民族偉大復興離不開中華文化的發(fā)展繁榮。進入新時代,人民群眾的內(nèi)在需求已經(jīng)從物質(zhì)生活擴展到精神層面,對精神文化多樣化、多層次、多方面需求不斷增長。文化強,則人民強、國家強。這體現(xiàn)為馬克思主義牢牢占據(jù)了意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位,體現(xiàn)為社會主義國家核心價值觀更加深入人心,體現(xiàn)為社會主義文藝繁榮發(fā)展,體現(xiàn)為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)更加蓬勃進步,人民將享受更多的文化成果,精神文明得到極大豐富。

全面小康意味著社會主義和諧社會。中國共產(chǎn)黨始終堅持將始終在發(fā)展中注重社會和諧,補齊民生短板、促進社會公平正義,既做大蛋糕,又分好蛋糕,不斷提高保障和改善民生的水平,努力讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。以脫貧攻堅為例,中國貧苦人口從2012年年底的9899萬人減到2019年年底的551萬人,貧苦發(fā)生率由10.2%降至0.6%,連續(xù)7年每年減貧1000萬以上。從根本而言,和諧的小康社會要著力解決好不同地區(qū)、不同階層、不同時期的不平衡不充分問題,健全體現(xiàn)效率促進公平的收入分配制度、完善覆蓋全民的社會保障體系,特別是從新冠疫情反思中要健全國家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系,著力化解影響社會秩序和活力的新的結(jié)構(gòu)性矛盾,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。

全面小康意味著社會主義文明生態(tài)。黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央全面審視人類社會的可持續(xù)發(fā)展問題,積極踐行綠水青山就是金山銀山的理念,積極探索推進社會主義生態(tài)文明建設(shè)之路,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),以環(huán)境質(zhì)量的持續(xù)改善來實現(xiàn)綠色經(jīng)濟、文明生活和美麗中國。從實踐來看,生態(tài)文明在各領(lǐng)域各行業(yè)各部門成效顯著。藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)各項措施全面實施,北方清潔取暖、污水管網(wǎng)建設(shè)等措施將持續(xù)發(fā)揮效益。這次的新冠疫情也讓大家更清楚看到健康的生活方式、嚴格的環(huán)境保護等方面的重要性。

全面建成的小康社會是國家治理體系和治理能力實現(xiàn)現(xiàn)代化的社會

黨的十九屆四中全會提出:

堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標是,到我們黨成立一百年時,在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效。

全面建成的小康社會就是國家治理體系和治理能力實現(xiàn)現(xiàn)代化的社會。

就治理體系現(xiàn)代化而言,強調(diào)誰治理、治理主體。作為中國特色社會主義制度的重要組成部分,黨和國家機構(gòu)職能體系始終在黨的治國理政中占據(jù)重要位置。2018年2月,黨的十九屆三中全會通過《中共中央關(guān)于深化黨和國家機構(gòu)改革的決定》和《深化黨和國家機構(gòu)改革方案》明確指出:“深化黨和國家機構(gòu)改革是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一場深刻變革。”本次機構(gòu)改革是我們黨首次從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度進行的深層次、戰(zhàn)略性制度安排,堅持以加強黨的全面領(lǐng)導為統(tǒng)領(lǐng),以推進黨和國家機構(gòu)職能優(yōu)化協(xié)同高效為著力點,將東西南北中、黨政軍民學各個系統(tǒng)、各個層級一并考慮。

就治理能力現(xiàn)代化而言,強調(diào)怎么治理、治理方式。習近平總書記曾說過,“管理和治理一字之差,但治理體現(xiàn)了系統(tǒng)治理、依法治理、綜合施策和源頭治理。”這主要是講管理和治理的方式不同,這次《決定》更是把治理方式概括為“系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理”,表述更直截了當,這是“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系”的必然要求,是為了實現(xiàn)好的制度績效和高的制度執(zhí)行力。以依法治理為例,在國法層面,在2011年,以憲法為統(tǒng)帥的中國特色社會主義法律體系初步建立,到2019年10月底,我國現(xiàn)行有效法律275件,行政法規(guī)600多件,地方性法規(guī)12000多件。在黨規(guī)層面,截至2019年4月,我國現(xiàn)行有效黨內(nèi)法規(guī)約4100部,中國共產(chǎn)黨通過構(gòu)建以黨章為根本大法的黨內(nèi)法規(guī)體系實現(xiàn)與以憲法為根本大法的國家法律體系有效銜接和良性互動,從制度設(shè)計和實踐運行上實現(xiàn)依憲治國和依憲執(zhí)政的有機統(tǒng)一。

實踐無止境,創(chuàng)新無止境,奮斗無止境。改革開放40多年來,我們不斷深化了對“小康”及“小康社會”的認識和理解,“小康社會”作為一個中國傳統(tǒng)文化中的理想社會狀態(tài),正在一代又一代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的接續(xù)奮斗中,不斷結(jié)合新的時代條件而體現(xiàn)出新的內(nèi)涵,不斷從美好的理念轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。一個以人民為中心的小康社會,一個經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”協(xié)同發(fā)展的小康社會,一個國家治理體系和治理能力更加現(xiàn)代化的小康社會,正向我們走來。

(作者簡介:孫培軍,中共中央黨校〈國家行政學院〉政治和法律教研部副教授;張愷,中共中央黨校〈國家行政學院〉研究生院博士研究生。)

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