棗花帖

黃丹丹

推開一扇貼著“讀書裝樣子，種菜做農夫”對聯的大門，頓覺墨香四溢。虛白先生家，可是不虛也不白。迎門的中堂是墨染山水畫。山墻上的四條屏亦是水墨涂染的荷花、紫藤、朝顏與紅梅。

進書房，見到抵窗而置的巨大書案。尋常人家的屋室有四壁，到這兒只剩了兩壁，且兩壁都是書，另兩面皆開窗，窗景如畫，是大自然的手筆畫出的莊稼與果木。

我站在窗前，觀“畫”，望見一棵如侍者躬身待命的樹，那細碎的花，若夜空中的星，隨著微風在綠葉間閃爍。

把目光轉回室內。書案旁，一群七嘴八舌的觀賞者，圍著正揮毫潑墨的虛白先生，揮灑在幾張宣紙上的大字分別是：明月照詩、無用之用、我行我素與不以貧賤。

分別獲贈這幾幅作品的人，都寶貝似的捂著自己的字。我取笑這群也不是沒有見識的家伙，字都題了款的，還怕被人搶去不成。其實，即便沒有題款，這些作品也相當于私人定制。因為每幅作品的內容都分別對應了獲贈者的身份與個性，而書法家又根據其特性，采用不同的藝術表現手法，令作品呈現出不同的神采：云鶴游天、骨氣洞達、縱肆瀟灑與持重端莊。且無論何種呈現，這些作品都具有天質自然的統一性。

號虛白的書法家李多來老師擱下毛筆，與我們一起走出主屋，他領著我們去他的后園摘果子吃。

園子里有幾棵油桃樹，上面綴滿了彤紅的油桃。“沒有打農藥，可以放心吃。”見我攥了一個桃子，沒有如那幾位像進了蟠桃園的孫悟空似的大啖桃子，李老師忙作表率摘下一個桃子就吃。

我一嘗，桃汁鮮甜，芬芳撲鼻。咦，不對，這香好生別致，不像是桃香，像是一縷從天而降的仙氣，裊裊入鼻。我循香四顧，原來那香源自我在窗上所見的那棵躬身的樹。這是一棵棗樹，那沁人心脾的香味乃是棗花香。

我還沉醉在淡淡的棗花香里，一眾人等已從后園到了前院。李老師的場子太大了。主屋有前后院，主屋旁另建有百余平方米的工作室，工作室的前后是田地。其時，節氣恰為芒種，屋后的秧田碧綠，門前的油菜茬金黃，新生與收獲交替著，正是生命的規律。

在工作室比方才主屋書案更闊大的書案旁，我又嗅到若有若無的棗花香。書案上，置有李老師所書的《姨母帖》。原跡已失的《姨母帖》，是王羲之為哀悼姨母所書。觀李老師此帖，古樸凝重，自然生動，奕奕有神，頗有古風。

我突然開口，問李老師，為什么要回到鄉下？李老師說，鄉下空氣好，安靜，適宜讀書、靜養、習字。

我頷首，繼續翻他書案上的作品。隸書作品如風乎舉，鷙鳥乍飛;楷書作品磊磊如石、正倚交錯;草書作品風馳電掣、偃仰盤旋;行書作品從容婉約、疾徐如便……這些書法作品呈現出一派雅而不拘的自然之氣。

我立在案前，賞了許久，一陣風穿窗而至，風過留香，依然是那淡淡的棗花香。嗅見花香，我方回過神來。在這間立于鄉野的書法工作室里，我體味到了書法的活力、意趣、風格和境界。而每日在此讀書習字的李老師，豈不是在這花開花落、四季輪回間，窺見了自然的奧秘，并與之產生了性靈的契合與呼應？

我突然明白了，為什么李老師會逃離給了他地位、榮耀的都市，回歸鄉村，墾地“種菜做農夫”。自然為本，為師，為藝術家所追求的極致。作為藝術家，或許他早已悟出自然與人的關系，自然對藝術的影響力。所以，他在大自然里找靈氣，在鄉野里避浮氣，在泥土里接地氣。

在前院，我又看見幾棵正在開花的棗樹。棗花不鮮艷，不顯眼，開得也不甚熱烈。那些淡黃色的小碎花，隱在繁密的樹葉間，不細看，壓根兒不會注意它的樣子。但它散發出的淡雅香氣，讓人無法忽略它的存在。

李老師的前院栽了多種花木，梔子、木槿、忍冬、鳶尾、鳳仙與蜀葵正值花期，它們熱烈綻放，吐露芳香，眾人在花間品茗談心，不亦樂乎。

李老師立在棗樹底下，瘦削身形未撐滿的布衫被野風鼓曳著，不時有棗花落在他的肩頭。那場景，宛若一部電影的鏡頭。我的腦海里上映著的這部影片中，一個癡迷書法、夜不能寐的農家孩子，滿臉歡喜地捧著他被老師畫滿了獎勵紅圈的描紅本;畫面轉換，孩子變成少年，在煤油燈下一遍遍地臨帖;畫面再變成目光堅毅的青年，不停地行走在拜師學藝的途中;之后是一幀幀捧著金色獲獎證書的得意書家，在掌聲中走到講臺、高堂，成為客座教授、藝術總監，作品屢屢入展、被收藏……最后，他又回到了故土，成了一抹定格在棗樹下的剪影。

歷代書法名家傳世的名帖，多是書寫日常的生活帖，不知怎的，我很堅信，心境澄明的書法家李多來必能書寫出屬于自己的生活帖。此刻，我不妨假設它叫《棗花帖》 。