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安吉游戲?qū)τ變喊l(fā)展的意義

2021-04-21 22:21:22李淑嫻劉靜
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年46期
關(guān)鍵詞:兒童游戲幼兒

李淑嫻 劉靜

摘要:將“放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童”作為核心理念的安吉游戲,它的出現(xiàn),再一次強(qiáng)調(diào)了游戲?qū)τ變河绊懼h(yuǎn)大,被教育界稱之為一場(chǎng)深刻的游戲革命,引發(fā)世界各地幼教工作者熱議。《教育部2021年工作要點(diǎn)》中的第23點(diǎn)明確指出:實(shí)施“安吉游戲”推廣計(jì)劃,推進(jìn)科學(xué)保教,因此,本文在探索“安吉游戲”,全面了解安吉游戲的五個(gè)關(guān)鍵詞——投入、冒險(xiǎn)、喜悅、反思、愛(ài)背后深刻內(nèi)涵后,談一談它對(duì)我們?nèi)绾胃玫膶ⅰ霸⒔逃跇?lè)”的原則貫徹始終,最終真正的實(shí)現(xiàn)“把游戲的權(quán)利歸還給幼兒”。

關(guān)鍵詞:安吉游戲;啟迪;游戲

自古以來(lái),無(wú)論是我國(guó)學(xué)者還是西方學(xué)者,很早就開(kāi)始對(duì)“游戲”進(jìn)行研究,不論是霍爾的“復(fù)演說(shuō)”、席勒—斯賓塞的“精力過(guò)剩說(shuō)”、彪勒的“機(jī)能快樂(lè)說(shuō)”、弗洛伊德的“精神分析理論”、桑代克的“學(xué)習(xí)理論”、維果茨基的“游戲理論”、還是我國(guó)教育家陳鶴琴、陶行知在介紹和引進(jìn)西方游戲理論的基礎(chǔ)上提出的“游戲就是幼兒的工作”觀點(diǎn),無(wú)疑,都是在肯定游戲?qū)θ水a(chǎn)生的積極影響。游戲,不僅符合幼兒身心發(fā)展的需要,也成為了幼兒特有的一種學(xué)習(xí)方式,因此,游戲也成為了幼兒生活的主要內(nèi)容。

一、游戲發(fā)展的價(jià)值

(一)游戲的定義

游戲是符合幼兒身心發(fā)展需要的快樂(lè)而自主的實(shí)踐活動(dòng)。它是教育與娛樂(lè)融于一起是兒童最喜愛(ài)的一種活動(dòng)。幼兒之所以特別喜愛(ài)游戲,主要是受幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定的。在幼兒教學(xué)中,內(nèi)容豐富,形式多樣的游戲占據(jù)著重要的地位。游戲是幼兒生理和心理發(fā)展的需要,也是幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的要求。游戲中有動(dòng)作,有情節(jié),有玩具和游戲材料,符合幼兒認(rèn)知的特點(diǎn),能喚起幼兒的興趣和注意力,激發(fā)幼兒積極的感知、觀察、注意、記憶、思維、想象等,在輕松愉快的氛圍中促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!庇纱丝梢?jiàn),幼兒喜歡游戲,不僅是身心特點(diǎn)的反映,也是身心發(fā)展的需要。因此游戲?qū)τ變荷硇暮椭C發(fā)展具有十分重要的作用。

(二)游戲的重要性

游戲是幼兒生理和心理發(fā)展的需要,也是幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的要求。幼兒喜歡游戲,不僅是身心特點(diǎn)的反映,也是身心發(fā)展的需要。因此游戲?qū)τ變荷硇暮椭C發(fā)展具有十分重要的作用。

1、游戲能促進(jìn)幼兒運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展

幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善,他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制,讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動(dòng),對(duì)他來(lái)說(shuō)要付出很大的努力。現(xiàn)在孩子的游戲變得認(rèn)知性比較強(qiáng),其實(shí)要使孩子身體健康,一定要給他有活動(dòng)的機(jī)會(huì)。運(yùn)動(dòng)將保證幼兒生長(zhǎng)中對(duì)運(yùn)動(dòng)量的需求。幼兒的運(yùn)動(dòng)能力表現(xiàn)為肌肉的控制力、身體的平衡力,活動(dòng)的協(xié)調(diào)性上,這些均可在游戲活動(dòng)中得到實(shí)現(xiàn)。

2、游戲能促進(jìn)良好感情的發(fā)展

游戲是幼兒表達(dá)情感的一種方式,對(duì)幼兒的情感滿足和穩(wěn)定具有重要的價(jià)值。游戲是沒(méi)有壓力的活動(dòng),幼兒在游戲中可以不受壓抑地實(shí)現(xiàn)自己的愿望,自然地表現(xiàn)自己的情感態(tài)度。他們可以自由支配物體,操作材料,大膽的創(chuàng)造,其中在創(chuàng)造的過(guò)程中能獲得自信和體驗(yàn)成功的愉快。同時(shí),游戲還為幼兒提供了學(xué)習(xí)理解和接納他人的情感,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)自己的感情。

3、游戲能促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展

游戲?yàn)橛變旱纳鐣?huì)性發(fā)展提供了一條途徑。游戲中幼兒作為集體的成員,必須自覺(jué)遵守集體的規(guī)則,學(xué)會(huì)一些社會(huì)行為。如:輪流、合作、分享和互相幫助,理解社會(huì)角色之間的關(guān)系并遵守社會(huì)生活準(zhǔn)則。游戲中同伴之間的`合作、協(xié)商,使幼兒能考慮和接納他人的觀點(diǎn),協(xié)調(diào)彼此的行為,能促進(jìn)與同伴之間的和平交往,在一種公平的積極的氛圍中解決互相之間發(fā)生的沖突,能學(xué)會(huì)互相尊重和照顧,從而產(chǎn)生積極的人際關(guān)系,使他們從自我中心狀態(tài)過(guò)度發(fā)展成為一個(gè)社會(huì)的人。

4、游戲能促進(jìn)幼兒個(gè)性的發(fā)展

游戲是幼兒自主自愿的活動(dòng)。這是因?yàn)橛螒蚴腔顒?dòng)的指南,在于活動(dòng)過(guò)程本身的享受,而不是在于對(duì)活動(dòng)結(jié)果的追求。幼兒在活動(dòng)中始終是自由自在,毫無(wú)心理壓力的。因此能在輕松愉快的游戲氣氛中,容易獲得通過(guò)自我努力而成功的歡欣和自豪。這種積極的情緒體驗(yàn),將使幼兒們的求知欲及生、心理需要得到滿足,只有游戲才能使幼兒擺脫對(duì)成人的依賴,激發(fā)起一種完全出自本身的勇氣,促進(jìn)其個(gè)性的和諧發(fā)展。

二、安吉游戲的五個(gè)特點(diǎn)

愛(ài)、冒險(xiǎn)、投入、喜悅、反思是“安吉游戲”的五個(gè)關(guān)鍵詞,它們不斷在兒童身上展現(xiàn),同時(shí)引領(lǐng)著成人的行動(dòng)。

(一)愛(ài)

我們將愛(ài)視為兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正條件,建立了以愛(ài)為基礎(chǔ)的生態(tài)體系。這一體系充分信任、尊重、支持兒童,讓兒童在有安全感的環(huán)境中盡情探索,體會(huì)戰(zhàn)勝自我的喜悅,全情投入并享受體力、智力、情感上的發(fā)展,靜心反思并沉浸于復(fù)雜、深刻的學(xué)習(xí)。愛(ài)讓教師與兒童建立信任關(guān)系。兒童必須先感到安全,才會(huì)去嘗試,才會(huì)與他人合作,才會(huì)做實(shí)驗(yàn)或去冒險(xiǎn)。沒(méi)有安全感,他們就不愿也不會(huì)探索。兒童清楚地知道教師就在身邊,不僅不會(huì)干預(yù)或責(zé)備他們,還會(huì)在有需要時(shí)幫助他們,正是這種安全感幫助兒童積極探索、發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)。當(dāng)感受到成人的信任時(shí),兒童就會(huì)變得自信,意識(shí)到“我可以做決定”“我的觀點(diǎn)很重要”“我能解決”。只有讓兒童知道不必?fù)?dān)心對(duì)錯(cuò),他們才能大膽表達(dá)自己的想法,并實(shí)踐自己的想法。

(二)冒險(xiǎn)

學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是向未知邁進(jìn)。人類在突破其所知極限時(shí)都是在冒險(xiǎn)。沒(méi)有冒險(xiǎn),就沒(méi)有解決問(wèn)題的能力。沒(méi)有解決問(wèn)題,就沒(méi)有學(xué)習(xí)。每一個(gè)人都對(duì)未知領(lǐng)域充滿好奇。在充滿愛(ài)與信任的環(huán)境中,每個(gè)兒童都敢于展現(xiàn)出對(duì)未知的好奇并邁出探索未知的步伐,他們知道自己的想法會(huì)得到教師的關(guān)注、接納和支持,探索時(shí)的害怕、焦慮、挫敗、不知所措等會(huì)得到教師的理解和包容,他們會(huì)調(diào)整好心態(tài),自己慢慢學(xué)習(xí)解決面臨的問(wèn)題。在這樣的教育環(huán)境中,冒險(xiǎn)的含義就是根據(jù)自己的條件和選擇去探索未知。兒童有各種機(jī)會(huì)探索并突破自己能力的極限,解決自己遇到的困難。教師在現(xiàn)場(chǎng)觀察并支持兒童的探索,但不干涉、干預(yù)或指導(dǎo)(除非有明確的危險(xiǎn)或兒童已經(jīng)嘗試了所有解決問(wèn)題的可能性)。

(三)喜悅

喜悅是兒童自主參與、自己調(diào)整游戲難度以及進(jìn)行有價(jià)值的反思的結(jié)果。當(dāng)兒童真正投入自己的游戲時(shí),他們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、挑戰(zhàn)自我,和他人建立關(guān)系,體驗(yàn)無(wú)限的喜悅。兒童有足夠的空間和時(shí)間,以自己的方式和節(jié)奏成長(zhǎng),在探究和發(fā)現(xiàn)中不斷體驗(yàn)“哇!我做到了”的喜悅。安吉的幼教工作者評(píng)估每日課程質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一,就是兒童在活動(dòng)中是否達(dá)到喜悅的狀態(tài)。沒(méi)有喜悅的游戲不可能是“真游戲”。喜悅可以用言語(yǔ)、行動(dòng)、態(tài)度和其他表達(dá)方式來(lái)傳遞。當(dāng)教師關(guān)注到以喜悅為表現(xiàn)形式的兒童在游戲中的價(jià)值感、獲得感、自我認(rèn)同感、責(zé)任感等深層次快樂(lè)時(shí),教師才能真正從兒童的角度認(rèn)識(shí)到游戲的好玩之處。

在安吉的幼兒園中,兒童每天都在游戲中體驗(yàn)著喜悅,舉不勝舉。

(四)投入

投入的狀態(tài)產(chǎn)生于兒童充滿激情的探索和發(fā)現(xiàn)物質(zhì)世界與社會(huì)的過(guò)程中。我們賦予兒童最大程度的自由,讓兒童能夠充分探索、體驗(yàn)周圍世界。

與愛(ài)、冒險(xiǎn)、喜悅相呼應(yīng),兒童在游戲中全身心地投入也是判斷兒童的游戲是否為“真游戲”的標(biāo)志之一。在真正由兒童自己掌控的游戲中,兒童的身體、認(rèn)知、情感都在參與。我們常常觀察到兒童緊盯著飛濺的水花,密切觀察水的形態(tài)變化;我們常常觀察到兒童在搭建隧道時(shí)屢次失敗卻越挫越勇,進(jìn)而投入地調(diào)整關(guān)聯(lián)目標(biāo)的各種影響因素,心無(wú)旁騖;我們常常觀察到兒童玩積木時(shí)屏氣凝神、輕手輕腳,每一個(gè)感官都在參與。當(dāng)兒童不擔(dān)心外在評(píng)判,全身心投入,努力做成某一件事情時(shí),隨之而來(lái)的喜悅又會(huì)促使他們開(kāi)啟新一輪的自我挑戰(zhàn)?!巴度搿睘閮和奶剿骱蛯W(xué)習(xí)提供源源不斷的動(dòng)力。

(五)反思

反思在將“經(jīng)歷”轉(zhuǎn)化為“知識(shí)”的過(guò)程中起著關(guān)鍵作用。通過(guò)大量的反思來(lái)推動(dòng)自己建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。在游戲中,教師觀察到兒童屢次失敗卻總是在不斷進(jìn)行自我調(diào)整以達(dá)到目標(biāo)。兒童享受的是結(jié)果與過(guò)程的不確定性,通過(guò)使不可能的事情變得有實(shí)施的可能,讓游戲不斷延續(xù),并由此不斷反思影響結(jié)果的各種因素。這就使得兒童的反思是輕松自然、積極主動(dòng)的。在這個(gè)過(guò)程中,教師關(guān)注的是兒童的精彩觀點(diǎn)和思維過(guò)程,兒童通過(guò)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和質(zhì)疑同伴的觀點(diǎn),與同伴進(jìn)行思維碰撞,把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)變成集體經(jīng)驗(yàn)。兒童豐富的游戲經(jīng)驗(yàn)與在教師協(xié)助下開(kāi)展的反思和表達(dá),共同支持兒童的元認(rèn)知過(guò)程,鼓勵(lì)兒童運(yùn)用自己的“理論”解釋游戲中的發(fā)現(xiàn),這是促進(jìn)兒童認(rèn)知和高層次思維不斷發(fā)展的關(guān)鍵。在一日生活的其他場(chǎng)合中,教師也不斷觀察兒童的反思狀態(tài)是否輕松自然、積極主動(dòng),從而判斷反思是否為兒童的自主行為。

三、安吉游戲的啟迪

(一)堅(jiān)持幼兒在游戲中的主體地位

大多數(shù)的幼兒園游戲皆由教師提前設(shè)計(jì)和安排,幼兒只是被動(dòng)的接受者,在有設(shè)定的框架內(nèi)進(jìn)行游戲,這不僅讓幼兒缺乏了自主體驗(yàn)游戲的快樂(lè),也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)新性思維的發(fā)展。相比之下,安吉游戲以幼兒為本位,成功的將游戲的選擇權(quán)交給了幼兒,讓幼兒在自由無(wú)約束的條件下自主的開(kāi)展游戲,在原有的玩法中創(chuàng)新新的玩法,使想象力得到升華。安吉游戲真正讓幼兒成為游戲的主體,教師更多地是用心去觀察游戲中的幼兒,從而讀懂游戲行為背后真實(shí)的他們。[1]

(二)“真游戲”引發(fā)深度學(xué)習(xí)

幼兒的深度學(xué)習(xí)注重問(wèn)題解決能力、人際互動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并運(yùn)用高階思維,遷移已有經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題,這種學(xué)習(xí)看似高深,但又不超越其認(rèn)知能力。安吉游戲主張“放手游戲”,讓幼兒更容易進(jìn)入深度學(xué)習(xí),幼兒自主去組建游戲,在游戲環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)的尋求答案,與同伴進(jìn)行合作與探究,這種學(xué)習(xí)以興趣出發(fā),是深度學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,推動(dòng)著幼兒的學(xué)習(xí)走向深度,解決問(wèn)題。讓幼兒進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的前提是教師要全面了解幼兒,通過(guò)提供適宜的活動(dòng)資源,讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)。放羊式的撒手不管的幼兒游戲或生搬硬套安吉做法的游戲只能是背離兒童發(fā)展的游戲。[2]

(三)在安吉游戲中“發(fā)現(xiàn)兒童”

“閉上你的嘴,管住你的手,睜大你的眼,豎起你的耳”是“安吉游戲”對(duì)幼兒教師觀察的基本準(zhǔn)則,“閉上嘴,管住手”意味著要放手游戲,讓游戲成為“真游戲”;“睜大眼,豎起耳”就要求幼兒教師在游戲中去觀察幼兒,發(fā)現(xiàn)幼兒。但這種發(fā)現(xiàn),并不是簡(jiǎn)單的填表格,做記錄,完成規(guī)定的任務(wù),而是為了讓幼兒在之后有更好的發(fā)展。在幼兒的游戲中,教師最重要的任務(wù)就是觀察和記錄,通過(guò)記事本,拍照和錄像的方法記錄,再進(jìn)行整理和分析,真正讀懂幼兒,走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。“著眼于教師通過(guò)兒童外在表現(xiàn)去推斷其內(nèi)部的所感所思、遭遇的困難和解困的直覺(jué)智慧,發(fā)現(xiàn)他們探索周遭世界的成長(zhǎng)力量及取得的點(diǎn)滴進(jìn)展。進(jìn)行這種評(píng)價(jià)的目的是發(fā)現(xiàn)兒童相對(duì)于過(guò)去的成長(zhǎng),思考教師自己適合以什么方式發(fā)揮作用,協(xié)助兒童繼續(xù)成長(zhǎng)?!盵3]

安吉游戲是“真游戲”的代名詞,“真”在讓幼兒自己決定玩何種游戲,“真”在讓幼兒自己決定游戲怎么玩。安吉游戲鼓勵(lì)學(xué)前教育工作者只需“睜大眼睛、閉上嘴巴”觀察幼兒是如何順利完成自己的游戲,讓游戲從手把手式轉(zhuǎn)變成放手式,讓幼兒在自主游戲游戲的過(guò)程中不僅學(xué)到知識(shí),還能培養(yǎng)良好的品質(zhì),讓“投入、冒險(xiǎn)、喜悅、反思、愛(ài)”在幼兒的身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

參考文獻(xiàn):

[1]肖潔琳.游戲的發(fā)展價(jià)值——“安吉游戲”對(duì)幼兒教育的啟迪[J].林區(qū)教學(xué),2017(07):100-101.

[2]羅向東,蘇紅宇,羅佳麗.安吉游戲本體功能取向及啟示[J].林區(qū)教學(xué),2020(09):121-124.

[3]鄢超云.“安吉游戲”與發(fā)現(xiàn)兒童[J].幼兒教育·教育教學(xué),2021,(10):29-31.

作者簡(jiǎn)介:李淑嫻(1999-),女,湖南衡陽(yáng)人,湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生。研究方向:學(xué)前教育;

劉靜(1980-),女,湖南邵陽(yáng)人,湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授,研究方向:學(xué)前教育。

基金項(xiàng)目:本文為國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“長(zhǎng)沙市幼兒園游戲課程化實(shí)施策略研究”(教育部高等教育司(202112303021)的研究成果之一。

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