沒有一句真話不可以被承載

游宇明

晚上去學校運動場散步，巧遇一對母子，母親40多歲的樣子，穿著非常時尚;兒子20出頭，像是正在讀書的大學生。兒子大約是跟母親訴說了一些生活中碰到的困擾，這位母親用訓斥的口吻說：“你怎么可以對別人說真話呢？”一聽此言，我差點驚掉下巴。

這些年，關于“說真話”，媒體上的討論并不少，大家談得最多的是如何聽真話、怎樣創造善待真話的環境。人的本質是趨利的，我們說了真話，私心里絕對希望別人能理解、體諒，至少不要被誰穿小鞋。如果這個起碼的愿望不能實現，真話就會越來越稀少。明清統治者大搞文字獄，結果萬馬齊喑，就是一種證明。然而，也有一種人，當社會給講真話創造了一定的寬容空間時，他們還是疑神疑鬼，視真話為仇敵，只熱衷于說假話、場面話。

不想跟別人說真話，無非這樣幾種顧慮：一是擔心自己說了真話，別人不說，不合算;二是害怕說真話給自己惹是生非;三是顧忌別人從真話中了解個人隱秘，禍害自己。

在我看來，這樣的擔心是多余的。

應當承認，世間確實存在少數不真誠甚至非常虛偽的人，跟他們交流，等于用自己蹦蹦跳跳的心去換無知覺、無感情的塑料玩具，但這與我們說不說真話無關，這種人，你不說真話，他同樣會這樣干。我們必須看到，一般人與別人打交道，往往抱著“對等支付”的心態，那就是你對我講假話，我也可能不那么真誠;你對我講真話，我就愿意向你端出一顆真心。曾國藩一生以誠為本，無論對方身份如何，都喜歡付出真感情，結果投奔者如云，知己無數，最后不僅成就了軍事大業，洋務運動也干得轟轟烈烈。

一個人說真話也未必惹來什么是非。真話是事實的真相，是事物某種內在的規律。尊重真相、順應內在的規律，當事者得到了第一手材料，處理問題會更從容。即使真話指向別人的缺失，假若他從善如流，及時加以改正，也是美談。退一萬步說，就算我們遇上個別油鹽不進的榆木疙瘩、斤斤計較的小心眼，你將心里話端出來，起碼也代表了一種態度，可以使自己的良心安寧。胡適一生喜歡說直話、實話，不管是對上級，還是對他的學生。當時也有罵他的，有的罵者還特別著名，可與他在民國時獲得的聲譽相比，完全不值一提。

至于說到別人可能從你的真話里掌握你個人的隱秘，然后進行有針對性的行騙，此類事，有沒有？絕對有，但概率并不高，不值得過分在意。這道理，就像坐飛機可能出現空難，乘火車、汽車可能產生車禍，難道就因為個別概率極低的不幸事件，我們不去乘坐這些交通工具了嗎？

文章寫到這里，我很想談談講真話與社會環境的關系問題。在某些人看來，我就是我，環境就是環境，兩者互不相干，這其實是不對的。社會環境由一個個原子化的個人組成，任何人都身在其中。你品質高尚、對他人懷有善意、講誠信，就可能給別人帶來優良的環境，別人產生感動之后，也如此對你、如此對其他的人，這環境就會得到進一步的純化與提升;你操守很差，總以惡意揣測別人、經常忽悠人，則會給別人帶來惡劣環境，別人吃了虧，如法炮制，你和其他人最后得到的環境也會變得非常糟糕。

世界那么大，有數不勝數的高大樹木，有無邊無際的廣闊原野，有巍然挺立的座座高山，不可能承載不起一句真話的重量！

摘自《聯誼報》2020年12月29日 童玲/圖