文旅融合背景下的文物保護(hù)工作

王春杰

（衡水市文物保護(hù)研究院，河北 衡水 053000）

1 文化旅游的基本內(nèi)涵

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，人們以往對(duì)于物質(zhì)層面的需求開始轉(zhuǎn)移到精神層面，文化旅游項(xiàng)目也開始受到大家的歡迎。但是文旅融合過程中，逐漸暴露出一些問題，這些問題主要表現(xiàn)為各地區(qū)文旅融合工作沒有新意，互相抄襲，游客在同質(zhì)化的文旅融合背景下難免感覺枯燥無味，導(dǎo)致文旅融合項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益呈不斷下降趨勢(shì)，究其根源在于，文旅融合項(xiàng)目沒有真正了解項(xiàng)目?jī)?nèi)涵，從而文旅融合具體實(shí)踐中不能真正吸引到游客，鑒于這個(gè)原因，文旅融合主管部門要首先對(duì)本地區(qū)文旅內(nèi)涵進(jìn)行定位，定位完成后再結(jié)合游客需求推出特色的旅游文化。因此，文旅項(xiàng)目要涵蓋藝術(shù)、文化等多種特質(zhì)，也就是說，文旅項(xiàng)目要事先做好文化和旅游資源的融合。

2 文旅融合背景下如何做好文物保護(hù)工作

1）秉承保護(hù)優(yōu)先觀，注重文物保護(hù)力度，融入文化價(jià)值。歷代勞動(dòng)人民通過辛勤的勞作，為后世留下了寶貴的精神財(cái)富以及物質(zhì)財(cái)富，唯有實(shí)現(xiàn)對(duì)這些財(cái)富的有效保護(hù)，方才能夠讓其得以在人類發(fā)展歷史長(zhǎng)河當(dāng)中得到不斷地傳承和承繼。有鑒于此，各級(jí)文化主管部門應(yīng)當(dāng)秉承保護(hù)優(yōu)先觀，對(duì)歷史上有效的物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富給予大力氣的保護(hù)，并借助現(xiàn)代化的技術(shù)手段，提升文物保護(hù)工作的實(shí)效性，讓這些優(yōu)秀的精神財(cái)富以及物質(zhì)財(cái)富不至于因?yàn)楸Ｗo(hù)不當(dāng)或者是保護(hù)措施不到位從而湮沒在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。只有這樣，方才可以讓這些寶貴的財(cái)富源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓后世的人們永遠(yuǎn)從中獲益。

2）對(duì)于文物要保護(hù)利用相結(jié)合，促進(jìn)文化與旅游的協(xié)同發(fā)展。文物的保護(hù)，也不只是單純地進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)的目的也是為了更好、更長(zhǎng)久地利用，因此要將文物的保護(hù)與利用相結(jié)合，使文物能夠在人類文化進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。文旅融合過程中，文物作為文化交流傳播的重要載體，應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。長(zhǎng)久以來，博物館的文物保護(hù)工作都做得非常好，但是由于陳列單一，服務(wù)單一，對(duì)于人們的吸引力相對(duì)較為薄弱，訪客相對(duì)比較少，而且由于形式單一，參觀博物館的群眾常常是走馬觀花式的瀏覽，無法起到充分利用文物進(jìn)行教育的目的。為此，要堅(jiān)持文物保護(hù)與利用結(jié)合，促進(jìn)文化與旅游協(xié)同發(fā)展。比如，推進(jìn)博物館展品的多元化、動(dòng)態(tài)化、智慧化陳列展演，可以立足文物本體，通過AR、VR等先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行展示，使訪客沉浸于智慧化手段所營(yíng)造的文化場(chǎng)景中，更好地讀懂、理解、熱愛文化遺產(chǎn)，這大大增強(qiáng)了訪客與文化遺產(chǎn)之間的互動(dòng)性。同時(shí)可以在文旅融合理念的指導(dǎo)下，通過職能融合，推進(jìn)資源融合、產(chǎn)業(yè)融合、服務(wù)融合和交流融合，讓旅游成為文物保護(hù)利用的一種重要途徑和文化交流傳播的一個(gè)重要渠道。

3）注重相應(yīng)的規(guī)劃工作。制定科學(xué)、詳實(shí)的文化保護(hù)策略，并出臺(tái)同各地旅游規(guī)劃相匹配的措施，從而真正達(dá)到提升傳統(tǒng)文化保護(hù)與承繼的目的，在推動(dòng)鄉(xiāng)村文物保護(hù)的過程當(dāng)中，各地文化主管部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，出臺(tái)有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展的相關(guān)政策，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)加以系統(tǒng)化的監(jiān)管和指導(dǎo)，使傳統(tǒng)文化保護(hù)工作走上正軌。

4）建立文物保護(hù)利用分類分級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)體系。我國(guó)有著五千年的歷史文明，五十六個(gè)民族，文物的規(guī)模是非常龐大的，類型差異也是非常巨大的，因此對(duì)于文物的保護(hù)利用，既要整體推進(jìn)，又要突出重點(diǎn)針對(duì)不同的文物類型、地方狀況，進(jìn)行不同的開發(fā)、保護(hù)和利用，這就應(yīng)該建立文物保護(hù)利用分級(jí)分類的標(biāo)準(zhǔn)體系。如果文旅雙方拿捏不準(zhǔn)保護(hù)利用的尺度，一定程度上影響了文旅融合工作的推進(jìn)，因此要盡快對(duì)文物進(jìn)行分級(jí)分類，有針對(duì)性地制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)體系與管理規(guī)范。

3 文化和旅游要做到有效融合

文化和旅游是有效融合的，文化部與國(guó)家旅游局合并組建文化和旅游部，區(qū)縣一級(jí)文化委和旅游委合并組建文化和旅游局，這些都并不意味著文化與旅游完成了融合，文化和旅游需要共同發(fā)力來面對(duì)文旅融合背景下的社會(huì)需求。旅游的作用很大一部分是一個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承所需要重要載體，可以使人身臨其境地了解歷史與現(xiàn)實(shí)，具有明顯的教育意義。單純的歷史文化遺產(chǎn)不會(huì)說話，不會(huì)擴(kuò)展其影響力，旅游是實(shí)現(xiàn)讓其“活起來”“走出來”的好的載體和媒介。要利用好旅游這個(gè)載體，找到一個(gè)便捷、科學(xué)的途徑，使文化遺產(chǎn)資源與旅游在融合之后形成互相支撐、相生相依的關(guān)系，讓旅游業(yè)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)提供經(jīng)濟(jì)效益的支撐和文化效益的宣傳。旅游資源豐富的地區(qū)往往也是文化遺產(chǎn)豐富的地區(qū)。對(duì)于大興區(qū)來說，文化遺產(chǎn)在過去幾十年中都沒有深入發(fā)掘過，旅游往往停留在田園農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村采摘上，隨著北京城市總體規(guī)劃賦予大興全新的功能定位，作為首都國(guó)際交往新門戶，深刻發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)資源刻不容緩。

4 文化和旅游融合要拓展思路

1）利用現(xiàn)代科技手段。眾所周知，2014年，敦煌莫高窟數(shù)字展示中心的建成使用，使得莫高窟的開發(fā)和旅游模式發(fā)生“革命性”的變化，“數(shù)字敦煌”減少了因?yàn)槿藛T流動(dòng)、濕度變化等因素對(duì)壁畫的破壞，緩解敦煌莫高窟旅游開發(fā)與文物保護(hù)之間的矛盾。大興區(qū)也于2017年完成了大興區(qū)不可移動(dòng)文物數(shù)字化保護(hù)和利用項(xiàng)目，該項(xiàng)目較好地實(shí)現(xiàn)了大興區(qū)21處文化遺產(chǎn)數(shù)字化，讓固態(tài)的文化遺產(chǎn)通過數(shù)字化技術(shù)“活起來”，使大眾通過三維全景成像技術(shù)、數(shù)字影像音頻技術(shù)等科技手段感受大興區(qū)文化遺產(chǎn)的風(fēng)貌。在今天文化和旅游合為一家的背景下，該項(xiàng)目更具可持續(xù)性，可以有效結(jié)合文化遺產(chǎn)與旅游資源，實(shí)現(xiàn)線上與線下的互動(dòng)。

2）利用現(xiàn)代傳播手段。現(xiàn)在有位李子柒姑娘很火，她用傳統(tǒng)和自然影響全世界，她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生活方式的演繹和表達(dá)吸引了無數(shù)人。李子柒在微博、B站都很火，但是更令人贊嘆的是她的外網(wǎng)影響力，截至2019年12月5日，李子柒在Youtube上的粉絲數(shù)是735萬(wàn)，而且這個(gè)數(shù)字還在飛速增長(zhǎng)中。李子柒正在將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向全世界。

這個(gè)現(xiàn)象值得思考，文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅僅體現(xiàn)在研究領(lǐng)域建立圣潔的學(xué)術(shù)殿堂，組織重量級(jí)的學(xué)術(shù)刊物、學(xué)術(shù)平臺(tái)、學(xué)術(shù)會(huì)議，還應(yīng)讓它走進(jìn)尋常百姓家。從這個(gè)意義上來說，進(jìn)行現(xiàn)代融媒體傳播尤為重要。要提升傳播效果，需要充分整合媒介資源，借助新興媒體來擴(kuò)大影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳播就是生產(chǎn)力；在數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，流量就是寶貴的富礦。提升文化遺產(chǎn)傳播效果，還要注重傳播的溫度和質(zhì)感，要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近與公眾的距離，讓更多的人走近文旅融合下的文化遺產(chǎn)及相關(guān)領(lǐng)域。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，社會(huì)在不斷地向前發(fā)展，人類文明也在不斷向前，文旅融合的發(fā)展，不僅有利于促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，也有利于促進(jìn)社會(huì)文化的傳承和發(fā)展。本文首先分析了文化旅游的基本內(nèi)涵，從多個(gè)角度分析文旅融合背景下文物保護(hù)工作該如何開展。我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，在歷史發(fā)展的過程中，歷代勞動(dòng)人民留下了豐富的文化財(cái)產(chǎn)，這是我們國(guó)家探尋人類發(fā)展足跡，展望未來發(fā)展和增強(qiáng)民族自信的重要來源。因此，保護(hù)、整理、研究和傳承好豐富的歷史遺存和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們這一代人的歷史責(zé)任。