培養全球勝任力與創新中國教育

馮增俊

培養全球勝任力是2017年經濟合作與發展組織（OECD）教育與技能司和美國哈佛大學教育研究生院零點項目共同主持發布《PISA全球素養框架》就正式提出來的，其中雖有對全球素養必具的跨文化素質、包容不同政見及世界觀、良好交際力，有為集體福祉和可持續發展采取行動的勝任力等均有分析，但如何實現則眾論紛紜，說法不少，然而真正舉辦以研討全球勝任力為主題的論壇這還是國內第一次。論壇舉辦頗具天時地利人和之妙。論壇回應了世界面臨百年未有之大變局，又策應了中華民族偉大復興之布局這一時代的重大要求，既面對中國要突破科技瓶頸，培養新人才需要對教育進行全要素變革，也回應了教育在應對世界變局、推進人類命運共同體發展要求所做的努力，是時代使然，更是民族復興促使中國最具國際教育視野的理論研究團隊與從建校開始就致力于國際合作，培養全球勝任力為己任的中黃教育集團很自然走到一起，聯合起來，成就這次論壇的世紀之作，綻放一朵合作之花，當為中國教育佳話。

全球勝任力對中國教育意味了什么？正如滕君院長所述，培養“全球勝任力”很重要，我覺得即使能關注到“全球勝任力”也會對中國教育改革產生某種導向性的重要影響。這是由于中國要走向世界，全球治理關系到世界發展和中華民族的未來，影響著創建人類命運共同體成敗，因此迫切需要找到指引未來教育改革新方向，辦好教育，解決發展新人才和民族進步的基礎。從現在看來，中國能否真正崛起，成為大國，一個重大要素在于教育，即為誰培養人、培養怎樣的人，在這里就是培養具有勝任全球治理能力的人。從創建怎樣的全球化，到能否實現新人具有全球治理能力，終止零和思維以及弱肉強食的海盜行徑，消除欺凌霸道等來說，全球勝任力就是一種教育新思維，是未來教育走向的頂層設計。至于內在的含義則可以依據各自理解和對教育的把握做靈活設計和調整。其實，在如何才能實現教育培養全球勝任力的設計上，三位演講嘉賓都從各自的角度做了非常重要的闡述。在此不再贅言。

從中國來看，要培養新人的全球勝任力，我認為必須考慮兩個要點，可用兩句話來概括。第一是要辦對的教育！要搞清這個問題，首先得弄清為什么要辦教育。一句話，就是因為教育活動傳遞和提高類人猿的生存技能，發明工具，促使猿向人轉變，也由此掀起一波波的工業革命，推動族群、國家及社會的發展。因此，如果說科技決定了人類發展，那教育培養科技人才就是關鍵。做到這點就是“對的教育”。反之就是錯的教育。中國為什么近代以來發展受阻，首先要拷問我們辦的是不是“對的教育”。古代科舉制，中國教育功能變異使讀書只是為了拿文憑做官，致使國家衰弱為東亞病夫;致使從鴉片戰爭到現在我們都在移植西方教育，洋務運動辦同文館、傳教士辦教會學校;民國時期照搬日本、美國教育;新中國成立后移植蘇聯教育，改革開放后模仿西方教育，辦國際學校，如今開始收購西方學校如英國公學，到中國來辦外國學校……。這里要問，中國崛起的人才是靠外國教育嗎？中國人的全球勝任力得靠國外教育嗎？我認為首先應該明確為什么辦教育？如同現在為什么要學黨史，就是要通過搞清楚為什么共產黨能發展到今天，從中弄清共產黨怎么做才是對的？我們為什么科技落后，首先要搞清楚我們辦的是否是“對的教育”，是否促進了中國科技發展，提高了中華民族的生存技能。發明工具決定了人的形成與人類發展，所以“工”是人類生存基本技能，是人類發展的基礎，“工”也是教育存在的核心價值，教育必須以“工”為中心，現在這個“工”已經演化為以人工智能為核心的“新工科”。人工智能有四個要素，即算法、器械、智能教育、智能人，其中智能教育是實現四個要素運作的關鍵，因此，我認為中國在實施培養全球勝任力的第一個教育工作要點是辦“對的教育”：用智慧教育為智慧時代培養智慧型人才。

對于如何培養全球勝任力，吳穎民校長有很清晰的表述，滕珊院長也賦予豐富的內涵，崔建設校長則以中黃教育具體實踐進行演繹，非常成功。這不僅是教育上的，更重要的需要社會上的共同呼應。馬克思說，哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題是改造世界。中黃教育集團有今天的發展盛景，這同他們積極參與探索中國教育變革實踐，自辦學伊始就積極推動智能型教育，特別是與我們合作開展的“國際合作綜智英語教學實驗”有重大關系。的確，世界發展是干出來的，中國教育要培養人的全球勝任力，不僅僅是教什么的問題，關鍵是要積極地主動地參與到全球化進程之中，投身于全球治理的實踐中，不斷地增進對當代世界事務參與和駕馭能力，在建設世界中認識世界，培養其全球勝任力。所以，我的第二個觀點是：在學習世界中改造世界，在改造世界中創造世界，在創建人類命運共同體的過程中實現對全球勝任力的培養。

（本文是應邀出席2021年4月23-24日在廣州舉辦的由北京師范大學國際與比較教育研究院主辦、中黃教育集團承辦的“全球勝任力培養的中國實踐——2021國際教育論壇”首場專家圓桌會議（全球勝任力培養在中國的再認識）上應主持人提問發言整理。）