徐賁
人類(lèi)情緒演變史專(zhuān)家莎拉·查尼說(shuō),人類(lèi)曾經(jīng)有過(guò)的一些情緒(她列舉了七種),有的已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝在歷史長(zhǎng)河中了。她舉了兩個(gè)例子。
一個(gè)是acedia(怠惰、慵懶、無(wú)精打采)。今天,人們代之以其他一些用來(lái)指懶惰或精神萎靡的用詞,如“消沉”或“心灰意冷”。其實(shí),集體性的精神萎靡不振,至今仍然是一種不難觀(guān)察到的社會(huì)情緒。在一個(gè)思想空洞、人人滿(mǎn)足于物質(zhì)享樂(lè)、沒(méi)有信仰和高尚追求的現(xiàn)代社會(huì)里,人們普遍的精神狀態(tài)并不比以前好到哪里去。
另一個(gè)是frenzy(狂躁、狂亂、狂熱、癲狂)。這特指一種莫名其妙的怒氣:“帶著frenzy情緒的人非常焦躁不安,激動(dòng)易怒,有時(shí)會(huì)暴怒發(fā)作,橫沖直撞,鬧出很大動(dòng)靜。”相比之下,現(xiàn)代人的怒氣不那么突發(fā),“傾向于把情緒理解為內(nèi)在的、自己可以設(shè)法掩飾和隱藏的東西。”
“消沉”和“暴戾”都可以說(shuō)是一種社會(huì)情緒。人為什么會(huì)有社會(huì)性情緒呢?進(jìn)化心理學(xué)者們相信,社會(huì)性情緒與原始情緒(如基本的喜怒哀樂(lè)、害怕、信任、驚喜)一樣,也是人類(lèi)在過(guò)去漫長(zhǎng)的歲月中演化而來(lái)。這種情緒隨著環(huán)境的變化會(huì)有所增強(qiáng)或減弱,但并不能消除。所以想要只通過(guò)“教育”就改變那些消極的社會(huì)情緒是不可能的。要鼓勵(lì)社會(huì)中一般人的積極情緒,抑制他們的消極情緒,就需要改善社會(huì)環(huán)境,讓社會(huì)變得更公正,更正義,建立和維持更健全的法治秩序。
進(jìn)化論的基本信條是適者生存。如果一種情緒有益于人們的現(xiàn)實(shí)生存,它就會(huì)因?yàn)椤坝杏谩倍槐4嬖诜N群的基因里。“消沉”和“暴戾”的用處是讓人們能夠適應(yīng)逆境,隨著社會(huì)環(huán)境的改變,不但指稱(chēng)它們的詞語(yǔ)可能消失,其本身也可能被更“有用”的積極情緒所替代。