新時(shí)期群眾文化活動(dòng)開展的策略研究

趙中偉

（山東省文藝創(chuàng)作研究院，山東 濟(jì)南250021）

一、前言

近年來，由于物質(zhì)生活條件的改善，人民的精神文化需求也更加多元化，為他們科學(xué)的安排布置一些有益身心的文化活動(dòng)，不但能夠保證社會(huì)的長治久安，也能夠凸顯中華文化的欣欣向榮，并提高人民的整體素質(zhì)。在此情況下，有關(guān)部門在推展工作時(shí)，一定要立足于中國的現(xiàn)實(shí)國情，作出的決策要和我國的社會(huì)發(fā)展面貌相符合，傾聽群眾呼聲，以他們的需求為工作抓手，保證文化活動(dòng)的正面效應(yīng)①②。

二、開展群眾文化活動(dòng)的積極意義

（一）有助于保護(hù)群眾的體格和心理健康

在開展群眾文化生活之前，首先要明確活動(dòng)的核心在于服務(wù)人民，保證他們的精神文化需求得到全方位的有效滿足③④。在21世紀(jì)的今天，中國已經(jīng)擺脫了過去一窮二白、發(fā)展落后的貧困局面，正式進(jìn)入了資信資源高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，各種各樣的電子產(chǎn)品琳瑯滿目，普及率非常高。這些電子產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分，固然能夠給人民的生活帶來很多便利，但凡事都要適度，由于它們普遍帶有不同程度的輻射，所以使用時(shí)間過長，對(duì)于一個(gè)人的身心健康有較大的負(fù)面作用。為此，有關(guān)部門要根據(jù)人民群眾的興趣愛好，開展一些喜聞樂見的文化活動(dòng)，鼓勵(lì)他們放下手機(jī)，接觸社會(huì)，從沉迷于電子產(chǎn)品的怪圈中走出來，保證他們的身心健康。

當(dāng)前，參加群眾文化活動(dòng)的人員身份基本上是離退休職工，形式也不過是傳統(tǒng)的文藝匯演，無法吸引年輕人的廣泛關(guān)注，所以應(yīng)當(dāng)結(jié)合新一代人的文化觀念修正目前的文化活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)合一些地方的風(fēng)俗特點(diǎn)，比如說元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)日的猜謎活動(dòng)來增強(qiáng)他們的參與度，既保證活動(dòng)內(nèi)容的積極健康向上，又創(chuàng)新了文藝活動(dòng)內(nèi)容。

（二）有助于增強(qiáng)群眾的精神品行素養(yǎng)

精神生活必須與物質(zhì)生活相匹配，不能錢包飽滿，精神空虛，更不能因?yàn)槲镔|(zhì)富足就忽視了文化活動(dòng)的健康⑤⑥。因?yàn)榻】档奈幕顒?dòng)可以有效地溫暖人民的心靈，升華他們的道德和精神境界，讓老百姓們保持積極向上的精氣神，鼓足建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的干勁和積極性，推動(dòng)我國社會(huì)繼續(xù)平穩(wěn)向前發(fā)展。這也要求全國各地在組織籌劃文化活動(dòng)時(shí)，一定要保障活動(dòng)的積極內(nèi)涵，且集思廣益、群策群力，合力構(gòu)建一個(gè)行之有效的文化活動(dòng)體制機(jī)制或運(yùn)行體系，大力發(fā)動(dòng)各種年齡段、各種身份背景的群眾參與其中。

三、新時(shí)期群眾文化活動(dòng)存在的一些問題

（一）群眾參加積極性不高

當(dāng)前，全國各地的群眾性文化活動(dòng)開展的如火如荼，諸如文藝演出、廣場舞、歌詠比賽等項(xiàng)目比比皆是。與此同時(shí)，很多學(xué)校為了迎合學(xué)生群體的實(shí)際取向，也開展了許多類似于演唱大賽、詩歌朗誦的項(xiàng)目⑦⑧。然而事與愿違，這些活動(dòng)的類型雖然在形式上有所改變，但并不怎么受歡迎。究其原因，主要是組織者為了完成上級(jí)任務(wù)，熱衷于大干快上，在組織活動(dòng)之前，對(duì)于自己所要面向的參加者的真實(shí)想法，沒有做好相關(guān)的調(diào)查摸底工作，沒有充分學(xué)習(xí)業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文化活動(dòng)的具體特點(diǎn)更是沒有足夠的了解，導(dǎo)致所排演的節(jié)目對(duì)受眾缺乏吸引力，掌聲寥寥，反應(yīng)平平。這其實(shí)就是犯了形式主義和官僚主義的錯(cuò)誤，雖然活動(dòng)數(shù)量眾多，但質(zhì)量不高，實(shí)際影響力極為有限，最終并沒有取得理想的效果。

（二）活動(dòng)內(nèi)容封閉僵化

由于信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)傳播文化的途徑越來越趨于暢通，所以群眾獲取文化資源的渠道也變的極為廣泛，在這種情況下，那些形式單一、內(nèi)容陳舊的傳統(tǒng)節(jié)目，比如說群團(tuán)合唱、廣場舞大賽等已經(jīng)無法讓群眾滿意，也不符合社會(huì)潮流前進(jìn)的方向⑨⑩。這就要求相關(guān)部門要緊跟時(shí)勢(shì)，以開拓創(chuàng)新的開放心態(tài)和廣闊胸襟，兼容并蓄，在文化活動(dòng)中添加適當(dāng)?shù)某绷髟兀员阄嗟娜罕妳⑴c其中，實(shí)現(xiàn)豐富群眾精神文化生活的初衷。

四、開展新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的對(duì)策

（一）以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，有效發(fā)動(dòng)群眾

開展群眾文化活動(dòng)必須要立足于中國國情，堅(jiān)持以中華本土的民俗風(fēng)情為載體，不能盲目崇洋媚外，而要將中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗傳承延續(xù)，融入“接地氣”的地域元素，增強(qiáng)文化活動(dòng)的生動(dòng)性和趣味性，并以此為契機(jī)，改善社會(huì)風(fēng)氣，推廣社會(huì)良俗，激勵(lì)群眾踴躍參與。比如，八月十五是我國民間傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，整個(gè)中華大地都應(yīng)能夠結(jié)合家庭團(tuán)圓、幸福美好的思想內(nèi)核，組織一些集體賞月或中秋晚會(huì)項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)群眾參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，激勵(lì)他們?cè)诨顒?dòng)中努力表現(xiàn)、展示自我，將自己看作活動(dòng)的主角，改變封閉僵化的活動(dòng)模式。

（二）以開拓創(chuàng)新為引領(lǐng)，積極回饋群眾

文化的興盛是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志，有關(guān)部門和地區(qū)在推進(jìn)群眾文化活動(dòng)的時(shí)候，不能固步自封，要緊跟社會(huì)時(shí)事動(dòng)態(tài)，改變傳統(tǒng)的文化活動(dòng)觀念，以富有前瞻性和實(shí)用性的思維模式進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的組織和籌劃。事后還要做好總結(jié)和分析工作，對(duì)在活動(dòng)中暴露出的問題和薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行及時(shí)解決和改正，進(jìn)一步提升文化工作管理水平。

除此之外，也要建立健全一些有利于各部門緊密配合、對(duì)相應(yīng)的文化活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)監(jiān)督的工作機(jī)制，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題，馬上作出整頓和整改，絕不拖沓，積極地回應(yīng)群眾民意和反饋，做好一件事，發(fā)出一份光。

（三）完善內(nèi)容形式，保證達(dá)成實(shí)效

近年來，由于黨和政府的高度重視，各種類型的群眾文化活動(dòng)此起彼伏，且數(shù)量龐大，但內(nèi)容多數(shù)雷同，水平大多不高，因此其藝術(shù)意義和文化內(nèi)涵都不可同日而語，也導(dǎo)致很多參加者對(duì)此漸漸失去了原有的興趣，并出現(xiàn)了審美疲勞的現(xiàn)象。要解決這些問題，就要求群眾文化活動(dòng)的組織者不能形而上學(xué)，要不斷地完善活動(dòng)的內(nèi)容和形式，根據(jù)條件需要積極組織一些小型或者微型的文娛活動(dòng)，并向有關(guān)部門單位發(fā)出請(qǐng)求支援的申請(qǐng)，增強(qiáng)人民群眾的活動(dòng)適應(yīng)性。文化活動(dòng)不一定局限于歌唱、跳舞、書畫等文藝活動(dòng)，也可以是體力型的戶外運(yùn)動(dòng)，甚至爬山、慢跑、散步等慢節(jié)奏的體育項(xiàng)目，都可以融入到群眾文化活動(dòng)的序列中來，更好地完成推進(jìn)精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)。

（四）突出文藝性質(zhì)，增強(qiáng)示范效應(yīng)

藝術(shù)源于生活，而又高于生活，所以在開展群眾文化活動(dòng)過程中，既要保證活動(dòng)內(nèi)容的藝術(shù)生命力，又要實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)群眾精神生活建設(shè)的示范效應(yīng)。在具體操作過程中，活動(dòng)組織者可以選擇幾個(gè)具有代表性的社區(qū)作為試點(diǎn)，打造出一些深受群眾歡迎的標(biāo)版活動(dòng)項(xiàng)目，進(jìn)而向所有地區(qū)逐漸鋪開，深入推展文化活動(dòng)的具體形式，促進(jìn)該地區(qū)精神文化生活的全面進(jìn)步。

除此之外，各個(gè)地方政府和部門之間還要為人民搭好文藝溝通的橋梁，為各地群眾的文化交流做好鋪墊，提供足夠的便利，爭取創(chuàng)設(shè)一兩個(gè)有代表性的共建共享活動(dòng)平臺(tái)，在收集好老百姓各種信息反饋的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在的亮點(diǎn)和缺陷，進(jìn)而取其精華、去其糟粕，不斷地整改推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)文藝性和示范性的相互統(tǒng)一。

（五）加強(qiáng)輿論宣傳，擦亮文化品牌

社會(huì)主義群眾文化推進(jìn)與開展的核心目的，并不在于要賺取高額利潤、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，而是要傳播社會(huì)正能量，將中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為國家富強(qiáng)和民族振興補(bǔ)充強(qiáng)大的思想和精神能量。因此，要把群眾的迫切需求作為主要的文化活動(dòng)工作任務(wù)來抓，最大限度地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和文化效益，為國家打造一批符合新時(shí)代發(fā)展的特色文化品牌。與此同時(shí)，酒香也怕巷子深，為了讓這些文化品牌更富影響力、更加深入人心，宣傳部門要借助廣播電視、報(bào)紙雜志、“兩微一端”等傳統(tǒng)或新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，持續(xù)加強(qiáng)大范圍、高頻率的輿論宣傳，盡可能地提升群眾參與活動(dòng)的飽滿熱情，并不斷開拓創(chuàng)新、科學(xué)合理地設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，以豐富的層次感和突出的藝術(shù)性渲染出群眾文化活動(dòng)的新穎與健康，切實(shí)增強(qiáng)活動(dòng)品牌的社會(huì)知名度和影響力。

五、結(jié)語

隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷進(jìn)步，人民群眾對(duì)于精神文化的需求也在不斷增長。為了更好地保障群眾對(duì)于文化活動(dòng)的需求，各地有關(guān)部門要緊密追蹤社會(huì)動(dòng)態(tài)，收集百姓群眾呼聲，不斷升級(jí)活動(dòng)模式，持續(xù)豐富活動(dòng)內(nèi)容，使自己組織的活動(dòng)始終貼合社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，傳播正確的社會(huì)價(jià)值觀，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前邁進(jìn)。

注釋：

①張麗.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J].戲劇之家,2019(02):292-292.

②彭濤.新形勢(shì)下組織開展群眾文化活動(dòng)的策略分析[J].文化產(chǎn)業(yè),2020(26):157-158.

③尹增慧.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究——在新時(shí)期中文化活動(dòng)策略的研究與方向[J].神州,2019(004):238-239.

④王軍.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J].中國衛(wèi)生產(chǎn)業(yè),2019(035):11-12.

⑤張琳.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)開展的策略分析——群眾文化活動(dòng)的開展策略與效果研究[J].神州（上旬刊）,2020(008):31,33.

⑥歐鎮(zhèn)德.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J].新商務(wù)周刊,2019(11):251.

⑦俞曼莼.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J].視界觀,2019(022):1-1.

⑧林明星.淺議新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織及開展策略[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2019(024):225-226.

⑨童忠華.新時(shí)代群眾文化活動(dòng)策劃與組織策略研究[J].神州（上旬刊）,2020(015):257-257.

⑩潘少明.關(guān)于新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J].經(jīng)營者,2020(004):296-296.