非物質文化遺產傳承與發(fā)展中的問題與策略分析

劉婉璐

（成都市文化館，四川 成都61OO72）

一、前言

非物質文化遺產是人們生活、勞動、娛樂等過程中所創(chuàng)造的豐富的文化，記錄了人類社會的發(fā)展歷史，不同地區(qū)的非物質文化表現(xiàn)出了不同的文化精華。人們對于這些歷史的產物，要對其進行一定的管理工作，可是在進行管理工作時不可避免的會出現(xiàn)工作失誤，本文針對這些問題進行分析，并提出解決方法。

二、非物質文化遺產傳承與發(fā)展中存在的問題

（一）未能通過法律途徑保護非物質文化遺產

現(xiàn)階段，要保護與經營文化遺存，法律是一種最佳的選擇，在對歷史遺存進行繼承與發(fā)揚時，必須要遵守法律法規(guī)，時刻關心相關政府部門的指示與安排。政府在打點工作時，將非物質文化遺產作為工作的中心，根據各地歷史遺物的現(xiàn)狀，依靠法律的力量保護歷史遺產，這也是文物保護單位的工作重心。可是現(xiàn)階段的實際情況是本國各地區(qū)政府對于法律的了解途徑較少，對于非物質文化遺產的關注度不夠，不能夠實時地利用法律途徑對非物質文化遺產進行管理工作，不能夠迅速地維護權利，導致歷史文明遺產受到損害。

（二）缺少開發(fā)旅游產業(yè)的意識

對非物質文化遺產進行保護與傳承的方法有很多，其中旅游業(yè)是一種重要的傳承方式之一，也是我國現(xiàn)階段所采用的發(fā)揚傳承的方式，可是本國對于發(fā)展旅游產業(yè)的意識較為淡薄導致非物質文化遺產在發(fā)展時受到不同程度的困難，雖然說在聯(lián)合國提出將非物質文化遺產通過產業(yè)化進行發(fā)展，可是本國在此方向的重視程度并不高。針對當前我國非物質文化遺產的發(fā)展現(xiàn)狀，只有通過旅游業(yè)才能將其的精華展示在世人面前，幫助本國文化傳播方式朝向產業(yè)化方向發(fā)展，當前在進行非物質文化遺產的發(fā)展時遇到的最大的問題，就是缺少對旅游業(yè)進行開發(fā)的意識，這一問題是需要政府與人們迫切解決的。

三、非物質文化遺產傳承與發(fā)展的策略

（一）實施品牌戰(zhàn)略

對現(xiàn)階段本國非物質文化遺產進行探究解析，發(fā)現(xiàn)非物質文化遺產的發(fā)展方向更多是朝向“品牌化”進行的，所以說非物質文化遺產的未來的走向是必然是朝著“品牌”的方向進行的。為了推進市場經濟的進步，非物質文化遺產在旅游業(yè)的發(fā)展中使用“品牌”也是一種重要的方式。利用品牌發(fā)展，創(chuàng)造了新的發(fā)展方式，也能夠在進行非物質文化遺產傳承的同時體會品牌效應所帶來的好處，所以說品牌發(fā)展的支持是非物質文化遺產進行產業(yè)化發(fā)展最佳方式。在進行產業(yè)化發(fā)展時，核心作用往往是通過品牌化發(fā)展表現(xiàn)出來的，也是我國非物質文化遺產發(fā)展必須通過品牌戰(zhàn)略實施的重要原因。只有根據遺產的具體特征進行理性的發(fā)展，才能夠推進非物質文化遺產發(fā)展工作的順利進行。在發(fā)展非物質文化遺產時，選擇什么遺產品牌比怎樣發(fā)展遺產品牌更加重要。非物質文化遺產要根據自身的性質與特點，在眾多的發(fā)展品牌中選擇最合適的發(fā)展品牌，并對此品牌進行正確的研究分析，對于該遺產實施品牌戰(zhàn)略達到前提基礎，推進非物質文化品牌化的發(fā)展，在選擇品牌發(fā)展非物質文化時，只有重視品牌的選擇，找到最適合自身發(fā)展的品牌進行宣傳，才能夠更好的推進非物質文化遺產的品牌化的發(fā)展。

（二）整合利用可利用資源

在發(fā)展非物質文化遺產時，要對可利用的資源進行有效的整合，使得非物質文化遺產的自身得到發(fā)展，只有利用更多的資源，才能夠打開更多的市場。在進行資源整合時，該行業(yè)發(fā)展的主要方針是將自身的可利用資源與其他產業(yè)的資源進行整合與發(fā)展，兩者之間互相促進與成長，不斷地開拓市場。不僅能夠豐富本國的旅游業(yè)務，而且可以將非物質文化遺產的品牌形象深深地留在人們的腦海中，促進非物質文化遺產發(fā)展的群眾性和公眾性，推進物質文化遺產的傳承與發(fā)展。

四、非物質文化遺產羌族羊皮鼓舞的傳承、保護與發(fā)展

四川省羊皮鼓舞作為非物質文化遺產，不僅是四川地區(qū)具有代表性的文化，其自身也存在社會價值，人們應該對于此文化予以保護，推進羌族羊皮鼓舞的傳承與發(fā)展工作。

（一）四川羌族羊皮鼓舞的研究價值

羌族主要分布在我國四川、青海、重慶等地，四川的羌族是整個羌族中的一支，具有四川本地的特色。四川的羌族羊皮鼓舞與陜南、青海等地的羌族羊皮鼓舞有所不同，四川的羊皮鼓舞具偏向于舞蹈化，與羌族歌曲相融合，動聽的歌聲中蘊含舞蹈元素。在對原始舞蹈文化進行研究時，四川羌族的羊皮鼓舞具有很重要的參考價值。另外，對四川地區(qū)羌族羊皮鼓舞進行傳承與發(fā)展，對于全國羌族文化的傳承與發(fā)展有著重要意義與價值。

（二）四川羌族羊皮鼓舞的傳承與發(fā)展面臨的問題

通過筆者的調查與分析發(fā)現(xiàn)，將四川羌族羊皮鼓舞與其他地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的傳承發(fā)展工作相比較發(fā)現(xiàn)很多地方的傳統(tǒng)舞蹈傳承與發(fā)展工作都會面臨以下幾點問題：

第一，各個民族之間的舞蹈形式都面臨失傳的問題；

第二，各個民主之間的融合發(fā)展導致各個民族個性特點的消失，羌族羊皮鼓舞的舞蹈個性逐漸淡化；

第三，社會各界并沒有對民間舞蹈給予足夠的重視，限制了民間舞蹈的發(fā)展與進步。

從以上可以看出，許多地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈傳承與發(fā)展都存在這些的問題，而這些問題也是四川羌族羊皮鼓舞面臨的問題。

（三）羌族羊皮鼓舞的傳承與發(fā)展工作

四川羊皮鼓舞已被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，在羌族舉行儀式與節(jié)慶活動時，羊皮鼓舞是不可缺少的部分，自身具有神秘的祭祀色彩，是羌族文化的重要構成部分之一，所以進行羌族羊皮鼓舞的傳承工作具有著重要價值與意義。我們應該從以下幾點對羌族羊皮鼓舞進行保護與傳承工作：

1.對現(xiàn)存的資料進行全面的收集與整理

在很多地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈文化都會面臨一個共同的問題：隨著時間的推移與歷史的發(fā)展，文化在不斷的進行層疊，若是不對現(xiàn)有的文化進行保護與傳承，那么很多文化會隨著時間的推移而消失。雖然說這在歷史的長河中是一種常見的現(xiàn)象，也是必然的發(fā)展規(guī)律，可每種文化既然存在，就要給后人留下一些資料，非物質文化既是歷史的產物，也是人類文化傳承的載體，所以我們應該在保護的基礎之上，對文化進行傳承或者是有改動的傳承。這種保護傳承工作不是對原有的傳統(tǒng)舞蹈表演形式原封不動的進行保留與傳承，而是對現(xiàn)存的資料進行全面的匯集與管理，讓子孫后代有機會領略到當年羊皮鼓舞的風范，了解羊皮鼓舞的發(fā)展歷程與經過。在進行收集與管理工作時，使用多媒體等形式將現(xiàn)有老藝人的傳統(tǒng)羊皮鼓舞的表演錄制下來，規(guī)范整理羊皮鼓舞的音樂，不僅要進行書面記錄，也要收集照片，記錄文字等，在收集與保護現(xiàn)存的羊皮鼓舞物件時，將原始的制作方式與過程記錄下來。

2.提升社會各界人士對于羊皮鼓舞的重視程度

四川羌族羊皮鼓舞雖然說在四川等西南地區(qū)小有名氣，可是還有很多的人并不知道和了解四川羌族羊皮鼓舞，所以我們要提升羊皮鼓舞的知名度，讓社會各界人士人認識到羊皮鼓舞的風采，可以利用互聯(lián)網、抖音等平臺，增加四川羌族羊皮鼓舞的知名度，讓人們重視并保護四川羌族羊皮鼓舞，以此創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

另外，相關政府部門應該重視對于羊皮鼓舞的保護與傳承工作，增加對于四川羌族羊皮鼓舞的保護工作重視程度，加大對其的經費投資力度，推進并發(fā)展羌族羊皮鼓舞的保護與傳承工作的進行。

3.開發(fā)四川地區(qū)旅游產業(yè)，推進羌族羊皮鼓舞的傳承

四川羌族羊皮鼓舞主要流行與四川阿壩地區(qū)，阿壩地區(qū)身處四川交通要地，是內地通往西北的重要交通樞紐地區(qū)，也是商貿中心。阿壩的自然景觀富集，被人們譽為“世界最后一處尚待開發(fā)的旅游金礦”，自然景觀非常優(yōu)美。我們可以對阿壩地區(qū)的旅游業(yè)進行開發(fā)與宣傳，吸引更多的人們來到四川，在欣賞風景的同時,觀賞這片土地上不一樣的文化風采，采用品牌化策略對羌族羊皮鼓舞進行推廣與傳承。

對羊皮鼓舞普及工作者提出以下建議：在進行傳承工作時，要盡量保持羊皮鼓舞的舞蹈個性，不要再傳承中丟失“個性”。另外,只依靠手把手的傳承是不能夠滿足傳承工作的要求的，要跟隨時代的步伐，不斷創(chuàng)新與發(fā)展傳承方式，例如將羌族羊皮鼓舞走進校園，讓孩子們認識了解羊皮鼓舞，并將其作發(fā)展成一種舞蹈形式，讓更多的人去學習與傳承。重視對羊皮鼓舞的傳承，不能讓其在我們的手中消失。

五、結語

羌族羊皮鼓舞等非物質文化遺產的發(fā)展與傳承是相互聯(lián)系的，只有做好羌族羊皮鼓舞等非物質文化遺產的繼承與發(fā)揚工作，才有利于羌族羊皮鼓舞等非文化遺產的進步。怎樣開展傳承工作對文化遺產未來的發(fā)展方向有影響作用，兩者之間存在著制約的關系，需要在發(fā)展中找到最適合的發(fā)展方式。在傳承工作中，保護工作是關鍵的工作環(huán)節(jié)，也是十分重要的環(huán)節(jié)之一，不僅是產業(yè)化發(fā)展的基礎條件，也是促進羌族羊皮鼓舞等非物質文化遺產進行產業(yè)化發(fā)展的重要核心，以合理的方式進行保護工作與傳承工作，解決羌族羊皮鼓舞等非物質文化遺產的傳承與發(fā)展工作中所遇到的問題，推進非物質文化遺產的傳承與發(fā)展。