致張伯苓校長的一封信

蕭粟云

尊敬的張校長：

時間的長河浩浩湯湯，回望那個艱苦的時代，感慨提筆問君安。

近來，您在1937年與幾位校長考察西南聯大學生宿舍時的觀點，再次成為討論的熱點。您激烈地表示一定會讓自己的孩子住在破敗的學生宿舍，這觀點無疑站在了艱苦塑造英才的立場上，強調了環境的塑造作用。但作為一名新時代的高中生，聽聞您的話語后我不禁陷入深思，故而今日，呈此信略表拙見。

愚以為，環境塑造固然重要，但真正需要磨礪的應是精神，而非外在的形式。過分強調形式上的吃苦，或有本末倒置之嫌。

其實，好的物質生活不一定會阻礙人的發展。如果沒有堅忍的精神，只注重形式而一味強調居陋室，一定會陷入形式主義的泥淖。這種形式上的“吃苦”其實耗損的是時間與精力。即使在那個艱苦的時代，如果學生能夠在更好的環境中學習與生活，是否能更加精進學業、為報效祖國積蓄力量呢？遑論在生活條件日益豐盈的今天，我們更不應當在物質中畫地為牢，在形式主義中浪費光陰。因此，我認為當代青年更應于前人余蔭下，傳承堅忍與奮進的精神，在不斷的挑戰中實現自我價值，并福澤后人。

棲息于前人的余蔭中，并不是舒適安逸地坐享其成，更不是理所應當地揮霍前人努力的成果，而是在前人為我們鋪設的道路上不忘初心、拼搏奮進，繼承前人之精神，繪制一幅壯美河山圖，為后人揚帆起航指引方向。

古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；今有屠呦呦斗室存身五十載，以青蒿素之大成拯生民于水火；袁隆平躬耕農畝，烈日當頭半世紀，得以雜交水稻救人類于饑餓。他們被贊頌的是勇于拼爭、為生民立命的精神，而不是他們所承受的苦難。苦難只能作為英雄的陪襯，而絕非他們的必修課。“斯是陋室，惟吾德馨”，銘的是精神，而非陋室。試想屠呦呦若是早年間擁有更加良好的科研環境，青蒿素是否可以更早問世，拯救更多生民呢？在物質與精神文化雙豐盈的今天，繼承精神，不拘形式，我們一定能超越前人，引領后輩。

我們今天的幸福生活得益于太多先驅者的奉獻，他們絕不希望看到我們在無謂的“吃苦”中蹉跎人生，而是更愿見到我們在他們嘔心瀝血創造的海清河晏中，更加積極地推動祖國發展。烈士林立，英魂在天，相信他們更愿看到自己的生命換來的是人民的安居樂業、豐衣足食，而我們則應繼承他們的精神，在優越的條件下為了祖國的繁榮昌盛、國泰民安更好地奮斗。

我們向您那一代先驅者致以崇高的敬意，同時我們也會于先人為我們創造的良好環境中努力奮斗，傳承精神的火種，不負諸先生之希冀，踏向新的征途。后學晚輩，言淺情切，草草書就。愚之拙見，請先生斧正。

順頌

時祺

天津一考生

2020年12月1日

教師點評

在這篇文章中，作者首先完成了書信體的要求，格式規范中帶有古典特色，所持觀點亦十分清晰。作者在論述的過程中引古論今，牢牢站穩“一味拘泥于形式上的吃苦并非真正繼承了吃苦耐勞與堅忍之精神”的論點，層層論證，思路明晰。文章的一大亮點是語言駢散結合，文采斐然。同時，“對話性”的結尾也讓人眼前一亮，說理與共情兼備。（陳旭輝）