建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語教學(xué)模式探討

【摘 要】建構(gòu)主義（Constructivism）是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支。自20世紀(jì)80年代初期以來認(rèn)知心理學(xué)已逐漸取代行為主義心理學(xué)占據(jù)了統(tǒng)治地位。直至近年來，隨著多媒體技術(shù)和Internet 應(yīng)用日益普及，建構(gòu)主義教學(xué)理論也越來越受到教育界的推崇。本文介紹了建構(gòu)主義的基本思想內(nèi)涵、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀及建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語教學(xué)模式，通過分析我國傳統(tǒng)英語教學(xué)及英語學(xué)習(xí)者的實際，認(rèn)為建構(gòu)主義為今后的英語學(xué)習(xí)、教學(xué)指明了方向。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義 認(rèn)知心理學(xué) 教學(xué)模式

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）10－0021－02

一 引言

隨著國際文化交流和經(jīng)濟貿(mào)易往來日益頻繁，英語已成為一種世界性的交際用語，社會對人才的英語水平提出了更高的要求，但英語課堂往往重語言知識、輕交際能力，使得“聾啞英語”、眼高手低仍然是我國英語教學(xué)中的一個普遍現(xiàn)象，使得英語教學(xué)的天平向考高分一端傾斜。語言是文化的載體，文化是語言的基礎(chǔ)，只有在文化背景下的交際應(yīng)用才能體現(xiàn)語言的本質(zhì)，才能靈活掌握和使用該語言。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義在世界范圍內(nèi)的影響日益擴大，同時為我國的英語教學(xué)提供了一種特殊的思考路徑，為我國長期外語教學(xué)中的耗時多、效率低的尷尬局面提供了出路。

二 建構(gòu)主義的理論內(nèi)涵

建構(gòu)主義是從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義的進一步發(fā)展。建構(gòu)主義強調(diào)知識不是通過教師傳授和灌輸?shù)玫剑菍W(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下，通過他人的幫助，利用一定的學(xué)習(xí)資源，完成意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，通過人際間的協(xié)作、會話活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此，“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。“情境”是學(xué)習(xí)者意義建構(gòu)的前提和條件；“協(xié)作”是發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終；“會話”是協(xié)作過程中的不可缺少的環(huán)節(jié)；“意義建構(gòu)”是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。

與建構(gòu)意義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)意義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式為：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)目的。”在這種模式中，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者；教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象；媒體也不再是幫助傳授知識的手段、方法；而是作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

三 建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語教學(xué)模式

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者、知識灌輸?shù)膶ο笞優(yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，而且要求教師由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”等要素。為此，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語教學(xué)模式應(yīng)具備以下特點：

1．以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性

在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，教師是絕對的權(quán)威和中心，是知識機械的傳授者和灌輸者，學(xué)生是外部刺激的被接受者和被灌輸者，教師甚至把學(xué)生看成“一張白紙”、“一個空桶”，英語教學(xué)強調(diào)死記硬背、機械訓(xùn)練，英語課堂也成了老師的“一言堂”，完全沒有給學(xué)生發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性的空間和舞臺，也沒有把學(xué)生視為中心，更沒有把主動權(quán)交給學(xué)生，知識也就成了一種簡單的存儲、記憶、提取的過程。然而，知識在沒有被理解接受之前，對于學(xué)習(xí)者而言是沒有任何意義的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡“在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)”，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性、主動性、積極性和首創(chuàng)精神，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個把外在知識內(nèi)化為自身認(rèn)知結(jié)果的過程，不是被動接受的，而是包含已有信息、知識和經(jīng)驗的沖突以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和優(yōu)化。學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊知識、經(jīng)驗之間雙向的相互作用過程。弗蘭克林曾經(jīng)說過：“Tell me and I forget; teach me and I remember; involve me and I learn.”由此可見，學(xué)生的積極性和主動性對知識的建構(gòu)有著重要的作用。

2．教師角色的重新調(diào)整和定位

傳統(tǒng)教學(xué)活動以客觀主義為依據(jù)，認(rèn)為知識是永恒不變的，教育即教師向?qū)W生再現(xiàn)與描述客觀世界，因此，自古以來就有“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”的說法。教師的主要精力放在諳熟教材，講解重難點。它強調(diào)死記硬背，忽視學(xué)生的主觀能動性、個性差異以及學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)動機、情感和價值觀念對學(xué)習(xí)的影響。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生不是外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象，而是信息加工的主體、知識意義的主動建構(gòu)者；教師不再是知識的提供者、傳授者，而是意義建構(gòu)的組織者、幫助者、促進者、向?qū)А⒏呒壓献髡吆蛥⑴c者。知識并非一成不變，更不能傳授和轉(zhuǎn)讓，只能是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得。所以，教師應(yīng)從臺前轉(zhuǎn)到幕后，由“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析和思考問題的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生提供各種便利。

3．利用現(xiàn)代信息技術(shù)和情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素

在英語課堂教學(xué)中，教師應(yīng)營造良好的語言環(huán)境，提供真實的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍。但從目前的實際情況來看，給學(xué)生一個真實的語言交際環(huán)境是難以實現(xiàn)的，而多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的理想認(rèn)知工具。計算機多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂，有利于激活學(xué)生的感知器官和注意力，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。其次，多媒體能提供大量真實的語言材料和自然語言情境，有利于師生、生生之間可以構(gòu)成多角度、多渠道的互動。其三，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)打破了英語教學(xué)的時間、空間限制，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。此外，師生之間、生生之間的協(xié)作，對于收集、理解與分析學(xué)習(xí)資料、提出與驗證假設(shè)、自我審視學(xué)習(xí)過程、自我評價學(xué)習(xí)成果和最終的意義建構(gòu)具有非常重要的作用。學(xué)習(xí)者可以在老師的指導(dǎo)下進行兩人對話，采取小組討論、辯論賽、角色扮演、講故事、游戲等形式促進學(xué)習(xí)者之間的溝通與交流，表達自己的觀點和意見，聆聽接納他人好的思想、見解，營造出輕松愉快、生動活潑、合作競爭的教學(xué)環(huán)境。在相互交流、相互討論中開闊眼界、增長知識，讓每個學(xué)習(xí)者的思維成果為整個群體所共享，最終完成意義的主動建構(gòu)。

4．綜合評定——多維發(fā)展評價觀

英語課程的新目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，綜合應(yīng)用能力的形成建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。教學(xué)評價不僅是英語教學(xué)的重要組成部分，更是績效的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者的自我評價是自我的深刻反思，有利于他們及時調(diào)整自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高自主學(xué)習(xí)效果。學(xué)生之間的互評主要評價學(xué)習(xí)者對小組的貢獻，能否將自己的知識為群體所共享。教師的反饋則是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的一個重要因素，在對學(xué)習(xí)者的知識、技能、態(tài)度、行為等進行判斷的同時，也應(yīng)從專業(yè)、從語言學(xué)習(xí)總體要求的高度，采取多種手段綜合分析他們的學(xué)習(xí)過程為學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供多種反饋，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點與不足。教師通過評價也可以獲取英語教學(xué)的反饋信息，對自己的教學(xué)行為進行反思和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，促進教師不斷提高教育教學(xué)水平，最終形成一個開放式、多維度的評價體系。

四 結(jié)束語

建構(gòu)主義作為一種全新的學(xué)習(xí)教學(xué)理論，給予了教與學(xué)一個全新的詮釋，這無疑對我國的英語教學(xué)起到了積極的啟發(fā)和促進作用，特別是為多媒體網(wǎng)絡(luò)下的英語教學(xué)提供了全新的視角和借鑒意義，為革新傳統(tǒng)教學(xué)模式提供了可靠的理論基礎(chǔ)，但語言學(xué)習(xí)有其自身的客觀規(guī)律，不同文化背景下的學(xué)習(xí)者有著各自不同的認(rèn)知心理及學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有結(jié)合國情、學(xué)情、教情，對其進行本土化改造，才能使一種全新的教學(xué)理念為我們所用。

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〔責(zé)任編輯：王以富〕