駱浩
(三江學院,江蘇南京 210000)
我國的傳統服飾文化是服飾文化中最為關鍵的內容之一,其類型較為多樣,個性特征明顯,已經成為中華民族精神財富的關鍵構成,能夠展現出中華民族優秀文化,是繼承和發揚我國優秀傳統文化的主要途徑。此外,我國傳統服飾文化圖案差異較大,配色和寓意在漫長的歷史中形成了多樣的風貌。隨著我國文化的傳播,世界各地認識到了我國文化的魅力,具有我國傳統文化元素的產品受到了人們的關注。特別是在進行服裝設計的過程中,運用中國傳統服飾文化,能夠將傳統和現代相關聯,展現出一種獨特的美感,這從某種角度來說,推動了我國現代服飾文化的長期穩定發展。
在最初,人們運用獸皮和樹葉來進行遮擋,后來人們進入了紡織品失地,為服裝的出現和發展提供了動力。服飾能夠在一定程度上反映出人們的物質文化程度。我國的歷史悠久、面積廣闊,在經歷原始社會以后,就步入了封建社會。在這一階段,服飾成為了身份、背景的表達,隨著技術水平的提升,類型更加多樣化、審美水平出現了一些變化[1]。
在春秋戰國階段,社會文明已經得到了一定的發展。因為分封制,各個地區分隔,不同區域之間人們的服飾也存在著一定的差異。在當時,最為常見的是深衣,能夠將上下服飾相關聯。一般情況下,深衣都是袖子較為寬大的長袍,并不能夠滿足作戰需要。在這一背景下,戰國時期的趙武靈王——趙雍,公開引入胡服,不僅是中國古代服裝史上的第一次,也是服裝社會發展史上的一次逆禮儀行動[2]。胡服的袖子比較短,并且狹窄,能夠為騎馬作戰的開展提供動力,使軍隊更加的靈活。在古代,服飾的特征也會隨著天下的局勢而出現一些改變。在秦朝,六國統一之后,服飾也有了統一標準,這一將深衣作為主要趨勢的方式一直被使用到漢朝時期[3]。
魏晉南北朝時期局勢較為混亂,當時的人們較為豁達,將及時行樂作為生活的主要觀念,思想非常的自由,并且文人地位崇高,受到了人們的尊重,文人的審美在民間得到了較為迅速的推廣。當時的服飾較為重視瀟灑、飄逸的特征。在北朝時期,孝文帝進行了改革,更多游牧民族和中原相聯系,民族融合使不同民族服飾風格相融合。不僅有較為寬大的漢服,胡服也較為流行。
唐朝屬于我國封建社會的高度繁榮階段,防治技術在世界范圍內占據前列,再加上當時經濟水平提升,文化得到了迅速的發展,人們的審美也出現了轉變。比如說,在晚唐時期,啼妝受到了人們的關注,這表現了人們的個性化審美。唐代對于外來文化的包容性比較強,也展現出了多樣化的服飾風格。漢服和胡服元素的交融,不同服裝材料的應用,成為了我國傳統服飾文化不容忽視的內容。
在宋元明清時期,思想觀念較為保守,封建社會步入了衰退[4]。宋朝的審美,更為喜好病弱的女子,希望展現出一種秀美的姿態,女子開始進行裹腳,服飾也較為注重細小纖弱。一般都是上衣下褲或者是上衣下裙。棉花的普遍種植是在明朝時期,并且在這一時期,棉花被應用到服飾之中,明朝時期長上衣較為流行,這為清朝對于旗袍的創新提供了新的思路。清朝統治者為滿族,其在統治階段在漢服背景下改良了民族服飾,使其更加的莊重。
在漫長歷史中發展演替的傳統服飾文化,并不僅僅是一種表面形式,還表達了我國傳統文化的禮制和生產實力、當時人們的審美水平等諸多方面的內容,物質和精神含義較為豐富,能夠為我國文化產業的發展提供動力。
我國的傳統服飾文化在多種因素的影響下,受到了破壞。一直到改革開放以后,傳統服飾文化才再次受到了人們的關注。相關人員在進行工作的過程中,對于出土的衣物進行了復原,并研究了傳統染色等相關工作,這才重現展現出了傳統服飾文化的生機和魅力。隨著我國經濟水平的提升,人們的生活質量得到改善,對于物質和文化有了更高的要求[5]。我國與世界其他國家進行了經濟和文化的交流,但是在這個過程中,也不能夠忽略我國傳統文化的魅力。在上個世紀80 年代,出現了較多的武俠小說和電視劇等,加深了人們對于古代服飾的印象。在21 世紀初期,出現的漫畫以及網絡的迅速發展也為傳統服飾文化傳播提供了途徑,更多年輕群體受到這一思潮的影響,對于我國傳統服飾文化產生了興趣,這為微時代背景下傳統服飾文化的迅速傳播提供了前提。
但是,從客觀的角度來進行分析,可以發現我國傳統服飾文化在傳承的過程中存在著一些斷層,大部分群眾對于傳統服飾文化的認識還較為片面。再加上西方發達國家在對于我國傳統文化進行運用的過程中出現了一些不足,阻礙了傳統服飾文化的繼承和發揚,近些年來,我國加大力度進行了傳統服飾文化的科普工作,并將其作為了文化新興產業推動其發展,這能夠為傳統服飾文化的傳播提供動力。
電子商務的出現和發展,為傳統服飾文化的繼承和發揚提供了新的思路,再加上一些網絡平臺的支持和推廣。可以將我國傳統服飾中的設計元素應用到人們的工作和生活之中,和人們的關聯越發緊密,從某種角度來說,中國傳統服飾文化的進一步發展為我國文化產業的發展提供了動力。
第一,傳統服飾文化對于現代服裝設計的影響。我國民族傳統文化元素在現代服裝設計中較為常見,對于服裝行業的影響比較大。在上個世紀80 年代,傳統服飾文化已經受到了設計工作者的關注,成為了設計的主要趨勢之一。
第二,中國傳統服飾圖案已經和現代服裝設計有了較為緊密的關聯,在傳統服飾設計的過程中,所運用的圖案較為多樣,比如說圖騰、花鳥魚蟲等,或者是一些存在在想象中的事物,這展現出了當時人們對于自然界的追求以及畏懼,展現出了人們和自然的關系。在現代,較為知名的服裝設計國家,比如說巴黎、米蘭等,在進行服裝設計的過程中,對于自身服飾文化的應用較為普遍。我國在進行服飾設計的過程中,應該合理的對于傳統服飾文化進行應用,打造國際品牌,充分展現出傳統服飾文化的價值,提升知名度。這需要在進行服裝設計的過程中,展現出當時的民族精神和美學,這不但能夠對于民族文化進行繼承和發揚,還能夠進行創新,將傳統和現代相關聯,為新時期我國現代服飾文化的進一步發展提供動力。
第三,我國的服飾材料較為多樣。在最初,人們運用獸皮、野蠶絲以及麻類植物來加工服飾,這些材料也可以被應用到現代服飾設計之中。比如說,麻類植物的質地較為輕薄,透氣性比較強,能夠被應用到夏裝之中。再比如說,絲綢非常的絲滑,能夠充分展現出我國的特色。絲綢之路的存在,從某種角度表現出了國外國家對于我國絲綢的喜愛。在對于棉花進行應用之后,所運用的蠟染和印花扎染等手法,為面料加工提供了新的途徑,使其更加的個性化。
隨著技術實力的增強,服飾材料更為多樣,不但可以對于獸皮、野蠶絲以及麻類植物、絲綢等進行應用,還出現了優勢較為突出的合成面料。不同的面料特征存在著一些差異,再加上風格較為獨特的設計方式,很可能會展現出色彩艷麗、風格獨特的個性化服飾。比如說,在進行服裝設計的過程中,對于傳統材料和現代合成材料進行應用,能夠使圖案的層次感更加明顯,色彩更加引人注意。在運用合理的剪裁方式就可以展現出視覺效果鮮明的特色服飾。在對于傳統服飾元素進行應用表達的過程中,可以將多種不同類型的材料相結合,使面料的肌理效果更加明顯,滿足人們的感官體驗。而在進行傳統服飾設計的過程中,人們對于面料的視覺效果較為關注,一般會運用復雜程度較高、非常精細的紋路來提升面料的復雜程度,使其展現出一種獨特的魅力。
和現代進行對比,在封建時期古代黃色代表著權力,正紅色也有著一定的使用規范,而現代對于色彩的應用則較為隨意。比如說,在對于正裝進行設計的過程中對于黑色、藍色以及灰色等中性色的應用較為廣泛。在進行婚慶時,人們也不會使用非常夸張的色彩,較為端正。
傳統服飾文化對于現代人的影響仍然比較大,甚至會對于人們的思維方式和行為習慣產生影響。從某種角度來說,每個人都能夠作為傳統服飾文化的載體。在對于民族文化和民族精神進行傳播的過程中,可以運用一些傳統民族圖案以及色彩和面料等,展現出民族特征。對于進行服飾研究的工作人員來說,只有從系統、全面的角度進行分析,了解服飾的發展情況和演化,分析服裝和社會其他因素的關聯,才能夠了解服飾的文化特征和美學特征,展現出傳統服飾文化中傳統元素的價值,并對其進行分析、改善,使其展現出新的生機與活力。服飾文化本身就是一個揚棄的過程,發散思維,并將手工藝和現代科技相關聯,能夠展現出原始感和現代感共存的作品,使服飾的原創性增強,突出服裝的風格,這從某種角度來說,能夠使我國服裝設計更具有中國特色,并在世界范圍內受到關注。
目前,傳統服飾文化在現代服飾設計過程中,取得了一定的成績,但是也存在著一些問題。首先,設計工作者并沒有對于傳統服飾文化形成正確的認識,這就導致其展開的設計文化底蘊和設計主題并不相符。因此,設計人員在進行設計的過程中,想要運用傳統服飾文化,就必須要進行學習,對其形成系統的認識,掌握較多的傳統服飾文化知識,找出其中的精華。其次,設計工作人員在進行設計的過程中,并沒有考慮到服飾的款式以及構造對于傳統服飾文化應用造成的影響。最后,設計工作人員對于傳統服飾圖案進行二次應用的水平比較低。隨著人們生活質量的改善,對于服飾有了更高的要求,表現較為固定的服飾表現方式很難受到人們的關注,這從某種角度來說,限制了我國現代服飾設計的發展。
根據上文來進行分析,我國傳統圖案歷史較為悠久,并且具有豐富的文化底蘊,在我國以及國外服裝設計中應用較為普遍。但是,在競爭越發激烈的現代,服裝設計人員想要在競爭中占據優勢,就必須要對于傳統服飾文化形成深刻認識,合理的設計款式。并將其和西方所運用的設計觀念相結合,展現出中國傳統服飾文化的魅力,在國際市場中獲得立足之地。除此之外,在進行飾品設計的過程中運用傳統服飾文化也有著非常關鍵的作用,需要相關人員加大力度進行研究。