版畫介入紅色文化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品初探*
——以彭德懷紀(jì)念館為例

龍澈虹 文牧江

（湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖南湘潭 411201）

彭德懷紀(jì)念館位于湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)，是一座完整、系統(tǒng)地介紹彭德懷的傳記性專館，是宣揚彭德懷紅色文化的重要基地。近年來湖南貫徹落實“文化強(qiáng)省”政策，加強(qiáng)開發(fā)與保護(hù)紅色文化，樹立文化自信。彭德懷紀(jì)念館作為蘊藏著豐富文化精神內(nèi)涵的紅色旅游區(qū)，來往游客日益增長。紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品包含著獨有的紅色歷史文化和紅色精神，其開發(fā)程度體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展現(xiàn)狀。目前彭德懷紀(jì)念館紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)尚在起步階段，市場發(fā)展還未成熟，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展仍有很大的進(jìn)步空間。

一、版畫融入彭德懷紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品的意義與價值

（一）有利于宣揚與傳播紅色文化

目前彭德懷紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為突出，未體現(xiàn)出紅色文化內(nèi)涵和地域特色。因此，深入挖掘彭德懷紅色文化內(nèi)涵，運用版畫藝術(shù)作為創(chuàng)作載體，借助版畫所產(chǎn)生的藝術(shù)效果來增強(qiáng)紅色文化的魅力與感染力，從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值。由于版畫曾為宣傳紅色革命精神所用，其獨特的復(fù)數(shù)性特點便于傳播。因此將版畫融入彭德懷紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之中，對彭德懷紅色精神進(jìn)行重塑與解讀，達(dá)到紅色文化與版畫藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。既能傳播與弘揚彭德懷紅色文化精神，也充分利用了版畫的特點，從而展現(xiàn)版畫融入紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的價值。

（二）有利于提升彭德懷紀(jì)念館旅游品質(zhì)

在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)開發(fā)策略當(dāng)中首先應(yīng)從實用的角度出發(fā)，注重產(chǎn)品自身實用功能同時把握其審美功能。將設(shè)計好的圖案元素，運用快速便捷的絲網(wǎng)版畫印刷方式，開發(fā)出一系列的帆布包、書簽、鑰匙扣、手機(jī)殼等日常用品，不僅使用率較高且方便攜帶，其產(chǎn)品的實用性強(qiáng)。基于紅色文化，把握彭德懷紅色文化主題，將版畫與之相互結(jié)合，創(chuàng)作出的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅實用功能強(qiáng)也能引領(lǐng)大眾感知版畫藝術(shù)的魅力。在營造紅色文化的氛圍，同時提升旅游品質(zhì)，吸引更多的游客來旅游參觀，更好地傳播紅色文化。

（三）有利于突顯彭德懷紀(jì)念館的地域特色

時代在高速發(fā)展，人們的審美觀也在多元發(fā)展，無特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品難以吸引游客的注意。因此文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計在跟緊當(dāng)代審美水平的同時也應(yīng)當(dāng)趨向多元化。運用版畫傳達(dá)紀(jì)念館的紅色精神文化，將版畫與紅色文化相結(jié)合，在提升紀(jì)念館的地方特色的同時擴(kuò)大地域紅色文化的影響力。將紀(jì)念館紅色文化的相關(guān)人文景觀及彭德懷生平故事運用版畫藝術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)，塑造出具有版畫藝術(shù)特色的紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品形象，從而展現(xiàn)紀(jì)念館的地域特色。

（四）有利于版畫走進(jìn)人民群眾的日常生活

讓藝術(shù)走進(jìn)日常生活，以傳承、發(fā)揚紅色文化為宗旨，使群眾感受紅色文化魅力。在版畫融入紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中，版畫作品展示形式設(shè)計成為靜態(tài)展示與動態(tài)展示。靜態(tài)展示主要為彭德懷主題版畫作品及衍生文創(chuàng)產(chǎn)品展示，而動態(tài)展示具體表現(xiàn)為木刻版畫的手工制作展示和游客自身印制體驗，游客在觀賞彭德懷主題版畫作品的同時又能嘗試版畫的印制過程。在紅色文化氛圍下感受版畫藝術(shù)魅力，通過增加游客體驗感，激發(fā)游客對版畫藝術(shù)探索欲望的方式使版畫進(jìn)入大眾的視野，進(jìn)而走進(jìn)人民群眾的日常生活之中。

二、彭德懷紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀與問題

（一）紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠充分

在黨的十八屆三中全會以后，湖南貫徹落實“文化強(qiáng)省”的會議精神，加強(qiáng)文化建設(shè)的要求，借助本省的優(yōu)秀紅色旅游資源，深挖紅色文化精神，開發(fā)和保護(hù)紅色文化資源，努力將湖南打造成紅色旅游高地，致力于將紅色旅游發(fā)展成為新的經(jīng)濟(jì)增長點。鮮明的紅色文化特色是革命紀(jì)念館的重要特點之一，帶有鮮明紅色文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品才能真正體現(xiàn)其價值。目前彭德懷紀(jì)念館景區(qū)售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品都是將簡單的彭德懷文化元素直接印制在產(chǎn)品上，忽視了紅色文化內(nèi)涵的挖掘的傳承。由于紅色文化內(nèi)涵挖掘不充分，導(dǎo)致這些文創(chuàng)產(chǎn)品未能充分體現(xiàn)彭德懷革命精神。

（二）以彭德懷為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏特色，單調(diào)雷同

彭德懷紀(jì)念館景區(qū)內(nèi)售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀(jì)念品形式為主，這些紀(jì)念品多為銅像、掛件、書籍、和書包，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，形式老舊，實用性不高，缺乏獨特性和創(chuàng)新性。不同產(chǎn)品之間形式差異過大，沒有明確統(tǒng)一的風(fēng)格。且不同功能性的旅游紀(jì)念品混合售賣，擺放在彭德懷紀(jì)念館出口處，沒有整體的分區(qū)規(guī)劃和擺放展示，產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊顯得與彭德懷紀(jì)念館的紅色文化氛圍格格不入。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕c風(fēng)土人情，但彭德懷紀(jì)念館景區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品趨同性過大，缺乏彭德懷獨有的精神內(nèi)涵和個性特征。

（三）沒有系統(tǒng)的開發(fā)，缺乏品牌意識

通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前彭德懷紀(jì)念館景區(qū)市場上的文創(chuàng)產(chǎn)品雖然種類繁多，但是品種雜亂，在理論與實踐上都沒有進(jìn)行系統(tǒng)的開發(fā)，品牌意識薄弱，沒有立足紀(jì)念館的紅色文化。品牌代表著產(chǎn)品的定位和品質(zhì)、價值和服務(wù)，一套進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)的成熟品牌系統(tǒng)可以讓消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生信任，給經(jīng)營者創(chuàng)造規(guī)范的經(jīng)營模式，同時也能優(yōu)化消費環(huán)境，使得消費者對該產(chǎn)品和產(chǎn)品的文化產(chǎn)生良好的印象，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

綜上所述，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的落后狀況一定程度上制約了彭德懷紀(jì)念館旅游業(yè)的發(fā)展。當(dāng)今社會紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不僅對人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求有滿足作用，也對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展有著促進(jìn)作用。因此開發(fā)出具有彭德懷紀(jì)念館紅色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品是有必要的。

三、版畫藝術(shù)在彭德懷紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計與運用

（一）互動式旅游文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的趣味性—-版畫的手工制作

互動式文創(chuàng)產(chǎn)品可以提升旅游的趣味性，使游客在體驗版畫產(chǎn)品的同時能夠更加了解彭德懷紀(jì)念館紅色文化精神內(nèi)涵。版畫具有獨特的復(fù)數(shù)性，一張刻制好的原版可以印制出多幅相同的版畫作品。通過展示制作方法，引導(dǎo)游客來親自體驗版畫的印制過程。讓游客體驗到互動式旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性，游客可以將自己參與制作的版畫作品作為紀(jì)念品打包帶走。這個互動可以使游客體驗手工制作版畫的過程，身臨其境的感知版畫魅力。深入感受彭德懷紅色革命文化的同時也了解和宣傳了版畫藝術(shù)，提高了彭德懷紅色旅游中游客的參與性和紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性。

（二）觀賞式旅游文創(chuàng)產(chǎn)品提升審美性——版畫的靜態(tài)展示

版畫作品的呈現(xiàn)方式主要以展示為主，通過作品的展示吸引游客觀看并了解不同時期的彭德懷所經(jīng)歷的歷史事件，在感知版畫藝術(shù)的同時也提高了審美。運用到彭德懷紀(jì)念館中的版畫作品展示主要分為兩類：平面展示和立體展示。平面展示將印制出來的作品進(jìn)行裝裱，掛在墻上結(jié)合相關(guān)文字資料進(jìn)行展現(xiàn)，并結(jié)合一定的照明效果呈現(xiàn)。由于木刻版畫黑白作品對比強(qiáng)烈，而紀(jì)念館內(nèi)展示的歷史資料和部分藝術(shù)作品均為彩色，能很好地形成對比，豐富視覺效果。立體展示則是將原版進(jìn)行陳列，再將制版工具、印刷工具組合進(jìn)行呈現(xiàn)，形成景觀節(jié)點。立體展示便于游客近距離觀賞和了解版畫作品的產(chǎn)生過程，在宣傳彭德懷紅色文化的同時，也讓游客了解傳統(tǒng)版畫文化。

（三）彭德懷紅色文化的圖形創(chuàng)新與衍生品開發(fā)

為了避免產(chǎn)品的同質(zhì)化，文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)在文化內(nèi)涵以及形象設(shè)計上具有獨特性。在充分挖掘了彭德懷紅色文化內(nèi)涵及紀(jì)念館特點的基礎(chǔ)上，利用版畫的藝術(shù)形式和特點，開發(fā)出具有藝術(shù)性與實用性兼?zhèn)涞奈膭?chuàng)產(chǎn)品。從刻制好的版畫中提煉圖形元素，結(jié)合創(chuàng)新思維，運用ps進(jìn)行排版組合，設(shè)計出具有美感的書簽、手機(jī)殼、鑰匙扣、明信片等衍生品。采用絲網(wǎng)版畫的印刷方法，將設(shè)計好的圖案印制在不同材質(zhì)的物品上，形成一套完整的文創(chuàng)產(chǎn)品。最后的成品不僅體現(xiàn)彭德懷的革命精神的文化內(nèi)涵，還讓版畫印刷獨有的的手工感和藝術(shù)性得到展現(xiàn)，使紅色文化在版畫藝術(shù)載體中得到新的傳承和弘揚。

四、結(jié)語

將版畫介入紅色文化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，不僅能宣傳彭德懷精神，也能提升彭德懷紀(jì)念館旅游的經(jīng)濟(jì)效益。將傳統(tǒng)版畫與紅色文化兩者結(jié)合，運用紅色文化精神內(nèi)涵的引導(dǎo)下開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，兩者之間相互滲透，旨在賦予兩種文化新的生命力。版畫藝術(shù)促使人們體會文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，從而激發(fā)消費欲望，通過運用版畫的藝術(shù)特點進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，實現(xiàn)版畫藝術(shù)作為傳播紅色文化的載體。在宣傳弘揚紅色文化的同時，加快彭德懷紀(jì)念館旅游業(yè)的發(fā)展并成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的新動力。