宋代市民音樂的發展及特點探析

張敏

摘 要：公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，在汴京建都，史稱北宋，結束了自唐末以來長期混戰的局面。此后北宋統治了中國167年，商品經濟的繁榮和城市人口的不斷增長帶給了市民音樂發展的機會。公元1127年，康王趙構即位，后于臨安建都，史稱南宋。此時江南的經濟發展大有起色，城市經濟繁榮，市民音樂得到了進一步的發展。

關鍵詞：市民音樂;音樂特征;商品經濟

市民音樂是指主要存在于城市之中，在市民之間廣泛傳播、傳唱的一種民間音樂形式。宋代市民中不但有錢的商人喜愛市井俗樂，中下層平民也不例外[1]，以市民音樂為代表的民間音樂是宋代音樂文化發展的主流[2]。市民音樂之所以強調“市民”，是因為市民作為城市文娛的主要參與者，是民間音樂得以發展的基礎和載體，是在特殊的社會環境下產生的特定的民間音樂形式。

一、宋代市民音樂的勃興

自安史之亂至五代十國時期，唐代的宮廷樂坊、教坊和梨園遭到破壞，大量的宮廷樂人分散至民間。公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，在汴京建都，建立宋朝，平反了各地的混戰，社會得以安定。在此后北宋王朝統治的167年間，施行新的軍事策略，以兵立國，強化國家的軍隊力量，雖然邊境戰事不斷，但是國內一片祥和，生產得到了保證，經濟迅速發展起來，工商業空前繁榮[3]。城市經濟的發展使市民的生活品質得以提升，娛樂節目增加，市民音樂得到了發展。先前大量的宮廷樂人分散在民間，他們將宮廷音樂和民間音樂結合在一起進行創作，為市民音樂的創作與創新提供了一股力量，對宋代音樂文化的發展產生了巨大的影響[4]。“靖康之變”標志著北宋的覆亡。公元1127年，康王趙構即位，后于臨安建都，建立南宋。此時江南的社會經濟發展了起來，隨著宋王室的南遷，百姓也逐漸南遷，南方的城市發展更加興盛，工商業更加繁榮。由于南方和北方的百姓生活融合碰撞，音樂文化也循著市民音樂的新方向得到了更大的發展。

二、宋代市民音樂的基本特征

（一）音樂形式

在宋代特殊的社會環境下，市民音樂具有多樣性、創新性和融合性三個特點。為了滿足不同階層市民的審美需要，創造出了多種市民音樂形式，有民歌、說唱、戲曲、歌舞和樂器等。隋、唐、五代時期的部分曲子在宋代時得到進一步傳承和創新，說唱音樂也在宋代開始得到發展，走向成熟，創造出極為豐富的新形式，有鼓子詞、諸宮調、陶真和貨郎兒等。對宋代音樂文化發展產生巨大影響的還有戲曲藝術的確立，我國的戲曲藝術文化歷史悠久，在先秦時便已有萌芽，只是作為節目進行演出，并未確立戲曲這一藝術形式。直至南北朝以及唐代時期，歌舞戲和參軍戲才有所發展，比較著名的有《撥頭》《踏搖娘》等。宋代，戲曲藝術得到迅速發展。宋代戲曲藝術發展為雜劇和南戲兩大體系。在樂器方面，既繼承了大量的前代樂器，又出現了許多新樂器。宋代樂器種類的豐富導致器樂演奏相當普遍，除了樂器的獨奏，還創造出許多新的合奏形式，不僅在民間盛行，宮廷中的器樂合奏也很盛行，其合奏形式還受到民間的影響。宋代市民音樂繼承了前代留下來的音樂文化，并結合宋代時期的社會發展創造出更符合宋代各階層人民的音樂文化藝術。

（二）音樂場所

宋朝是中國歷史上經濟與文化最繁榮的時代之一[5]，商品經濟發展迅速，城市隨之而興盛，伴隨著市民階層音樂文化的需求，城鎮中普遍設立了瓦子勾欄等娛樂場所。瓦子也稱“瓦舍”或“瓦肆”，是以娛樂為主的商業中心;勾欄是瓦子中用欄桿或者巨幕隔開的表演場所。兩宋時期，瓦子勾欄是市民音樂的主要活動中心，所以城鎮中瓦子勾欄非常普遍，不僅數量多，規模也大。《東京夢華錄》卷二“東角樓街巷”記載：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數千人。”通過《東京夢華錄》的記載可知，在宋代，瓦子勾欄有多么興盛。由于瓦子勾欄發展極好，眾多的藝人也都聚集在此，瓦子勾欄的音樂表演形式極為豐富，有小唱、嘌唱、諸宮調、雜劇、影戲、叫果子等。由于瓦子勾欄是固定的演出場所，所以無論是刮風下雨，都有藝人在這里進行演出，不同地區的藝人匯聚于此，大家互相交流，切磋技藝，從而創作出更好的市民音樂。瓦子勾欄與宮廷保持著密切的聯系，瓦子勾欄里精湛的藝人會到宮廷里進行演出，宮廷里的藝人也會到瓦子勾欄進行交流，宮廷音樂的精致影響著民間音樂，同時民間音樂也對宮廷音樂有著深刻的影響。宋代時，經濟發展已經多樣化，觀看音樂演出已經成為很多階級人士必備娛樂項目之一，市民音樂也因此得到發展。

宋代市民音樂的繁榮發展，也涌現出了一大批優秀的詞作家和唱詞藝人，逐漸形成了民間藝人的行會組織——書會和社會。書會指的是專為說話人、喜劇演員編寫話本和腳本的行會組織，成員大多數是具有一定才學和社會知識的文人。社會是由專門從事表演藝術的職業藝人組成的行會組織。行會組織是宋代音樂繁榮發展的產物，由于文人的加入，對市民音樂創作水平的提高具有非常大的影響。

三、宋代市民音樂發展的原因

（一）社會經濟的繁榮發展推動音樂文化的進步

宋代的經濟發展模式已有所改變，發展模式不再是單一的農耕經濟，此時的商品經濟發展已經相當繁榮。由于商品經濟的發展和人口的增多，城市迅速建立起來，在繁榮的商品經濟社會中，各階層人民的物質生活得到了保障，開始有一定的精神文化需求。宋代產生了瓦子勾欄，各階層的人民都到此處進行娛樂活動，這里成為民間音樂的主要演出場所。

宋代城市建設空前繁榮，城市中音樂文化大力發展，民間音樂文化被各階層市民普遍接受和喜歡。宋代產生了瓦子勾欄這種固定的音樂演出場所，匯集了不同年齡、不同地區、來自民間和宮廷的各種各樣的藝人，各階層的市民也匯集于此欣賞音樂，觀看節目表演，在茶樓和酒館等地方進行消費，打賞藝人。經濟的繁榮發展帶來的積極影響就是宋代市民的生活品質得到提高，繼而音樂得以發展。同時，市民音樂的發展也使城市經濟更加繁榮。在瓦子勾欄娛樂的民眾對藝人表演的打賞也促進了市民音樂的發展，藝人在以往表演很少獲得報酬，在宋代他們可以通過表演獲得薪酬，將表演作為一種職業發展下來。技藝精湛和節目有創新的人才可以在瓦子勾欄中立足，所以聚集在這里的藝人對市民音樂進行創新，創作出多種形式的民間音樂。宋代商品經濟的繁榮發展，各階層的市民消費觀念得以轉變，在滿足基本的物質生活條件下，愿意花費金錢在精神追求方面，為民間音樂藝術的發展提供了發展空間與經濟支持。

（二）文人雅士備受重視，開始注重音樂文化的發展

宋代統治者也有很多是精通音樂，懂得樂理，能夠制作曲子的。《宋史·樂志》載：“太宗洞曉音律，前后親制大小曲及因舊曲創新聲者三百九十。”“仁宗洞曉音律，每禁中度曲，以賜教坊。”統治者們喜歡音樂才會推崇音樂文化的發展，這個朝代的藝術文化才可以發展。由于宋代皇帝的推崇和當時朝廷重用文官，歐陽修、晏殊、范仲淹、王安石等一大批官員注重填詞作曲，在宮廷和貴族之間興起了音樂之風，他們將作曲填詞視為一種雅興。隨著宮廷音樂走向民間，這些文人所作的曲子也流傳到民間，作為大眾的民間音樂流傳，符合各階層人民的審美需求。宋代還出現了行會組織——書會和社會，涵蓋了眾多音樂表演團體，其中不乏文人和各行各業的精英，也為市民音樂的創作審美貢獻了力量。宋代社會的工商業經濟興盛，市民對音樂文化的審美需求也循著經濟的增長而提高，在統治者的推崇下，文人雅士的加入豐富和創新了市民音樂的形式，創作出專業的曲譜和詞集，深受各階層人民的喜愛，廣泛地流傳在民間。文人雅士的加入大大促進了宋代市民音樂的發展。

總的來說，在宋代時期，市民音樂非常繁榮，并且還出現了由宮廷轉向民間，由貴族化轉向平民化的音樂發展趨勢。最重要的是宋代音樂出現了商品化，商品經濟的繁榮發展保證了市民的物質生活，為音樂文化的發展提供了空間。宋代商品經濟的繁榮是宋代市民音樂勃興的一大重要原因，這為后代至今的音樂發展都奠定了基礎。路漫漫其修遠兮，我們在探索傳統音樂的路上還需堅持。

參考文獻：

[1]梁二豪.宋人對說唱伎藝的影響[J].當代音樂，2019（6）：144-146.

[2]孫小迪.基于唐宋變革論的音樂思想史研究反思[J].當代音樂，2016（24）：10-13，18.

[3]楊蔭瀏.中國古代音樂史稿[M].北京：人民音樂出版社，2004：50.

[4]李沫.宋代市井民間音樂繁榮的歷史成因[J].當代音樂，2020（1）：66-67.

[5]林萃青.宋代音樂史論文集[M].上海：上海音樂學院出版社，2012：45.

作者單位：

哈爾濱音樂學院