統(tǒng)編三科政策背景下民族學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新策略

周 莉

（大連市朝鮮族學(xué)校，遼寧 大連 116021）

引言

隨著我國(guó)民族學(xué)校教育事業(yè)的不斷發(fā)展，為了適應(yīng)新形勢(shì)下，教育活動(dòng)開(kāi)展的需要提升民族學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，使民族學(xué)校學(xué)生也能借助語(yǔ)文教學(xué)來(lái)強(qiáng)化自己對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的認(rèn)識(shí)，提升語(yǔ)文教學(xué)的有效性，國(guó)家實(shí)施了統(tǒng)編三科政策，要求2019年所有年級(jí)三科課程全部使用統(tǒng)編教材，在使用統(tǒng)編語(yǔ)文教材之后，也對(duì)民族學(xué)校語(yǔ)文教師的教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求，需要教師認(rèn)真結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)展開(kāi)分析，探討教學(xué)創(chuàng)新的策略。

一、目前民族學(xué)校初中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

1．民族特色學(xué)科的工具性沒(méi)有得到充分激發(fā)

語(yǔ)文作為一門(mén)工具學(xué)科，教材中的篇目涉及很多語(yǔ)文知識(shí)在生活中應(yīng)用的內(nèi)容，民族學(xué)校的學(xué)生以少數(shù)民族學(xué)生為主，他們的漢語(yǔ)基礎(chǔ)有限，所以在他們接受教育的過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)會(huì)有更明顯的體現(xiàn)，如果學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)無(wú)法得到有效提升，他們很難適應(yīng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的需要。而目前民族學(xué)校所開(kāi)展的初中語(yǔ)文教學(xué)，大多沒(méi)有體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科工具性的特點(diǎn)，只是按部就班地對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)，這對(duì)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)輔助學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響，所以這一問(wèn)題需要教師深思并積極探討如何才能發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的策略[1]。

2．存在著應(yīng)試教育傾向

由于初中學(xué)生面臨著升學(xué)考試的壓力，所以大多數(shù)教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，都習(xí)慣于圍繞考試的考點(diǎn)來(lái)展開(kāi)一系列的教學(xué)活動(dòng)，這在目前也是迫切需要教師認(rèn)真思考的問(wèn)題，尤其是在新課程改革不斷推進(jìn)和使用統(tǒng)編版教材之后，如果教師不改變應(yīng)試教育的固有教法，想要提高教學(xué)活動(dòng)的有效性會(huì)面臨著很大的難度，而這一問(wèn)題在民族學(xué)校將體現(xiàn)得更為明顯。

3．漢語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng)新力度不足

在目前民族學(xué)校，初中語(yǔ)文教師所開(kāi)展的漢語(yǔ)閱讀教學(xué)活動(dòng)中，大多存在著教學(xué)創(chuàng)新力度不足的問(wèn)題，所以語(yǔ)言習(xí)慣對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新帶來(lái)了很大影響，知識(shí)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐無(wú)法發(fā)揮出理想效果。初中生作為思想獨(dú)立的初始階段，如果不能充分了解和掌握通用語(yǔ)言文字，可能會(huì)對(duì)未來(lái)的發(fā)展造成一定的不良影響。如何讓學(xué)生通過(guò)統(tǒng)編語(yǔ)文教材達(dá)到這一目的，是考驗(yàn)基層中學(xué)語(yǔ)文老師創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)。

二、統(tǒng)編三科政策背景下民族學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新策略

在正式使用統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材之后，國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求能夠得到更好的貫徹和落實(shí)，為了使此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)能夠發(fā)揮出更大價(jià)值，建議教師從以下角度展開(kāi)教學(xué)創(chuàng)新方面的探索。

1．對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，凸顯民族教育中語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值

在傳統(tǒng)的民族學(xué)校初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中使用的是民族出版社的語(yǔ)文教材，在具體編寫(xiě)的過(guò)程中依據(jù)的是《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，因此，教學(xué)內(nèi)容在編排設(shè)計(jì)上與全國(guó)通用的語(yǔ)文教材存在著很大差別，更加側(cè)重于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解，工具性學(xué)科的特點(diǎn)沒(méi)有得到凸顯。在統(tǒng)編語(yǔ)文教材正式應(yīng)用之后，需要教師積極對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行研究，要結(jié)合學(xué)科工具性特點(diǎn)和民族語(yǔ)言特色對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，充分凸顯語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值。為了使此項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)取得理想效果，教師在教學(xué)過(guò)程中可以利用比較教學(xué)法，激發(fā)民族學(xué)校中學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言表達(dá)效果的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣方面，使民族學(xué)校學(xué)生能夠更加有效地借助參與課堂語(yǔ)文教學(xué)，提升自己的漢語(yǔ)言水平，為他們更好地使用漢語(yǔ)這一工具來(lái)為展開(kāi)各科學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教師必須要認(rèn)真做好課前的備課，積極從各個(gè)不同角度對(duì)課文內(nèi)容所涉及工具內(nèi)涵，收集豐富的教學(xué)素材，在課堂上借助此類(lèi)教學(xué)素材來(lái)豐富課堂教學(xué)的人文內(nèi)涵，使學(xué)生從各個(gè)不同角度展開(kāi)對(duì)作者、課文內(nèi)容、主人公的深度探討，利用這種策略能夠引導(dǎo)學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與對(duì)課程內(nèi)容的探討之中，在學(xué)生深入探討的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何展開(kāi)深度學(xué)習(xí)，使課程教學(xué)取得更加理想的效果，所以教師對(duì)此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)必須要給予特別關(guān)注。

以《秋天的懷念》這篇課文教學(xué)為例，這是一篇深度反映作者對(duì)母親思念的文章，借助對(duì)作者癱瘓期間母親對(duì)自己悉心照料的平凡小事將母愛(ài)充分展現(xiàn)出來(lái)，其中包含了作者對(duì)母親的懷念之情，同時(shí)這篇課文也蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，所以教師在開(kāi)展這篇課文教學(xué)過(guò)程中就要積極引導(dǎo)民族學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，首先從研究作者史鐵生開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)研究，要重點(diǎn)向?qū)W生介紹作者在癱瘓初期內(nèi)心的思想情感。引導(dǎo)初中學(xué)生在深入分析作者、在換位思考中體驗(yàn)作者在癱瘓之后所面臨的各種問(wèn)題，由此深刻探尋課文背后所蘊(yùn)含的思想情感。民族學(xué)校學(xué)生就能借助教師有針對(duì)性的引導(dǎo)，使個(gè)人的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法得到有針對(duì)性的指導(dǎo)性并充分融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中之后，逐漸掌握分析和閱讀課文的方法，這對(duì)于他們更加精準(zhǔn)的使用語(yǔ)言文字，能夠發(fā)揮出積極的作用，也有助于課程教學(xué)取得理想效果，凸顯語(yǔ)文學(xué)科的工具價(jià)值，當(dāng)民族學(xué)校學(xué)生掌握了這種方法之后，他們?cè)诟鏖T(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)應(yīng)用這種方法。

2．對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，提升民族學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)文水平

統(tǒng)編教材的內(nèi)容非常豐富，涉及全國(guó)很多地區(qū)的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，所以教師在教學(xué)過(guò)程中可以積極利用這些豐富的內(nèi)容，對(duì)民族學(xué)校學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，借助對(duì)教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，激發(fā)出民族學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)趨⑴c課程的過(guò)程中語(yǔ)文水平得到不斷提高[2]。

以《濟(jì)南的冬天》這篇課文的教學(xué)為例，這是老舍先生所寫(xiě)的一篇優(yōu)秀的抒情散文，散文從不同層面向人們介紹了濟(jì)南的冬天，帶給人們的感覺(jué)里面有大量景物描寫(xiě)。對(duì)于很多民族學(xué)校學(xué)生而言，他們可能沒(méi)有去過(guò)濟(jì)南，所以他們會(huì)對(duì)課文中描寫(xiě)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，在教學(xué)過(guò)程中教師要積極使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備向?qū)W生全面展示濟(jì)南冬天的風(fēng)光，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生利用標(biāo)準(zhǔn)的普通話來(lái)閱讀課文。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)課文內(nèi)容的探索，對(duì)于冬天，每一個(gè)小學(xué)生都有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)認(rèn)為冬天干燥、寒冷，每個(gè)地區(qū)都是一片肅殺的景象。這是一般人認(rèn)識(shí)之下的冬天，而濟(jì)南的冬天就與傳統(tǒng)意義上北方的冬天有所不同，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)之前，就要首先引導(dǎo)民族學(xué)校學(xué)生將自己心目中冬天的特點(diǎn)總結(jié)出來(lái)，然后逐一引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑，并充分結(jié)合濟(jì)南冬天的特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)，使學(xué)生在閱讀課文的過(guò)程中能夠帶著自己的質(zhì)疑來(lái)閱讀。此外，還可以針對(duì)民族語(yǔ)言中對(duì)冬天或者北方環(huán)境的語(yǔ)言文字作為引導(dǎo)，與課文中類(lèi)似的章節(jié)進(jìn)行比較，讓學(xué)生理解在該類(lèi)場(chǎng)景中的語(yǔ)言文字表達(dá)的差異性。只要學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下深入到課文中，利用自己的質(zhì)疑精神來(lái)展開(kāi)思考與探索就能使教學(xué)活動(dòng)取得理想效果，就能改變目前的民族學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。

3．積極推進(jìn)生活化教學(xué)，轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育傾向

目前統(tǒng)編版語(yǔ)文教材，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)在生活中的應(yīng)用設(shè)計(jì)了綜合性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，這部分的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活有著密切聯(lián)系，所以教師在教學(xué)過(guò)程中要充分利用教材中的內(nèi)容做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)，才能使語(yǔ)文教學(xué)真正融入學(xué)生的實(shí)際生活中。

以《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》這一項(xiàng)綜合性學(xué)習(xí)為例，其中所涉及的交友之道、向朋友展示自我就與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著密切聯(lián)系，也是每一個(gè)學(xué)生都會(huì)用到的，在初中語(yǔ)文教材中有很多與交友有關(guān)的文章，也有很多千古名句，所以教師在教學(xué)過(guò)程中要改變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力的現(xiàn)狀，目前隨著新課程改革力度的不斷加大，在考試中已經(jīng)很少有單純考查學(xué)生記憶性知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，更加注重對(duì)學(xué)生思維能力和應(yīng)用語(yǔ)言文字能力的考察，所以要借助實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生不斷加大語(yǔ)文閱讀力度，收集豐富的素材，并結(jié)合如何向其他同學(xué)展示自我，來(lái)組織開(kāi)展一些形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，利用這種方式能夠幫助學(xué)生在參與的過(guò)程中不斷提高個(gè)人應(yīng)用語(yǔ)言文字的能力，也有助促進(jìn)創(chuàng)新新語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展，改變目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，使語(yǔ)文學(xué)科發(fā)揮出育人功效。

4．利用好讀寫(xiě)結(jié)合模式，創(chuàng)新閱讀教學(xué)

閱讀與寫(xiě)作都是初中階段語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，在以往的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，多數(shù)教師都習(xí)慣于將寫(xiě)作與閱讀兩項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)分開(kāi)，這對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效性會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響，因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只有借助大量閱讀，才能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)知，充分理解漢語(yǔ)與民族語(yǔ)言在文字表達(dá)方面細(xì)微的差異性。同時(shí)還要借助大量寫(xiě)作訓(xùn)練才能使學(xué)生的不同語(yǔ)言文字表達(dá)能力得到培養(yǎng)，所以教師要積極將兩項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)充分結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式下，不斷深入展開(kāi)對(duì)課文內(nèi)容的思考，提高課程教學(xué)的有效性，才能使教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮出更加理想的效果。

例如，學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》這篇課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文的過(guò)程中學(xué)習(xí)古人描寫(xiě)細(xì)節(jié)的方法，并積極在課堂上引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這篇文言文改寫(xiě)出來(lái)，利用這種方法能夠幫助學(xué)生更好地深入到課文內(nèi)容之中，也能創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式，使學(xué)生可以更地融入課程學(xué)習(xí)之中。

結(jié)語(yǔ)

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，從各個(gè)不同角度向?qū)W生展示了語(yǔ)文學(xué)科的魅力，而民族學(xué)校學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面普遍面臨著很大的難度，需要借助豐富的教學(xué)內(nèi)容來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，借助同編語(yǔ)文教材的使用使學(xué)生的語(yǔ)文水平能夠得到大幅提升，改變目前民族學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀。所以教師要認(rèn)真對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行研究，結(jié)合目前語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足來(lái)反思教學(xué)活動(dòng)，積極創(chuàng)造條件，凸顯語(yǔ)文學(xué)科的人文價(jià)值，借助改變教學(xué)模式與方法、積極推進(jìn)生活化教學(xué)，幫助學(xué)生以更加積極的態(tài)度融入課程學(xué)習(xí)之中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)，使語(yǔ)文學(xué)科的育人功效得以體現(xiàn)。