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從脾虛論治耳鳴的病機與辨治

2021-03-27 11:02:35王任煒
光明中醫 2021年22期
關鍵詞:功能

蔣 曼 胡 革 常 衛 王任煒

耳鳴指患者耳內或顱內有聲音的主觀感覺,但外界并無相應的聲源或電刺激存在,一般持續5 min以上[1]。有研究[2]調查顯示耳鳴的患病率約17%,且隨著年齡不斷的上升,患病率也隨之提高,在老年人中耳鳴的患病率高達33%,并且由于現代社會工作壓力的增加、生活飲食不節制、噪聲污染增加等原因,其患病率逐年增加。耳鳴往往屢見疊出,經久難愈,可對耳鳴患者的日常生活、社交活動、工作狀態、睡眠質量等日常活動產生嚴重的影響,導致聽力減退、睡眠失調、焦慮抑郁等癥狀,給耳鳴患者的身心健康帶來極大的痛苦。目前由于耳鳴產生的基本機制尚不清楚,臨床上沒有特效的治療方法和措施。2019年歐洲指南[1]指出目前治療方案主要是立足于消除耳鳴及適應耳鳴兩方面,主要治療方案包括藥物治療、人工耳蝸、認知行為療法、針灸治療、習服療法、聲治療、助聽器等。

中醫常稱耳鳴為“苦鳴”“蟬鳴”“耳中鳴”等。中醫認為臟腑經絡功能紊亂,氣血運行失調,陰陽交替不順接均可發為耳鳴。腎開竅于耳,耳的功能依賴于腎中先天精氣的充養,若腎中精氣不足,耳竅失于充養,則出現耳鳴;但腎藏精,為先天之本,脾主運化,為后天之本,先天之本賴于后天之本氣血精微的滋潤充養,若作為后天之本的脾氣虛弱,難以運化水谷精微,腎失于濡養,髓海失充,耳失滋養,發為耳鳴。如今社會生活節奏的加快,工作壓力的增大,飲食生活的不規律,容易損傷脾的正常生理功能,導致脾失健運,不能運化水谷,不能疏散布運水谷精微,耳竅失于氣血精氣滋養而發為耳鳴,又因脾虛清陽之氣不能升發耳竅,濁陰上逆,濕邪上犯停聚耳竅,亦致耳鳴。故從脾虛角度來論治耳鳴是至關重要的。

1 耳與脾的關系

1.1 耳與脾的經絡關系《靈樞·口問》云:“耳者,宗脈之所聚也”。《靈樞·邪氣臟腑病形》:“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上于面而走空竅……其別氣走于耳而為聽”。 經絡是人體內部氣血和精氣運行的一個重要通路,能夠起到聯絡五臟六腑、四肢九竅的作用,起到調節陰陽、貫通上下、溝通表里的功效,進而調節臟腑生理功能及平衡,是耳竅發揮正常生理功能的基礎。人體經絡與耳的關系密切,或直接或間接地與耳脈相順承,十二經脈的氣血充沛,經脈暢通流利,則耳竅聰靈。《靈樞·經脈》篇云:“胃足陽明之脈……上耳前”“足陽明之筋……從頰結于耳前”。《素問·繆刺》云:“邪客于手足少陰、太陰、足陽明之絡,此五絡皆會于耳中”。足太陰脾經通過絡脈與耳竅相會,并且通過相表里的胃經與耳脈間接相溝通;《素問·陰陽應象大論》曰: “六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣”。脾胃消化吸收的水谷精微,化生氣、血、精、津液,經六經輸布于九竅,九竅得以濡養,則九竅各生理功能健旺,而耳為九竅之一,由此可見耳與脾有著緊密的關系。

1.2 耳與脾的生理關系《素問·玉機真臟論》言:“脾脈者土也,孤臟以灌四傍者也”。《脾胃論·氣運衰旺圖說》亦曰: “脾胃乃元氣之本,臟腑經絡之源,脾胃強健……則精、氣、神皆出,九竅通利也”。脾為機體后天之本,人體元氣之根,氣血生化之源;脾主運化水谷精微,化生氣血,充養先天之氣,散布營養周身,灌溉滋養五臟六腑、四肢九竅,耳竅得氣血精氣濡養,氣血充足,則耳竅清靈;脾主升清,清氣上布,濁陰下降,為調節周身氣機之樞,氣機升降相宜,陰平陽秘,氣機清靈,則耳竅氣機通利,痛安從來。脾之生理功能健運,臟腑功能活動得以維持,精微物質上奉于耳,則耳得氣血精氣濡養,耳竅清靈,氣機運行調達,耳之司五音及平衡功能健旺。

2 病機分析

“飲食不節,而病生于腸胃”“脾在志為思……思傷脾”“形體勞役則脾病”“飲食勞倦則傷脾”;飲食不節,饑飽不定,過食生冷辛辣,嗜食肥甘厚膩,形勞體倦,起居無常,憂思過度均可導致脾胃功能受損,脾胃虛弱,則納運失司,升降失調;脾虛則不運,氣血乏源,不能輸布營養周身,臟腑失養,臟腑官竅功能衰退。古代醫家李東垣認為“脾胃既傷,元氣不充,百病由生”,元氣乃生命活動之源泉,而脾乃元氣充養之源,脾之功能受損,氣血生化無源,升降失司,元氣失充,臟腑失養,機體不足以維系基本生命活動及抵擋防御病邪外襲,可發而為病,故治病應注重調理脾胃功能的恢復。

“脾不及,令人九竅不通”。脾胃虛弱,氣血虧虛,耳竅失養;清陽不升,濁陰上逆,耳竅閉塞;脾失運化,濕邪內生,耳竅蒙蔽均可發為耳鳴。脾為后天之本,主腐熟水谷,輸送水谷精微,化生氣血精氣,上注于心肺,經肺氣宣發布散滋養五臟六腑及四肢百骸。耳得氣血精微的涵養,經脈豐盈,氣血充沛,耳之功能旺盛,耳竅聰靈。《靈樞·口問》: “耳者,宗脈之所聚也,故胃中空則宗脈虛……脈有所竭者,故耳鳴”。脾胃虛弱,腐熟運化水谷功能減弱,化生氣血不足,氣血津液不能上奉于耳,耳中經脈空虛,耳竅失于濡養,可發為耳鳴。且脾虛水濕運化功能減弱,濕邪困阻于脾,聚濕生痰,隨氣機升降上犯清竅,致使水濕停聚于耳竅,耳竅蒙蔽,耳竅失于清靈,亦可發為耳鳴。《素問·脈解》云:“陽氣萬物盛上而躍,故耳鳴也”“耳為清陽之竅, 唯清陽之氣易達之”。耳竅居上,為清竅,性喜清陽之氣,耳竅功能的正常發揮有賴于清陽之氣充養;脾胃位于中焦,為氣機升降之樞,清氣上布、濁陰下降皆賴于脾胃升清降濁功能的健運,脾胃強健,升降有序,清升濁降,生生不息,耳得清陽之溫煦,清氣之充灌,則清靈聰敏,聽覺敏捷[3]。若脾胃升降相因,則耳之清陽之氣充盈,濁陰不能上犯,耳竅清空,則耳竅聰敏;若脾胃虛弱,致使陰陽升降失樞,氣機郁滯,清陽虛弱不能上布,濁陰盛上不能下沉,造成耳竅失于清氣滋養,耳失清空,故耳內嗡鳴作響。

3 從脾辨證耳鳴

3.1 脾胃虛弱 氣血虧虛脾為后天之本,脾通過其消化吸收飲食物,化生水谷精微,上輸于心肺,化生氣血,周循脈內,滋補五臟六腑、四肢九竅,以保障臟腑功能及生命活動。耳得氣血溫煦滋養,經脈充盈通利,氣血充足,耳得聲而能聞。若生活不調,飲食不規律,饑飽不定,食少事繁,刺促不休,耗傷脾胃之氣,導致脾胃虛弱,脾之運化水谷精微功能減弱,氣血乏源,氣血精微不能上承于耳,耳脈匱乏,耳失榮養,則耳鳴作。故治療上應注意恢復脾胃功能,如補中益氣湯加減補中益氣,升陽固表。補中益氣湯為“甘溫除熱”代表方,方中黃芪、人參、白術性味甘溫,補中益氣固表,升發清陽;陳皮健脾理氣;當歸活血補血;升麻、柴胡升舉陽氣。諸藥共奏補益脾氣,補氣生血,升陽固表之效。且現代研究表明補中益氣湯能夠有效調理消化道功能,提高細胞代謝,改善機體免疫功能[4]。

3.2 脾胃失調 清陽不升“耳目口鼻,為清陽之氣所奉于天”“飲食入胃,先行陽道,而陽氣升浮也,浮者,陽氣散滿皮毛,升者,充塞頭頂,則九竅通利也”。耳居上位,為清陽之竅,耳司聽覺的功能依賴清陽之氣的滋養。脾胃主升清降濁,位居中焦,溝通上下,脾升胃降有常,氣血津液輸布生生不息,氣血豐盈,清升濁降,耳得清陽之氣,耳竅清空,則耳聰靈敏。若脾胃虛弱,升清降濁功能失序,水谷精微不能上布,氣機不暢,清陽不升,濁陰上逆,擁塞清竅,故耳內嗡鳴作響。治療宜選用益氣聰明湯、補中益氣湯加減補脾益氣,升清降濁;益氣聰明湯首次記載于《東垣試效方》,主要用于治療脾胃不足之耳鳴及內障,具有補益脾氣、升陽舉陷的功效。方中黃芪、人參健脾益氣;柴胡、葛根、升麻、蔓荊子升發清陽之氣上行頭目;白芍斂陰和血;黃柏補腎滋水。諸藥合用則補益中氣,清陽上布,氣血上達,耳聰目明。

3.3 脾胃虛弱 濕濁內生脾主運化水濕,喜燥惡濕,脾臟運化功能減弱,容易導致水濕停聚于內,濕邪又易困脾,反礙脾的運化功能,導致濕邪內生。嗜食肥甘,食滯脾胃,耗傷脾氣,運化不暢,積聚為痰;或脾胃功能受損,水濕不運,聚濕為痰,痰濕隨氣機升降,導致濕邪困阻耳竅,耳失清靈,耳竅蒙蔽,發為耳鳴。治療當以參苓白術散加減健脾祛濕。參苓白術散源自《太平惠民和劑局方》,方中人參、茯苓、白術、山藥、蓮子肉、白扁豆、薏苡仁共奏健脾益氣滲濕之功,配伍砂仁醒脾和胃,芳香化濕;桔梗引藥上達耳竅,通調水道,諸藥合用具有補中益氣、滲利濕邪之效。

4 驗案舉隅

龍某,女,34歲。2019年1月17日就診,主訴右耳耳鳴3個月余,加重5 d。患者3個月前無明顯誘因突發右耳耳鳴,耳鳴如蟬,時輕時重,晨起時明顯,曾至當地醫院就診,予以營養神經及改善循環藥物,未見明顯好轉,5 d前因加班熬夜后感耳鳴加重。現癥見:耳鳴如蟬,呈持續性,晨起時明顯,勞累后加重,無明顯聽力下降,無耳悶堵感,無頭暈,倦怠乏力,寐差,納呆,大便干結。舌淡紅,苔薄白,脈細。查體見:雙耳耳道干潔通暢,鼓膜完整,無充血內陷,標志清楚,鼓室內未見明顯積液。輔助檢查:電測聽:雙耳聽力正常;聲阻抗:雙耳“A”型。有慢性胃病病史。辨證為脾胃虛弱,氣血虧虛證。予補中益氣湯加減,處方如下:黃芪40 g,白術15 g,陳皮10 g,黨參20 g,當歸10 g,升麻9 g,葛根10 g,蔓荊子15 g,柴胡5 g,石菖蒲10 g,炙甘草6 g。7劑,水煎服, 日1劑,早晚溫服。7劑后耳鳴改善,納食較前好轉,仍有頭暈乏力,擬前方加川芎10 g,繼服7劑。續服7劑后,耳鳴基本消失,納食可,頭暈乏力好轉,守方續服7劑,隨訪半年,耳鳴未見復發。

按:本患者呈持續性耳鳴,勞累后癥狀加重,伴有倦怠乏力,納呆;同時結合患者脈證,辨證考慮為脾胃虛弱,氣血虧虛證;患者素有慢性胃病病史,脾胃本虛,且因勞累過度,飲食不調進一步使脾氣虛弱,運化功能失常,化生氣血津液無源,氣血精氣不足,不能奉養耳竅,耳竅空虛失于濡養,故發為本病,治療以益氣健脾為主,方中重用黃芪補中益氣,黨參、白術甘溫健脾益氣,當歸活血行氣,陳皮理氣化痰醒脾,升麻、葛根、蔓荊子升發陽氣、上行頭目,柴胡、石菖蒲通竅引經,甘草調和諸藥,以期達到健脾益氣,升發清陽之藥效。脾氣健運,氣血充盈,耳竅充盈通利則耳鳴熄。

5 總結

傳統理論認為耳為腎之外候,耳為腎所主,常將耳鳴責之于腎,但現代研究發現[5]500例耳鳴患者中,脾胃虛弱者占314例,由此可見耳鳴常常由脾胃虛弱引起。盧兢哲等[6]研究顯示200例患者中,52.5%患者患有脾胃系疾病,且這些患者中88.5%恣食肥甘厚膩,87.5%貪食生冷寒涼,80%患有睡眠障礙;現代生活不調,饑飽不定,刺促不休等原因導致脾胃虛弱,生理功能受損,脾失健運,氣血生化無源,氣機升降失調,水濕停聚,耳竅失去充養,故耳內鳴鳴作響。故治療耳鳴應重視脾胃的生理功能,對于脾胃受損者,不能單從腎論治,應辨證論治,以調節脾胃功能為法,以后天滋養先天。

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