創新用典在高職院校課程思政中的價值研究

摘要：《習近平用典》是創新用典的范例，其第1輯、第2輯所載用典共計283條，分為16篇。習近平用典的內涵分為核心內涵、文化內涵和精神內涵三個方面，其核心內涵是以人民為中心的初心和使命，文化內涵是中華傳統文化的繼承和發展，精神內涵是中華民族情懷的體現和凝練。習近平用典有三個方面的課程思政價值，一是促進高職院校對傳統文化的繼承和創新轉化，二是突破高職院校課程思政和思政課程協同發展瓶頸，三是創新高職院校社會主義核心價值觀培育方式。

關鍵詞：習近平用典;內涵;課程思政;價值

《習近平用典》自2015年2月首次出版以來，譯成英、法、德、俄、西班牙語等十余種版本，累計發行近200萬冊，引發巨大社會反響，對廣大干部群眾準確理解習近平新時代中國特色社會主義思想發揮了重要作用。2018年4月，《習近平用典》第二輯出版發行。習近平總書記闡述新時代中國特色社會主義思想時，生動深刻運用典故，展現了高超的思想能力和高度的文化自信。習近平用典時，或引用，或化用，都恰到好處，不僅有助于說明現行治國方針政策的科學性和必要性，而且生動形象，便于理解記憶，為我們積極學習優秀傳統文化、努力做到古為今用樹立了榜樣。

一、習近平用典的有機結構

《習近平用典》第1輯、第2輯所載用典共計283條，分為16篇。分別為：修身篇、天下篇、勸學篇、篤行篇、廉政篇、辯證篇、敬民篇、治理篇、文學篇、法治篇、為政篇、立德篇、歷史篇、任賢篇、信念篇和創新篇。從用典條數來看，修身篇、天下篇以各29條并列第一，修身篇、天下篇、勸學篇、篤行篇、廉政篇、辯證篇均包含20條以上用典。

二、習近平用典的內涵

（一）習近平用典的核心內涵是以人民為中心的初心和使命

中國共產黨人的初心和使命，就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”這一點在習近平用典中有鮮明體現。例如敬民篇中，引用“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“去民之患，如除腹心之疾”等典故，從人民群眾的溫飽、住房等基本生活保障，到解民生難題，除民生弊病，立下了共產黨人的誓言，彰顯出為民服務、解民之憂的政治情懷。“天地之大，黎元為先”、“治國有常、利民為本”、“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”、“利民之事，絲發必興;厲民之事，毫末必去”體現的是一切以人民為中心，以人民利益作為根本利益的政治宣示。

（二）習近平用典的文化內涵是中華傳統文化的繼承和發展

典故本身是中華優秀傳統文化的一部分，習近平用典其內涵之一就是對中華傳統文化的繼承和發展。其中，既有為政、治學、修身之法，也有文學、歷史、信念之粹。例如為政篇中“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，精辟解釋了為政要則——身正。勸學篇中“吾生也有涯，而知也無涯”表達出傳統文化語境下的終身學習理念，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”則以傳統文化中的治學五法來指導當下的學習實踐。修身篇中“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”、“見善如不及，見不善如探湯”弘揚了崇善向上的優秀傳統道德觀，“才者，德之資也;德者，才之帥也”繼承了中華傳統文化中正確的“德才觀”，告誡人們要德才兼備，以德為先。又如歷史篇中“昭昭前事，惕惕后人”是以史為鑒，告誡人民勿忘歷史，“靡不有初，鮮克有終”警惕全黨同志不忘初心，堅持始終。文學篇中“悠悠天宇曠，切切故鄉情”、“誰言寸草心，報得三春暉”表達出濃濃的鄉土之情和孝道觀念。信念篇中“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”彰顯出中華傳統文化高尚的愛國主義情懷。

（三）習近平用典的精神內涵是中華民族情懷的體現和凝練

習近平用典對中華民族精神進行了高度凝練，體現出中華民族的風骨與情懷。

一是自強不息的民族精神，如信念篇中“天行健，君子以自強不息”;二是自主創新精神，如創新篇“茍日新，日日新，又日新”、“不日新者必日退”;三是威武不屈的愛國主義風骨，如歷史篇中“時窮節乃現，一一垂丹青”，信念篇中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;四是和而不同的大同精神，如天下篇中“志合者，不以山海為遠”、“親仁善鄰，國之寶也”;四是勤勞勇敢的民族精神，如篤行篇中“民生在勤，勤則不匱”，廉政篇中“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。

三、習近平用典的課程思政價值

（一）促進高職院校對傳統文化的繼承和創新轉化

習近平用典是繼承和創新發展傳統文化的典范，系統研究習近平用典的內涵和特點，對高職院校在傳統文化繼承和轉化方面具有重要啟示，對發揮高職院校文化育人功能具有極大促進作用。

（二）突破高職院校課程思政和思政課程協同發展瓶頸

課程思政作為十九大以來的重要教學要求，已經體現于高職院校的教學內容體系之中，但是作為一個較新的教學元素，如何充分發揮其功能，做到文以化人，潤物細無聲式的對學生進行思想政治教育，其現實抓手和切入點還有待開發深化。思政課程作為一門“老課程”，長期以來積弊甚多，甚至出現“老師不會教，學生也不想學”的局面，怎樣讓“老課程”煥發出新力量，我們需要借鑒新思維。習近平用典既是繼承和發展傳統文化的典范，又是體現治國理政思想和社會主義核心價值觀的時代標桿，讓一個個經典典故煥發出了新時代的新光彩。因此，將其運用于課程思政和思政課程，既能讓課程思政這個“新元素”在人文課程中展現魅力，又可以讓思政課程這門“老課程”獲得最新的思想火花，激發學生的新思考。同時，以習近平用典為媒介，實現人文課程課程思政與思政課程的協同發展，共同筑牢新時代大學生的思想政治之基。

（三）創新高職院校社會主義核心價值觀培育方式

習近平用典語言精煉、內涵豐富、通俗易懂、契合時代，將其運用于教學過程、校園文化、社團活動等場景，可以有效培育高職學生社會主義核心價值觀，是一種創新的培育方式。

參考文獻：

[1]人民日報評論部.習近平用典[M].北京：人民日報出版社，2015.

[2]人民日報評論部.習近平用典（第二輯）[M].北京：人民日報出版社，2018.

作者簡介：鄒佩佚，女，漢族，1987年6月，四川省南江縣人，重慶工業職業技術學院通識教育學院，漢語言文字學專業，研究方向為漢語言文字學、傳統文化、高職教育，碩士研究生，講師，重慶市，401120。

重慶市高等教育學會2021-2022年度高等教育科學研究課題，項目名稱：“三教”改革視閾下習近平用典在大學語文課程思政中的應用研究，項目編號：CQGJ21B149。