挖掘傳統(tǒng)精髓、融入現(xiàn)代時(shí)尚

摘要：美術(shù)教育要求學(xué)生具備較高的創(chuàng)造力，并能在美術(shù)作品的創(chuàng)作中積極創(chuàng)新，因此，實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的融合是其主要的創(chuàng)新途徑。基于此，本文主要分析中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合的重要意義，介紹當(dāng)前中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀，并積極探尋中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合的具體策略，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究者提供參考。

關(guān)鍵詞：中職美術(shù)教育 融合 策略

美術(shù)教育是一門對學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力有較高要求的學(xué)科，而美術(shù)教育和美術(shù)作品的創(chuàng)新要求學(xué)生敢于打破陳規(guī)，積極改善現(xiàn)狀。要想在美術(shù)教育中引導(dǎo)學(xué)生積極突破傳統(tǒng)思維，打破一味模仿他人作品的現(xiàn)狀，就應(yīng)該關(guān)注“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的融合，通過深入挖掘傳統(tǒng)精髓，并將現(xiàn)代時(shí)尚融入其中的方法來創(chuàng)新美術(shù)教育思維。為此，深入挖掘中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合的重要意義，并深入觀察和分析當(dāng)前中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀，已經(jīng)是中職美術(shù)教育改革迫在眉睫的任務(wù)了。

一、中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合的重要意義

首先，在中職美術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的融合將會(huì)有助于激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力，也需要?jiǎng)?chuàng)新能力，可以說，創(chuàng)造力是藝術(shù)作品的靈魂所在。然而長期以來，中職美術(shù)教育卻將源自西方的現(xiàn)代思潮奉為圭臬，在美術(shù)教學(xué)甚至美術(shù)創(chuàng)作中過分關(guān)注現(xiàn)代時(shí)尚以及現(xiàn)代精神的作用。這種已經(jīng)嚴(yán)重固化的美術(shù)思維對藝術(shù)創(chuàng)造力形成了嚴(yán)重的束縛。而“傳統(tǒng)”文化的融入試圖通過文化元素的注入來為美術(shù)教育增添新的活力，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的激發(fā)。

其次，“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神在中職美術(shù)教育中的融合，充分體現(xiàn)了當(dāng)代教育對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的尊重，將會(huì)有利于激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情。事實(shí)上，“傳統(tǒng)”文化的融入更多的是對于中國傳統(tǒng)文化中人文精神的重視，希望能夠在美術(shù)教育中充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)教育因材施教、有教無類等思想。這些深深植根于中華民族傳統(tǒng)的教育思想本身就體現(xiàn)了以人為本的基本理念，有利于在美術(shù)教育中關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，充分考慮學(xué)生的需要。一方面，這種新穎的思想活力的注入，必將有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了來自教師的尊重，學(xué)習(xí)的熱情將會(huì)更加高漲。

最后，將“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神有機(jī)結(jié)合對中職學(xué)生審美能力的提升以及美術(shù)思維的構(gòu)建都將會(huì)大有裨益。一方面，美術(shù)教育承擔(dān)著美育的重要使命，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升有著深遠(yuǎn)的影響，美術(shù)作品也是對學(xué)生審美能力的直觀展現(xiàn)。另一方面，構(gòu)建美術(shù)思維不僅要求學(xué)生具備較強(qiáng)的審美能力，而且對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力以及創(chuàng)新能力也提出了較高的要求。而“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的有機(jī)結(jié)合是以一種嶄新的形式為學(xué)生審美能力的提升而助力，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的激發(fā)，并喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)構(gòu)建美術(shù)思維的教學(xué)目標(biāo)。

二、中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀

首先，當(dāng)前教育界對美術(shù)教育缺乏正確的認(rèn)知，在美術(shù)教育中過于保守，尚未進(jìn)行及時(shí)的技術(shù)革新，導(dǎo)致中職美術(shù)教育的整體教育水平嚴(yán)重滯后于時(shí)代發(fā)展。受到了應(yīng)試教育根深蒂固的影響，教師、家長以及學(xué)生都對不在應(yīng)試要求范圍內(nèi)的美術(shù)教育不夠重視，他們對美術(shù)教育的美育功能視而不見，認(rèn)為其可有可無。思想觀念上的輕視必將導(dǎo)致行動(dòng)上的遲疑，中職美術(shù)教育仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，既沒有緊隨時(shí)代發(fā)展而采用先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)方式，也沒有關(guān)注美術(shù)教育的技術(shù)性革新，對當(dāng)代美術(shù)教育應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的訴求更是置若罔聞。再加上中職院校生源的整體質(zhì)量較差，最終導(dǎo)致中職美術(shù)教育的整體教育水平嚴(yán)重滯后于時(shí)代發(fā)展。

其次，當(dāng)前中職美術(shù)教育深受中職教育本質(zhì)的影響，將技能培訓(xùn)放在首要的位置，這就導(dǎo)致人文精神的嚴(yán)重缺失。一方面，為了盲目追求較高的升學(xué)率而將理論知識(shí)的傳授作為美術(shù)教育的重中之重。在脫離實(shí)踐的情況之下，過多理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅不利于提升學(xué)生的應(yīng)用能力，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)作品缺乏情感、缺乏靈魂。另一方面，中職美術(shù)教育將全部注意力集中到促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)上，將美術(shù)教育的重心放在提高學(xué)生的職業(yè)能力方面。中職美術(shù)教育完全淪落為一種專門的職業(yè)培訓(xùn)，不僅喪失了美術(shù)教育的藝術(shù)本質(zhì)，而且對人文精神的滲透毫不關(guān)注。

最后，當(dāng)前中職美術(shù)教育嚴(yán)重忽視了對學(xué)生自主性的激發(fā)。一方面，教師在美術(shù)教育中忽視了對學(xué)生美術(shù)基本功的鞏固和加強(qiáng)，既不重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)和提高，也不關(guān)注對學(xué)生審美技能的提升。對于美術(shù)教育而言，這些都是舍本逐末的行為。事實(shí)上，學(xué)生審美能力的提升需要基于良好的文化基礎(chǔ)，但在當(dāng)前的中職美術(shù)教育中這一點(diǎn)被忽視了。另一方面，教師與學(xué)生之間缺乏必要的溝通和交流，教師對學(xué)生的興趣一無所知，更不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。文化滲透的重要價(jià)值徹底被忽視。追根究底，這還是由于中職美術(shù)教師忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

三、中職美術(shù)教育“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神融合的具體策略

（一）中職院校及其美術(shù)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育理念，以開放的心態(tài)面對素質(zhì)教育的實(shí)施

一方面，要擺脫應(yīng)試教育思想的束縛，理性認(rèn)知美育的重要價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。從思想上對于美術(shù)教育予以高度重視，并在行動(dòng)上積極改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅應(yīng)該引入現(xiàn)代化的信息技術(shù)來輔助美術(shù)教學(xué)，而且應(yīng)該變革傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式，采用豐富多彩的教學(xué)形式來為中職美術(shù)教育注入新的活力。同時(shí)，應(yīng)該弱化中職美術(shù)教育中就業(yè)導(dǎo)向性的特征，中職院校應(yīng)該明白，關(guān)注對學(xué)生本身的培養(yǎng)，重視學(xué)生能力的提升才是重點(diǎn)，學(xué)生具備較強(qiáng)的專業(yè)能力之后，就業(yè)不過是水到渠成的結(jié)果。

另一方面，要重視以人為本的素質(zhì)教育理念，不僅應(yīng)該重視對學(xué)生美術(shù)基本功的鍛煉和培養(yǎng)，為美術(shù)教育的深入發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而且應(yīng)該在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

（二）在中職美術(shù)教育中應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化精髓的深入挖掘，重視人文精神的滲透

一方面，要通過對中國傳統(tǒng)文化精髓的深入挖掘，將中華傳統(tǒng)文化中的人文精神滲透到中職美術(shù)教育的過程中去，落實(shí)因材施教、有教無類等教育思想，從而促進(jìn)中職美術(shù)教育的變革。另一方面，要從中國傳統(tǒng)的經(jīng)典美術(shù)作品中去汲取營養(yǎng)。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)非常重視“神”，要求繪畫要傳神，這就充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美術(shù)教育中對美術(shù)精神以及文化素養(yǎng)的重視，而這些正是當(dāng)前中職美術(shù)教育中嚴(yán)重缺乏的，因?yàn)槊佬g(shù)教育從來都不是簡單的技能培訓(xùn)，不可能通過簡單的理論知識(shí)的傳授來完成。因此，通過對中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的深入挖掘，理解中國傳統(tǒng)繪畫的精髓所在，并將其融入現(xiàn)代美術(shù)教育中去，對于中職美術(shù)教育的革新和發(fā)展將會(huì)大有裨益。

（三）中職美術(shù)教育應(yīng)該重視對現(xiàn)代精神的滲透，將現(xiàn)代時(shí)尚的因素融入美術(shù)教育過程中去

現(xiàn)代精神在中職美術(shù)教育中的滲透，一方面是強(qiáng)調(diào)中職美術(shù)教育應(yīng)該合理使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，以此促進(jìn)中職美術(shù)教育的完善和發(fā)展，另一方面，則是要關(guān)注西方文化思潮中對藝術(shù)多元化的追求和重視。事實(shí)上，現(xiàn)代精神的滲透不僅要求關(guān)注藝術(shù)的多元化，也對藝術(shù)作品中人本精神的體現(xiàn)給予了高度重視。也就是說，美術(shù)教育的革新和發(fā)展，需要傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神的有機(jī)結(jié)合和相互促進(jìn)，需要傳統(tǒng)文化的加入，也離不開現(xiàn)代時(shí)尚發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

四、結(jié)語

總而言之，在中職美術(shù)教育中加強(qiáng)“傳統(tǒng)”文化與“現(xiàn)代”精神的融合，對中職美術(shù)教育的改革和發(fā)展以及學(xué)生的能力提升都有著重要的作用。為了改革傳統(tǒng)的中職美術(shù)教育模式，徹底改善其現(xiàn)狀，也為了更好地促進(jìn)中職學(xué)生的能力提升及其未來發(fā)展，中職院校應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，積極貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的基本要求，并通過深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，將其同現(xiàn)代時(shí)尚精神有機(jī)結(jié)合，加快促進(jìn)中職美術(shù)教育的革新和發(fā)展。

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（作者簡介：劉劍，女，碩士研究生，南京市玄武中等專業(yè)學(xué)校，講師，研究方向：美術(shù)設(shè)計(jì)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）