余盛峰
事實上,中國改革開放以來的發展,在很大程度上就建立在中國人特殊的家庭倫理和勞動倫理之上。幾代人節衣縮食、勤奮工作,一切辛勞因為可以改變命運。這種意義上的充實感,足以克服一時的艱難。
改革時代的勞動倫理不只是儒家傳統的簡單延伸,更來自市場社會釋放的上升機會。在這個意義上,內卷心態的突然流行,并不是“凡人版軍備競賽”升級,也并非“不斷抽打自己的陀螺式的死循環”。年輕人內卷情緒的滋長,部分是源于他們對奮斗的方向和自身未來感到迷茫。隨著競爭門檻日漸抬高,人們付出的越來越多,卻未必能夠得到相應的回報。當工作難以與更高遠的人生價值發生關聯,勞動也就陷入了自我空轉的狀態。這種迷茫感,既可以表現為吐槽和抱怨,也呈現為郁悶與不滿;既可以偽裝成“碼農”“社畜”和“打工人”的自嘲,也可以現形為“做一天耍三天”的“三和大神”。
當大學生為了考試績點激烈競爭,職場人士被打卡計時、996工作制、KPI考核等統計數據所約束,盡管更多的方式可以不斷填補時間,但人們對人生意義和未來方向顯得越來越不確定。
現代社會的健康發展,有賴于健康向上的工作倫理的鍛造,個體的勞作奮斗也需要精神世界的安頓。日益增速的工作和生活節奏或許會讓人感到壓力,但人們的精神心態不應就此內卷。唯有為年輕人創造更多的發展機遇,進一步做好社會兜底保障工作,更加重視人們對于意義感和公正感的追求,才能讓他們避免受到內卷的困惑,以更加熱情、飽滿的狀態面向未來。
(摘自《中國青年報》,有刪減)
【適用話題】迷茫;動力;物質世界與精神世界;保障