絕知此書要深讀

周語涵

夤夜寒窗，翰墨書卷，一燈如豆，思接圣賢。每當我想起“讀書”二字，腦海中便會浮現出這樣的畫面：有凝眸靜觀的讀者潛心閱讀，有洋洋盈耳的書聲朗朗上口，有不計其數的書籍藏若珍寶。唯有深入閱讀，方能知書卷之妙處。

深入閱讀，才能體味精髓，領會思想。明代張溥，少時酷愛讀書，每文必定抄錄七遍方止，終成“七錄齋”的士林美談;同時期宋濂，家貧無從致書以觀，假借于藏書豐富的人家，親手抄錄，方得遍觀群書，終有“開國文臣之首”的美譽;清玄燁，教育子孫名篇必背一百二十遍方休，終傳百余子孫無一人紈绔的佳話;今豐子愷，讀書時如遇佳篇，必須要讀二十二遍方可止休，終成翻譯巨匠的深厚的功底。無數文人墨客飽讀詩書，然而真正使他們滿足的是在閱讀時與古今圣賢感同身受，真正使他們成為一代文豪的是領會詩人作家的心路歷程。書中寶藏，非深讀不能領悟。

片面閱讀，則易浮光掠影，難求甚解。一本好書，往往蘊含十分豐富，僅憑蜻蜓點水式的閱讀，難以將其中的深意全部領會。如果我們不放平心態，只是一味地浮躁求快，這種走馬觀花的瀏覽方式不僅浪費了時間，而且也學不到知識。試想，若少陵只“讀書‘看萬卷”又如何能達到“下筆如有神”的境界？若東坡只“舊書‘厭百回讀”又如何才能明白“熟讀深思子自知”的道理？若左思只是粗略的閱讀古代書籍并對歷史一知半解，又如何能夠《三都賦》出、“洛陽紙貴”？書山有路，片面閱讀不能當作捷徑，因為終究難以到達終點。

當本應平靜的心被躁動的時代所誘拐，能夠踏實讀書的人或許真的會像《詩經》中“靡不有初，鮮克有終”一語所說的越來越少。我們沒有如錢鐘書的那般超強的照相機式的記憶，我們也不必像西南聯大學子一樣在跑警報的間隙中秉燭夜讀，我們只需在如豆火光中感悟詩書，靜心深讀。

當其他人在為六便士擠破頭時，不如試試在書中尋找月亮。喧器太多，這次選擇沉寂;與書為伴，何妨避世暫隱。

慢慢讀，也許會比較快。畢竟，絕知此書要深讀。

寧陽縣第一中學 （山東省泰安市 271400）