劉宇靜 豆振江 王晶晶
(湖南人文科技學院商學院,湖南 婁底 417000)
近年來,隨著文化和旅游的深度融合發展,民俗文化旅游越來越備受青睞,不少地區建立了民俗文化旅游村,如深圳錦繡中華民俗村、北京高碑店民俗旅游文化村等。2021 年4 月,文化和旅游部印發的《“十四五”文化和旅游發展規劃》中提出,要推動文化和旅游融合發展,文旅融合發展成為促進地區經濟增長和文化振興的重要途徑。婁底市位于湘中地區,轄婁星區、冷水江市、漣源市、雙峰縣、新化縣和婁底經濟開發區、萬寶新區。婁底市所處湘中地區是湖湘文化的主要發源地之一,當地民俗資源極其豐富多樣,其梅山民俗文化極具代表性。因此充分發揮婁底市民俗文化資源的價值、開發鄉村民俗旅游產品對婁底市發展具有重大意義。
RMP 理論最早由旅游學者吳必虎(1999)提出,R 即resource 資源,M 即 market 市場,P 即 product 產品。李志紅[1]首先對婁底民俗文化旅游資源進行評價,接著分析旅游消費市場和旅游產品選擇偏好,以滿足旅游者的需求,最后基于資源和市場,對旅游產品進行分析。為了解決旅游資源開發和旅游業發展的問題,在旅游產品開發上,很多旅游專家學者采用RMP 理論分析資源、市場和產品,最后提出適合該地區旅游業發展的想法和對策。賴利潔等[2]對富川瑤族自治縣民俗文化資源、客源市場和旅游產品進行RMP 分析,并以此為基礎提出了該地區民俗旅游產品開發策略。金慧[3]對閩西客家文化旅游進行RMP 分析,為閩西客家文化旅游發展提供指導。鑒于此,本文作者基于RMP 理論對婁底鄉村民俗旅游產品開發進行分析,并針對分析結果提出相應策略。
婁底境內民俗旅游資源種類豐富,文化底蘊深厚。其中新化山歌、梅山武術、梅山儺戲和珠梅抬故事為婁底市國家級非物質文化遺產項目,新化北塔、曾國藩故居、紅二軍團長征司令部舊址和蔡和森故居為國家重點文物保護單位。在這片人杰地靈的土地上,有著豐富的民俗文化資源。如飲食民俗、游藝民俗等,這些都是極具地域特色的民俗旅游資源。
2.1.1 物質民俗。飲食民俗文化。婁底市飲食民俗豐富多彩,受曾國藩文化影響,逐漸形成了湘軍飲食特色,如新化三合湯和湘軍水滸席。三合湯是新化十分出名的美食,列于新化縣傳統名吃新化五大碗之首。三合湯味酸咸辣,因曾國藩聘請名廚調制三合湯為士兵祛除風濕病而廣為流傳。三合湯原料取材于牛,制作完成后還要淋上山胡椒油,象征著婁底人“蠻”和“烈”的性格。湘軍水滸席是曾國藩組建湘軍時改善發明的一種宴席,有深厚湘中民俗文化烙印,它由10 道主菜和小吃、湯組成,當地紅白喜事都會用水滸席作為宴席。
民間工藝。婁底市民間工藝技藝精湛,最具代表性的要數雙峰溪硯和永豐辣醬。溪硯歷史悠久,工藝講究,因作為貢品獻給同治皇帝而名揚四海,它以本地盛產的一種遠古化石及特種石為原料,研出的墨細膩勻實,為文人雅士所鐘愛,但隨著時代的變遷,了解溪硯的人越來越少,雙峰溪硯名氣漸消。永豐辣醬是婁底雙峰當地特產,它經過釀制、磨制等多種制作工藝,產生了鮮香可口的特色辣醬,形成了獨特的地方品牌,是湖南喜辣地區人民的佳品,深受湘中地區老百姓喜愛。
2.1.2 精神民俗。體育民俗文化。隨著“抬故事”2014 年被列入國家級非物質文化遺產擴展項目,珠梅抬故事越來越受到人們的關注和喜愛,現今已成為漣源珠梅鄉村民俗文化的典型標志[4]。珠梅抬故事一般取材于神話故事、歷史故事以及現實生活中的故事,是一種高臺藝術?!秳⑹掀咝拮遄V》中提到[5],少數民族戰爭中缺衣少食,各種疾病層出疊現,當時醫術落后,人們都認為這是神鬼施法作怪,于是紛紛祭拜神靈,并修建珠梅觀許愿“抬故事”,希望能夠祈求神靈保佑、祛病消災。
游藝民俗文化。婁底市部分地區是梅山文化的重要發源地,其新化山歌和梅山儺戲是婁底游藝民俗中極其燦爛的瑰寶。儺戲是一種民間祭祀儀式與戲曲相融合的產物,巫儺師通過造型設計裝扮成自己的祖宗在儺壇前載歌載舞,儺戲表演中有許多極具賣點的雜技絕活,如“上刀梯”、“下火海”等。新化山歌是多民族文化融合的產物,是勞動人民在勞作中創造出的藝術,有勞動歌、情歌、生活歌、傳說歌、兒歌等(表1)。

表1 婁底市民俗文化資源類別及其內容
婁底市地處湖南省中心地區,自古以來就是湖南省的主要戰略腹地。婁底市的交通十分便利,207國道、320國道、二廣高速、滬昆鐵路、洛湛鐵路、滬昆高速鐵路、滬昆高速公路等貫穿婁底,為婁底民俗旅游的發展提供了條件。通過網絡調查法發現,婁底民俗旅游客源市場大多來自本地和周邊地區,也有來自沿線的。其中大多以觀光度假客源為主,婁底毗鄰城市、婁底市區和周邊縣的城鎮地區城市化程度較高,對鄉村民俗旅游有著強烈的渴望。婁底各種各樣的民俗體驗讓游客很有參與感,并且價格低,風景好,能夠滿足游客對民俗文化旅游的期待。其次是研學客源,近年來研學旅行盛行,2019年婁底市教育局公布了首批中小學生研學旅行基地名單,推動了婁底市民俗文化研學旅行的發展。經調研,婁底游客量正以每年15%的趨勢增長,婁底民俗旅游市場增長潛力較大,呈可遞增趨勢。
基于R 性分析與M 性分析可以得出,婁底地區民俗文化旅游資源豐富,可開發利用性強,客源市場較為廣闊,尤其是研學旅行盛行以來,給婁底市民俗旅游市場帶來了諸多機遇。但是婁底民俗旅游產品開發也存在以下許多問題。
2.3.1 產品體系不健全,產品呈零星分布態勢。婁底市大致呈東西走向,長160 多km,境內跨度較寬,產品規劃存在難度。婁底市民俗旅游產品體系尚不健全,婁底市民俗資源集中在鄉村地區且布局分散,如圖1 所示,三合湯、新化山歌等集中在新化,珠梅抬故事、楓坪儺獅舞、龍王信仰、珠梅土雞等在漣源,雙峰溪硯、永豐辣醬等在雙峰,梅山武術、梅山儺戲在新化冷水江一帶,旅游產品呈零星分布態勢,增加了交通與時間成本和旅游的難度。

圖1 婁底民俗旅游資源分布圖
2.3.2 宣傳與開發力度不夠,旅游產品體驗性不強。在婁底市人民政府網站內搜索“民俗”“民俗旅游”等詞條,得到的內容較少,說明當地舉辦的民俗文化旅游活動宣傳極少,政府對民俗旅游產品的開發與宣傳重視不夠。調研發現,婁底市各民俗文化旅游觀光地民宿較少,風格普通且服務體系尚不健全,民俗文化度假觀光地僅限于觀光,游客融入當地民風民俗的體驗性不強。
2.3.3 旅游產品民俗文化保護不到位。民俗文化資源更注重文化的傳承和保護,如果商業化開發過度,民俗文化的內涵就會被抹殺[6]。婁底市在對旅游產品的開發過程中,過于追求經濟效益,沒有對產品改造進行合理規劃,致使造成資源浪費和損壞。如新化青石街,是新化縣城里的一條古街,由于改造時缺乏科學規劃,鋪青石的古街變成了水泥路,老房子被拆除,新建了許多的高層樓房,使這條古街的歷史傳承遭到了嚴重破壞。再如梅山民俗文化,在開發與利用過程中,由于缺乏不合理的開發,在一定程度上遭到了破壞。
通過對婁底市鄉村民俗文化旅游資源進行RMP 分析,可以知道婁底市民俗文化多樣,但也存在產品體系不健全、旅游產品體驗性不強、民俗文化保護不合理等問題。為了促進婁底市鄉村民俗旅游的發展,為其提出以下策略:
基于婁底市鄉村民俗旅游產品缺乏、類型單一的問題,可以構建婁底市民俗村,整合多種類型的旅游資源,集吃、住、行、游、購、娛于一體,將這些民俗文化全部集中起來,提高游客游玩的便利度。在婁底可以先在新化縣試點建立民俗文化村,教游客學唱山歌、品嘗當地美食三合湯、表演梅山儺戲、梅山武術等,并向游客講述民俗文化背后的內涵。在民俗村內開發民宿,將民宿的設計風格與當地環境融合,游客可以住在民俗村對當地民俗進行深度體驗,使游客融入到當地日常生活中,跟隨本地生活節奏,與本地居民相處,增強游客對婁底民俗文化旅游的體驗感。在民俗村內開特色特產商店,賣儺戲面具、武術服裝、杯子糕和一些特色美食等,打造特色美食餐廳,改善餐廳環境與服務,以當地特色美食為主打,如三合湯、珠梅土雞、杯子糕點心等。對特色美食進行真空包裝,方便游客攜帶,并在包裝外印上富有婁底市民俗特色的插畫,滿足游客購物體驗。
首先利用婁底市特色民俗開展文化旅游節等特色旅游節慶活動,活動內容可以包括楓坪儺獅舞、漣源特色湘劇表演、雙峰溪硯制作、唱新化山歌、講述雙峰辣醬制作工藝和特色美食烹飪方法等,特別邀請主流媒體參加,提高曝光度,以節慶的方式推廣旅游產品。其次可以創建一個“婁底民俗游”的公眾號,發表婁底鄉村民俗旅游產品,時不時地開展優惠活動并在微信朋友圈轉發。同時可以和旅行博主合作,邀請流量較大的旅行博主來婁底進行旅游體驗,將旅行vlog 上傳至視頻流量平臺進行宣傳。最后,還可以在高速公路廣告牌、本地和周邊城市繁華地帶宣傳板上進行旅游產品宣傳。
民俗文化保護是傳承與開發的基礎,政府可以建立婁底市民俗文化傳承人制度,評選出在民眾中最有影響力、對當地民俗文化有較深研究與責任感的人物,給予薪資與補貼,號召其帶動群眾一起學習、傳承民俗文化,每月對當地百姓進行民俗文化傳承與保護教育。除此之外,也要對民俗文化資源進行適度開發,形成商業運作,帶動當地經濟發展。百姓嘗到了民俗文化的傳承帶來的甜頭,才會有更強烈的意愿去參與民俗文化的保護傳承,以達到保護民俗文化的目的。
婁底市擁有豐富的民俗旅游資源,開發旅游產品時,要注意景點本身的建設。在鄉村振興大背景下,婁底應高度重視當地旅游開發,在民俗文化保護的基礎上,及時將旅游資源轉化為旅游產品,并且大膽對旅游產品進行創新,跟上時代創新步伐。如可以借鑒珠梅抬故事的展演及文化變遷模式,隨著時代的進步不斷創新,逐漸演變為褒義懲惡的故事表演形式。婁底市還應加強對民俗文化的保護和傳承,堅持市場導向原則,推動民俗旅游產品化。