陳獨秀是創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的有功之人

李淼 齊衛(wèi)平

100年前的中國，發(fā)生了一件開天辟地的大事，那就是中國共產(chǎn)黨的誕生。這一事件深刻改變了近代以后中國社會發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨是一批具有初步共產(chǎn)主義覺悟、抱持理想信念的先進知識分子共同努力的結(jié)果，陳獨秀便是這批人中的佼佼者。

許多中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建者深受陳獨秀的影響

建立中國共產(chǎn)黨不是一時一刻的事情，需要做大量思想上、組織上、干部上的準備工作，而五四運動便起了這樣的作用。毛澤東曾說陳獨秀“是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導的”，這一歷史評價是客觀的。陳獨秀對創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的貢獻可以追溯到他在五四運動中的突出影響力。

五四運動是一場偉大的愛國主義運動。它一方面促進了近代中國社會思潮的嬗變，使馬克思主義作為一種先進思想取代了資產(chǎn)階級民主主義思想，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了理論基礎(chǔ);另一方面推動了工人階級登上歷史舞臺，使先進知識分子把視線轉(zhuǎn)向這股變革社會的新興力量，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了階級基礎(chǔ)。陳獨秀在這兩方面所發(fā)揮的積極作用，影響了很多中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者。

陳獨秀的政治生涯始于辛亥革命時期，在這場革命運動中他開始嶄露頭角，引人注目。武昌起義后，安徽成立了都督府，陳獨秀曾兩度擔任都督府秘書長，可謂風光一時。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（翌年改為《新青年》），揭開了新文化運動的序幕，這標志著他從參加革命活動到進行思想啟蒙的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)向使陳獨秀的影響從安徽擴展到了全國，并使《新青年》在五四運動后繼續(xù)沿著傳播新思想的軌跡向前發(fā)展，逐漸成為馬克思主義傳播的重要平臺。中國共產(chǎn)黨成立后，《新青年》還一度成為黨中央機關(guān)刊物。

歷史資料表明，很多中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者都深受《新青年》的影響，毛澤東就是其中的典型代表。毛澤東在青年時代便十分仰慕陳獨秀，1917年3月，他把自己撰寫的《體育之研究》一文投給《新青年》，得到陳獨秀的夸獎，《新青年》也發(fā)表了這篇文章。同年9月22日，毛澤東在與湖南省立第一師范學校同學張昆弟聊談時說：“前之譚嗣同，今之陳獨秀，其人魄力雄大，誠非今日俗學所可比擬。”1918年8月19日，毛澤東抵達北京以后在北大圖書館任職。其間，經(jīng)李大釗介紹，他結(jié)識了不少新文化運動的名人，其中令他印象深刻的就有陳獨秀。毛澤東曾告訴楊開慧：“陳先生見解精湛，敢作敢為，正是國家所需要的棟梁之材。這幾天，我在北京接觸了不少人，他給我的影響恐怕是最大的了。”1919年6月，陳獨秀被反動當局拘捕，毛澤東在《陳獨秀之被捕及營救》一文中寫道：“我們對于陳君，認他為思想界的明星。陳君所說的話，頭腦稍為清楚的聽得，莫不人人各如其意中所欲出。”延安時期，毛澤東多次同埃德加·斯諾談到陳獨秀，指出“他（陳獨秀）對我的影響也許超過其他任何人”，并說自己確立馬克思主義信仰就是受到陳獨秀的影響，“曾經(jīng)和陳獨秀討論我讀過的馬克思主義書籍。陳獨秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個時期，對我產(chǎn)生了深刻的影響”。1945年4月21日，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的工作方針》中指出：“五四運動替中國共產(chǎn)黨準備了干部，那個時候有《新青年》雜志，是陳獨秀主編的。被這個雜志和五四運動警醒起來的人，后頭有一部分進了共產(chǎn)黨，這些人受陳獨秀和他周圍一群人影響很大，可以說是由他們集合起來，這才成立了黨。”

陳獨秀也影響了建黨時期的周恩來。1917年6月，19歲的周恩來從南開中學畢業(yè)，立志救國，但思想仍處于迷茫和探索狀態(tài)，直到他讀了《新青年》后才有茅塞頓開之感。這年9月，周恩來赴日留學，途中閱讀《新青年》第三卷第四號，第一篇就是陳獨秀撰寫的《時局雜感》一文。周恩來讀完很有感慨：“看得非常快活。”到了東京，他又從嚴智開處看見《新青年》三卷全份，心里越發(fā)高興，頓時拿去看了幾卷，“于是把我那從前的一切謬見打退了好多”。1918年2月25日，周恩來在日記中寫道：“晨起讀《新青年》，晚歸復讀之，對其中所持排孔、獨身、文學革命諸主義極端的贊成。”周恩來的日記還記載：“這幾天連著把三卷的《新青年》仔細看了一遍，才知道我從前在國內(nèi)所想的全是大差，毫無一事可以做標準的……我愿意自今以后，為我的‘思想‘學問‘事業(yè)去開一個新紀元才好呢！”1946年9月，周恩來接受美國《紐約時報》駐南京記者李勃曼采訪時說，陳獨秀主編的《新青年》“對我的思想都有許多影響”。

當時全國各地還有一大批在《新青年》影響下成長起來的革命者，他們紛紛成立社團、創(chuàng)辦報刊，在各地的五四運動中發(fā)揮了重要的作用。朱德在同史沫特萊的交談中，講到自己讀《新青年》的心情時，說：“恰如一個人遇到一次終身難遇、可能改變他全部生涯的機會。”葉挺在寫給陳獨秀的信中說：“吾輩青年，如坐沉沉黑夜，一紙?zhí)炝迹唤^如縷，亟待足下明燈指迷者，當大有人在也。”可以說，陳獨秀影響了五四時期的一代人，并聚集起骨干力量開展建黨籌備活動，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了組織建制的基礎(chǔ)。

為籌建中國共產(chǎn)黨開展了一系列活動

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行，正式宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個過程，陳獨秀在其中扮演著組織者的角色，他積極開展的活動對中共一大得以在上海成功召開起到了重要作用。

五四運動后，隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的事項也被日益提上議程。從歷史資料可以發(fā)現(xiàn)，當時有好幾個方面提出了建立共產(chǎn)黨的動議：一是毛澤東與留學法國的蔡和森在通信中討論準備籌建中國共產(chǎn)黨的問題;二是共產(chǎn)國際派往中國的代表四處物色合適的中國人商量建黨事宜;三是陳獨秀在上海率先行動開始組織籌建活動。這三個方面的努力最后匯集形成了中共一大召開的結(jié)果。

建黨的實際工作始于1920年，著名的“南陳北李相約建黨”一事就發(fā)生在該年2月。當時，陳獨秀為躲避反動軍閥政府的迫害，從北京秘密遷往上海。據(jù)陳獨秀和李大釗二人的朋友高一涵回憶，當時，李大釗裝扮成賬房先生，陳獨秀裝扮成老板，兩人雇用了一輛騾車，假裝外出收賬的樣子，從朝陽門離京南下。在從北京到天津的路上，二人商談了籌建共產(chǎn)黨的相關(guān)事宜。雖然他們的談話沒有留下可資證明的確鑿史料，但這次分手后他們相繼在上海和北京建立了共產(chǎn)黨早期組織確是事實。4月，俄共（布）遠東局的代表維經(jīng)斯基來華考察中國革命運動的狀況，試圖與中國革命者建立直接的聯(lián)系，幫助中國建立共產(chǎn)黨。李大釗介紹他到上海去見陳獨秀，足以說明陳獨秀和李大釗之間在建黨問題上是有默契的。

1920年5月，陳獨秀在上海發(fā)起成立馬克思主義研究會。6月，他同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)等人開會商議，決定成立黨組織。8月，中國第一個共產(chǎn)黨早期組織在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部正式成立，取名為“中國共產(chǎn)黨”，陳獨秀任書記。11月，陳獨秀主持起草了《中國共產(chǎn)黨宣言》，指出“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會”。上海共產(chǎn)黨早期組織同時出版了《共產(chǎn)黨》月刊作為秘密宣傳刊物，緊鑼密鼓地推動籌建共產(chǎn)黨的相關(guān)工作。

上海共產(chǎn)黨早期組織還通過寫信聯(lián)系、派人指導或具體組織等方式，積極推動北京、武漢、長沙、廣州、濟南，以及旅日、旅法華人中的共產(chǎn)黨早期組織的建立，對黨的創(chuàng)建實際發(fā)揮了發(fā)起者的作用。1947年出版的《中國現(xiàn)代革命運動史》一書寫道：“1920年春，共產(chǎn)國際派維經(jīng)斯基和楊明齋來華建立黨的組織。首先找到了陳獨秀，遂于1920年5月在上海發(fā)起組織中國共產(chǎn)黨。”“上海中共小組建立后，開始在其他地方發(fā)展黨的組織。”據(jù)張國燾回憶，毛澤東在湖南建立共產(chǎn)黨早期組織，“則是由于陳獨秀先生的通信鼓勵”。廣州共產(chǎn)黨早期組織也是在1920年陳獨秀到達廣州后才建立起來的。這些共產(chǎn)黨早期組織的建立都與陳獨秀有著緊密的聯(lián)系。

毛澤東曾對陳獨秀的建黨活動作出過積極評價。1936年，毛澤東在對斯諾回憶他參加一大的經(jīng)過時說：“我到上海去出席共產(chǎn)黨成立大會。在這個大會的組織工作中，起主要作用的是陳獨秀和李大釗。”1942年3月，毛澤東在中央學習組發(fā)表講話中說：“現(xiàn)在還不是我們宣傳陳獨秀歷史的時候，將來我們修中國歷史，要講一講他的功勞。”1945年，毛澤東在中共七大預備會議上做報告指出，陳獨秀“創(chuàng)造了黨，有功勞”。這些評論是客觀公允的。馬克思主義強調(diào)人民創(chuàng)造歷史，中國共產(chǎn)黨的成立當然不是個別人或少數(shù)人所為，但陳獨秀為建黨立下的功勞應(yīng)該得到充分肯定。

中國共產(chǎn)黨首任總書記的不二人選

陳獨秀創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的活動主要在上海，但他卻是廣州共產(chǎn)黨早期組織的成員。這是因為陳獨秀于1920年12月受邀赴廣州，擔任了廣東省教育委員會委員長之職。他在主持教育工作的同時，又進行了一項與建黨相關(guān)的重要活動，就是批判無政府主義者區(qū)聲白等人的觀點，這對建立廣州共產(chǎn)黨早期組織起了重要作用。

廣州共產(chǎn)黨早期組織接到選派代表參加中共一大的會議通知后，陳獨秀因工作事務(wù)繁多脫不開身，便提名陳公博作為代表參加會議，另委派包惠僧前往上海列席。他雖然沒有到上海參加會議，但他向大會提出了關(guān)于組織與政策的四點書面意見：一是“培植黨員”;二是“民權(quán)主義指導”;三是“紀綱”;四是“慎重進行征服群眾政權(quán)問題”。當時由于黨員數(shù)量少且地方組織尚不健全，中共一大決定暫不成立中央執(zhí)行委員會，只設(shè)立中央局作為中央臨時領(lǐng)導機構(gòu)，并選舉陳獨秀擔任中央局書記。

陳獨秀在缺席中共一大的情況下仍當選首任總書記不是偶然的，可以說這是中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建者們對陳獨秀建黨貢獻的認可。從新文化運動的發(fā)起者，到五四運動的總司令，再到建黨活動的組織者，陳獨秀在全國范圍的社會影響，尤其是在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建者中的突出地位，使他具有很高的威望，因而成為中國共產(chǎn)黨首任總書記的不二人選。

在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建過程中，陳獨秀的名聲也傳到了共產(chǎn)國際那里，這一點在文獻資料中有所反映。1921年中共駐共產(chǎn)國際代表團檔案中的一篇俄文稿記載中國共產(chǎn)黨“領(lǐng)導人是享有威望的《新青年》的主編陳同志”，指的就是陳獨秀。1922年7月11日，馬林在向國際執(zhí)委會匯報他在上海工作情況時，說：“當維經(jīng)斯基同志在上海工作時，中國共產(chǎn)主義者已在陳獨秀同志——他主編《新青年》雜志多年——的領(lǐng)導下形成一個團體。”這兩份資料可以從一個側(cè)面說明陳獨秀的領(lǐng)導地位得到了當時共產(chǎn)國際的認可。

中共一大閉幕后，馬林對包惠僧說，陳獨秀現(xiàn)在是中央局書記了，既然是書記，就要回到上海，負起責任來。中央局也通知陳獨秀“放棄在廣州的位置而負起黨的政治領(lǐng)導”。1921年9月，陳獨秀從廣州回到上海，正式開始主持中央局領(lǐng)導工作，直到由于大革命失敗而在1927年7月中旬離開中共中央領(lǐng)導崗位為止，他在整整6年時間里歷任了5屆中共中央總書記。在黨的創(chuàng)建時期情況十分復雜和環(huán)境極其艱難的條件下，陳獨秀為黨的建立和發(fā)展所做出的貢獻是難以磨滅的，亦將永載史冊。（題圖為陳獨秀雕像） （責任編輯：徐嘉）